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三分鐘,讓學(xué)生變得能說(shuō)會(huì)道

2016-10-21 03:31:59程樹(shù)文
儷人·教師版 2016年9期
關(guān)鍵詞:語(yǔ)文

程樹(shù)文

【摘要】語(yǔ)文教學(xué)中,“說(shuō)”的訓(xùn)練長(zhǎng)期未得到足夠的重視,實(shí)際上每堂課拿出三至五分鐘,這個(gè)問(wèn)題就能得到一定的解決,讓學(xué)生能夠大膽,合理地在大家面前表述自己的看法與觀點(diǎn),這對(duì)于學(xué)生語(yǔ)文綜合素養(yǎng)的提高也是很重要的。

【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文 口語(yǔ)訓(xùn)練 課前三分鐘

在我們的語(yǔ)文課堂上,存在著很多會(huì)聽(tīng)、會(huì)寫(xiě),但就是不會(huì)說(shuō)的學(xué)生,或許成績(jī)會(huì)很好,但不會(huì),也不敢合理而準(zhǔn)確地表述自己的觀點(diǎn)和看法,一遇到需要在大家面前發(fā)言,就感到手足無(wú)措,四肢僵硬,這樣的學(xué)生已經(jīng)不再能適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的高速發(fā)展,所以,我嘗試每堂課花“三分鐘”來(lái)專(zhuān)門(mén)對(duì)學(xué)生進(jìn)行口語(yǔ)訓(xùn)練, “三分鐘”,實(shí)際上是指利用每節(jié)語(yǔ)文課開(kāi)始的前三至五分鐘,通過(guò)各種形式,讓學(xué)生走上講臺(tái)大膽表達(dá),以此來(lái)提高學(xué)生口語(yǔ)能力、鍛煉膽量。

一、“三分鐘”的理論依據(jù)

傳統(tǒng)教育中,“說(shuō)”的能力訓(xùn)練長(zhǎng)期缺失。“君子欲訥于言而敏于行”,語(yǔ)出《論語(yǔ)·里仁》,表現(xiàn)出了孔子“訥言”的主張,這正與中國(guó)傳統(tǒng)文化的深沉內(nèi)斂相吻合,著重于行動(dòng),鄙于多言,著重于深思,鄙于張揚(yáng)。認(rèn)為“多言,必會(huì)如世間之浮華般,虛幻不實(shí)。訥言,則會(huì)如久磨之寶劍般,鋒銳難抵。”實(shí)際上,類(lèi)似的言論還有很多,例如《朱子家訓(xùn)》中的“處世戒多言,言多必失。”《鬼谷子·本經(jīng)符》中的“言多必有數(shù)短之處。”長(zhǎng)期以來(lái),這樣的思想也對(duì)語(yǔ)文課堂形成了極大的影響,教學(xué)中總是以教師為主,一講到底,學(xué)生永遠(yuǎn)只能是被動(dòng)地接受。造就了大量只知埋頭讀書(shū),“兩耳不聞窗外事”的學(xué)生,而現(xiàn)代社會(huì),更需要新時(shí)代的人才既敏于行,也敏于言。

另外,在2011版新課程標(biāo)準(zhǔn)中已經(jīng)明確指出:口語(yǔ)交際能力是現(xiàn)代公民的必備能力。應(yīng)在具體的口語(yǔ)交際情境中,培養(yǎng)學(xué)生傾聽(tīng)、表達(dá)和應(yīng)對(duì)的能力,使學(xué)生具有文明和諧地進(jìn)行人際交流的素養(yǎng)。所以,聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)中的“說(shuō)”的能力培養(yǎng),對(duì)于初中學(xué)生來(lái)講是很有必要的。學(xué)生有更多的展示自己、發(fā)展自己、完善自己的機(jī)會(huì),同時(shí)也提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣。這實(shí)際上是打破傳統(tǒng)課堂老師從頭講到尾的教學(xué)模式,讓學(xué)生有更多的展示自己、發(fā)展自己、完善自己的機(jī)會(huì)。這樣做,能使學(xué)生主動(dòng)參與課堂教學(xué),認(rèn)識(shí)到自己是課堂的主人,有利于課堂教學(xué)深入地開(kāi)展。

