謝芷凡

摘 要 改革開放以來,隨著社會主義市場經濟體制建立和教育體制的改革,我國進入一個全新的發展時期,但不可忽視的是增長速度過快必然會導致一些問題的出現。新世紀以來,大學生的價值觀念呈現出多元化的發展趨勢,一些大學生的價值觀中存在不健康的因素,如功利主義,享樂主義等。而大學生在社會中扮演著引領社會發展國家繁榮興盛的重要主力軍,是祖國的未來,民族的希望。因此增強大學生的社會責任意識的教育任務成為當務之急,是社會轉型新時期下全面建設小康社會與實現“中國夢”的新要求。
關鍵詞 大學生 社會責任意識 價值觀
中圖分類號:G640 文獻標識碼:A DOI:10.16400/j.cnki.kjdkz.2016.03.001
Path to Enhance College Students' Sense of Social Responsibility
——Take Gandong Peizheng College as an example
XIE Zhifan
(Guangdong Peizheng College, Guangzhou, Guangdong 510830)
Abstract Since the reform and opening up, with the establishment of the socialist market economic system and reform of the education system, China has entered a new period of development, but can not be ignored is the rapid growth will inevitably lead to some problems. Since the new century, the values of college students shows a wide range of trends, the presence of unhealthy factors, such as utilitarianism, hedonism and some college students Values. Students play a leading and social development of the country prospered important main force in society, is the future hope of the nation motherland. Thus enhancing college students' social responsibility consciousness education a top priority task, the new requirements under the new era of social transformation and building a moderately prosperous society to achieve "China Dream".
Key words college students; sense of social responsibility; values
社會轉型新時期下,大學生的主流思想政治狀況呈現出積極、健康、向上的良好狀態。大部分學生有著較強的社會集體榮譽感與愛國情操,在面臨有關國家未來發展、社會和諧穩定等重大問題面前,他們勇于承擔對他人、對家庭、對社會、對國家的責任,是值得托付祖國繁榮發展的新一代。但不可否認的是,仍存在不利于社會主義和諧社會發展的因素,某些大學生過度關注自身前途命運,不想承擔社會責任。因此應當以社會主義核心價值體系引領大學生樹立正確的價值觀。
1大學生社會責任意識調查問卷分析
1.1 調查對象
為了更加客觀了解大學生的社會責任現狀,本次調查是采取匿名收集問卷的形式,調查對象主要是廣東培正學院在校大學生,本次問卷共發放500份,回收480份,回收率達到96%,其中有效問卷共有468份,有效率為97.5%。
1.2 調查結果數據分析
本次調查問卷共設計了15道客觀選擇題與2道開放性的主觀題,客觀與主觀的相結合可以較為全面了解本校學生的真實情況。從樣本的構成來看,涉及了大一到大四的四個年級、其中男生參與人數為223人女生為245人,男女比例為48:52,樣本的關聯范圍較大,因此在一定程度上確保其代表性意義。
由圖1、圖2可知,本校大學生的主流思想呈現出良好的態勢,超過60%的同學曾參與學校組織的愛心義務獻血活動與為災區捐款活動。這充分說明了本校學生在面對國家大事、社會和諧發展等重大問題前,他們會積極承擔作為大學生相應的責任與義務。在面對家庭責任時候,大部分同學會盡力去照顧贍養父母,會顧及到他們的精神文化需求,而不僅僅只是物質財富的滿足。不過還是存在小部分的學生對于贍養父母的方式只是停留在物質層面。
由表1可以看出,在本校468份調查問卷中,本校學生社會責任意識呈現出整體偏低的情況。將近42%學生不愿意參與課外青年志愿者活動,認為這是極其浪費時間的事情;有高達52%的學生是為個人發展才加入中國共產黨這個大家庭中;僅僅只有26%的學生會經常性上網搜索國家時事新聞,39%的學生偶爾在騰訊新聞看看,他們并不怎么關注這類新聞。這些調查數據充分體現大學生社會責任意識出現偏差,然而他們是社會轉型、國家富強繁榮的中堅力量,是全面建設小康社會和實現“中國夢”的引領者,因而培育大學生社會責任意識、提高他們的社會責任實踐能力是教育工作任務的重中之重。
2呈現社會責任意識淡化問題因素探析
2.1 社會主義市場經濟下的負面影響
改革開放以來,隨著社會主義市場經濟體制建立,我國經濟發展速度越來越快,人民生活水平不斷提高,幸福感不斷提升。但過快的發展速度導致一些問題的出現,過于追求經濟效益忽略了一些社會道德社會責任問題。如人們過于看重功利而忽略社會責任道德,而這種現象越來越普遍存在于大學生的行為活動中。典型例子是如今大學生擇業觀出現偏差,大部分大學生偏重自我價值與物質利益的實現,忽略了人民群眾集體利益的實現,國家社會發展的需要。根據匿名調查數據分析,有72%的大學生擇業的時候首要考慮因素是經濟收入水平高低與否;其次是58%考慮工作是否輕松穩定,福利待遇高低問題;而僅僅只有13%同學考慮國家社會需要作為首要因素,大部分同學都不愿意去西部或貧困有發展前途地區就業。擇業利己主義、拜金主義的風氣盛行時,有些大學生便會潛移默化受到影響,原本是從小立志為國奉獻而受從眾心理的影響使這類學生也把個人利益的實現作為擇業首要考慮因素。學生只有把個人利益與國家利益和社會利益結合起來,沒有職業尊卑的概念,達到一種“利與義”的統一,才能在擇業過程中實現自己的人生價值。①
2.2 西方新媒體傳播
隨著經濟全球化的深入發展,世界各國經濟政治文化聯系的日漸加強和相互依賴程度日益提高;科學技術的快速發展與大數據時代的到來,跨國界跨地域跨種族跨語言的文化交流越來越頻繁。青年期是世界觀、價值觀、人生觀形成的重要時期,而“學生正處于成長時期,可變性大可塑性強,特別是在經濟轉軌、社會轉型的今天,由文化交融、思想碰撞、信息龐雜、價值多元帶來的新情況,對涉世未深、心理發育尚不成熟的大學生影響尤甚。”②隨著信息網絡技術的高速跨越式發展,西方文化不斷入侵本土,其文化精髓影響著我們生活的方方面面。特別是對大學生來說,他們對于新鮮事物的接受程度明顯高于老一輩革命家。大學生受西方文化影響有其積極作用一面但同時存在潛在消極成分。西方文化推崇個性,自由、獨立、開放,大學生受其影響開闊了國際視野,增強提高了他們的獨立自主的能力、富有個性的創新能力、更加客觀的認知辨析能力等。但同時也帶來了一些消極不利大學生健康發展的思想意識,過度強調獨立化個性化,導致一些大學生不遵守學校的校規校紀的現象愈加嚴重,學習生活變得懶散不羈。更甚的是一些大學生因盲目崇拜西方文化而逐漸對社會主義道路產生質疑、否定,從而做出一些損害社會主義,國家人民利益的違法犯罪之事。
2.3 家庭負面影響
2.3.1 獨生子女備受溺愛
實行計劃生育以來,全國少生人口總數達4億多。這對我國實施科學發展、可持續發展政策具有重大意義。但事物都有其兩面性,計劃生育政策不可避免地誘發一些潛在的問題。國家大力推行計劃生育下,獨生子女日益增多,一個孩子成為父母長輩的珍寶,用“捧在手里怕摔了,含在嘴里怕化了”形容這類獨生子女的家庭地位一點也不為過。在溺愛環境下長大的孩子,有著自私任性、無獨立人格、自主性獨立性差、動手實踐能力低下、辨析認知能力低下等性格缺陷。而有些大學生正是在這種環境下成長起來的,他們的世界觀、價值觀、人生觀存在較大的偏差,以自我為中心,很少站在他人的立場考慮事情。不知道如何去與同齡人相處交流,只知道向父母長輩索取,認為所擁有的東西都是理所當然的,不懂得感恩回報,沒有意識到自己是一名中華人民共和國的公民以及當代大學生的社會責任是多么重,對待家庭責任、社會責任的承擔更加不知所措。
2.3.2 單親家庭潛移默化影響