二、“三分鐘”的實(shí)施策略

1、形式多樣,循序漸進(jìn)

蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà):“如果教師不想方設(shè)法使學(xué)生產(chǎn)生情緒高昂和智力振奮的內(nèi)心狀態(tài),就急于傳授知識(shí),那么,這種知識(shí)只能使人產(chǎn)生冷漠的態(tài)度。”所以,活動(dòng)要能夠堅(jiān)持,興趣很重要,而人們往往容易對(duì)不斷重復(fù)的行為,所以活動(dòng)形式應(yīng)該要豐富多彩,太簡(jiǎn)單的活動(dòng)會(huì)讓學(xué)生覺(jué)得不屑一顧民,太難的活動(dòng)會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生挫敗感,覺(jué)得無(wú)論怎么努力都無(wú)法做好,所以,活動(dòng)的設(shè)置應(yīng)該多考慮初中的各個(gè)階段特點(diǎn),學(xué)生的不同年齡特點(diǎn),由簡(jiǎn)單到復(fù)雜,循序漸進(jìn),讓學(xué)生從中找到成就感,從而保持對(duì)活動(dòng)的興趣與熱情。例如,我在實(shí)際操作中是這樣安排的:

七年級(jí)的時(shí)候以講成語(yǔ)故事為主。剛進(jìn)初中的學(xué)生,往往充滿(mǎn)了對(duì)新學(xué)校新同學(xué)的陌生感,同時(shí),表達(dá)的欲望較強(qiáng)而分析歸納的能力較弱。講故事一方面比較簡(jiǎn)單,易操作,另一方面繪聲繪色的故事講述也能拉近學(xué)生與學(xué)生之間的距離,讓他們迅速融入到新的集體之中。我往往要求他們?cè)谏险n之前先將成語(yǔ)及其意思板書(shū)在黑板上,以便于其他同學(xué)背誦積累。

到了八年級(jí),學(xué)生早已完成了初中生的角色適應(yīng),變得更成熟,卻也因?yàn)榍啻浩诘牡絹?lái)而顯得更叛逆。所以,在這一年里,我就結(jié)合國(guó)學(xué)教育,讓學(xué)生來(lái)講經(jīng)典。八年級(jí)上冊(cè)就選擇《論語(yǔ)》,八年級(jí)下冊(cè)選擇的是《道德經(jīng)》,學(xué)生提前一個(gè)星期準(zhǔn)備,每個(gè)學(xué)生準(zhǔn)備其中的一則,可以查閱資料,但是要自己完成觀點(diǎn)的提煉,準(zhǔn)備好發(fā)言稿,要求盡量能利用周末完成簡(jiǎn)單的PPT制作。之所以選擇這兩本經(jīng)典,是希望學(xué)生能在儒家的“仁義禮智信”,道家的“清靜無(wú)為”的思想熏陶下,成為謙恭有禮、胸懷寬闊的人,在八年級(jí)這個(gè)關(guān)鍵的一年里,樹(shù)立起健康的世界觀、人生觀,同時(shí)也增加他們的國(guó)學(xué)積累,人文積淀,提高分析、綜合,最后準(zhǔn)確、大方地表達(dá)的能力。

九年級(jí)的學(xué)生心志已基本成熟,開(kāi)始要面臨升學(xué)的壓力,而且通過(guò)前面兩年的訓(xùn)練,他們的口語(yǔ)表達(dá)能力已經(jīng)大大地提高。為了增強(qiáng)學(xué)生的思辨能力,我安排的是演講的形式。九年級(jí)上冊(cè)是事先確實(shí)好主題的演講,主題由各小組商討、提出,然后收集起來(lái)進(jìn)行篩選,確定出一些學(xué)生感興趣,又適合進(jìn)行公開(kāi)演講的主題,仍然提前一個(gè)星期,由學(xué)生自己通過(guò)抽簽的形式選出主題,準(zhǔn)備好規(guī)范的演講稿。九年級(jí)下冊(cè)則主要是即興的演講,事先確定出一些在考場(chǎng)上也會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)的主題,如“贈(zèng)人玫瑰,手有余香”、 “如何面對(duì)成功與失敗”、 “自信、自強(qiáng)”、“換個(gè)角度看問(wèn)題”等,或者是一些時(shí)事熱點(diǎn),讓學(xué)生在上課前抽取主題,迅速擬出提綱進(jìn)行演講,要求觀點(diǎn)清晰,論述有理有據(jù)。

2、提前準(zhǔn)備,確保效果

巴班斯基曾說(shuō)過(guò):“教的最優(yōu)化必須落實(shí)到學(xué)的最優(yōu)化”。要達(dá)到“學(xué)的最優(yōu)化”,每一個(gè)階段的活動(dòng),都應(yīng)該提前準(zhǔn)備。講成語(yǔ)故事和講經(jīng)典,以及定題演講,都提前一個(gè)星期開(kāi)始準(zhǔn)備,要求有規(guī)范的發(fā)言稿,避免無(wú)準(zhǔn)備的臨時(shí)上場(chǎng)。最后階段的即興演講也應(yīng)該至少有五分鐘以上的準(zhǔn)備時(shí)間,讓學(xué)生能夠理清思路。只有在準(zhǔn)備充分的情況下,學(xué)生才能最大限度的克服緊張,發(fā)言效果也才能得到保證,不管是講的同學(xué),還是聽(tīng)的同學(xué)也才能從中有所收獲。

3、指導(dǎo)激勵(lì),長(zhǎng)期堅(jiān)持

學(xué)生水平參差不齊,有的上臺(tái)后如魚(yú)得水,侃侃而談;有的就結(jié)結(jié)巴巴,局促不安,可能有的學(xué)生在小學(xué)階段從來(lái)沒(méi)有進(jìn)行過(guò)類(lèi)似的訓(xùn)練。所以,我們?cè)谶@個(gè)過(guò)程中,應(yīng)該多從上臺(tái)后的儀態(tài)、用語(yǔ)的規(guī)范方面對(duì)他們進(jìn)行上臺(tái)前的指導(dǎo),讓他們有方法可循,同時(shí)對(duì)于一些過(guò)于緊張的同學(xué)也要多進(jìn)行鼓勵(lì),緩解他們的緊張情緒。發(fā)言結(jié)束后,對(duì)于學(xué)生要進(jìn)行以表?yè)P(yáng)為主,同時(shí)指出明顯缺點(diǎn)的點(diǎn)評(píng),幫助他們?cè)趯?shí)踐中有更多的收獲,這一環(huán)節(jié)最初應(yīng)由老師來(lái)做,等學(xué)生熟悉過(guò)后就可以讓學(xué)生來(lái)進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。

當(dāng)然,除了指導(dǎo)與鼓勵(lì),營(yíng)造適當(dāng)?shù)母?jìng)爭(zhēng)機(jī)制也很重要。所以,在學(xué)生發(fā)言結(jié)束后,可以快速的通過(guò)舉手的方式,來(lái)判斷同學(xué)們對(duì)發(fā)言效果的認(rèn)同度,然后根據(jù)票數(shù)的多少給他們加分。有了競(jìng)爭(zhēng),學(xué)生會(huì)更有動(dòng)力。

總之,語(yǔ)文能力的提高,在于厚積薄發(fā),絕非一日之寒,口語(yǔ)表達(dá)能力的提高當(dāng)然也不例外,所以,課前三分鐘的訓(xùn)練,一定要在規(guī)范的基礎(chǔ)上堅(jiān)持進(jìn)行,只有堅(jiān)持,才能確保學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提升。

【參考文獻(xiàn)】

[1]教育部.義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2012

[2]蘇霍姆林斯基.給教師的建議[M]. 教育科學(xué)出版社,1984

[3]巴班斯基. 教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化[M]. 人民教育出版社,2007年

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