由父母離異、父母其中一方去世而導致孩子由其中一方撫養的家庭叫做單親家庭。缺少完整的家庭成長環境,單親孩子多多少少受到一定的負面影響。上個世紀80年代以來,離婚率越來越高直接導致單親家庭的增加,越來越多的單親子女進入大學,單親家庭大學生人數急速上漲。單親家庭當事人既承擔父親角色又充當母親,還要面對生活壓力,對子女的教育也就難免忽略了一些。單親家庭大學生在這種環境下成長,有可能存在世界觀、價值觀、人生觀偏差現象。單親家庭大學生可能會看重物質利益,他們相對于完整的家庭來說,物質條件不太富裕,所以會把錢財看得過重,需要通過擁有一定的錢財而獲得安全感。因此這類學生通常會關注自身的利益如何得到最大化,如何在短時間內收獲錢財等,然而對國家政治時事的關注度不夠,對社會熱點新聞不聞不問,對學校班集體組織策劃的活動想方設法逃避。他們在成長成才的道路中往往會迷失方向,在此過程中,他們可能會利用他人、集體為自己謀利,不擇手段勾心斗角,認為只要達到目的就可以犧牲他人。
3如何增強大學生社會責任意識
3.1 構建良好的社會環境
(1)鞏固馬克思列寧主義在我國的歷史地位和影響力。我國主流意識形態是以馬克思主義為指導的意識形態,是具有中國特色社會主義意識形態,即注重無產階級和勞動人民的利益,以全面建成小康社會和實現社會主義遠大理想為奮斗目標,最終實現人的全面自由發展的思想理論。③但伴隨著經濟全球化加深,各國文化不斷碰撞交流,西方文化滲透到我國各個方面。以馬克思主義為指導的意識形態比例逐漸下降,然而大學生首當其沖,利己主義、拜金主義等思想愈加盛行。因此加強鞏固馬克思列寧主義在我國的歷史地位和影響力是極其重要的,充分利用課余時間,加強對學生的思想政治教育,如針對性地開展專題講座,結合國家時事、社會熱點問題展開班級團日活動、征文比賽、歌詠比賽等。
(2)市場經濟環境下,利用大眾傳媒輿論引導大學生樹立正確的價值觀。改革開放后,我國逐漸從計劃經濟時代過渡到社會主義市場經濟時代,受社會轉型的影響,人們的社會責任意識不斷發生改變,尤其是大學生群體。大學生在社會中充當著不同的角色,他們對社會上發生的一些變化反應較為敏感,同時因為利益主體的多元化復雜化,大學生在判斷權衡事情時往往會尋求自我利益最大化而忽略集體利益的實現。因此構建良好文明和諧的社會主義市場經濟環境刻不容緩,由此引導大學生樹立正確的價值觀。在信息化高速發展的時代中,可以利用大眾傳媒信息傳播范圍大、速度快的優勢,宣傳弘揚正確的價值觀。大眾傳媒要牢牢把握正確的輿論導向,充分發揮自身的優勢,引導輿論,用社會成員的道德底線來記錄和反映整個時代,倡導和實踐社會核心價值觀,引導正確的新聞價值取向,使當代大學生能在一個良好的輿論氛圍中,自覺承擔起社會賦予的責任。④
3.2 創造積極健康的校園環境
(1)高校校園文化建設。校園文化是學校社會主義精神文明的重要組成部分和重要載體。建設高格調、高水平和高質量的校園文化,對學校堅持社會主義辦學方向,繼承和發揚中華民族優秀的文化傳統和革命傳統,吸收世界文明成果,培育高素質人才,都具有十分重要的意義。⑤以馬克思主義指導思想和社會主義核心價值體系引領校園文化的建設,是確保校園文化建設的正確方向的重要依據。把中國特色社會主義共同理想與愛國主義的民族精神和改革開放的時代精神以及社會主義榮辱觀融入到高校校園文化建設中,充分發揮出我國先進文化的引導作用。加強高校校風學風教風的良性建設,是打造良好文明和諧校園環境的根基。讓全體老師學生形成一致的思想認識,把個人的未來發展與學校的建設發展以及國家民族富強興盛有機結合起來,在國家民族和諧科學發展前提下,實現個人的人生理想追求。
(2)教職人員、優秀學生的引導作用。教師是社會的代理人,是文化傳遞的關鍵環節。而且,創造一種社會的、道德的存在,也是他的使命。通過教師,社會創造出想象中的人。⑥大學生尚未形成成熟的價值觀體系,其思想行為較易受教師、輔導員的影響。因此應當加強學校教職員工以及輔導員個人專業素質與道德素養的建設,教師不僅要教書更要育人,在傳授知識的同時注重對學生的價值觀的指導作用。與此同時也要發揮優秀黨員學生、優秀社團干部、班級干部的帶頭示范作用,這類學生通常活躍于班級、社團當中,在其團隊、組織中具有一定影響力,由此類學生指引同齡人樹立正確價值觀、人生觀、世界觀更具現實意義。挖掘優秀學生的典型事例,讓大學生們相互交流、相互學習、相互激勵,由此產生情感上的共鳴,更容易使他們認同并接受先進正確的價值觀。
3.3 提高自我修養,發揮主觀能動性
人能夠能動地認識世界,意識活動具有主動創造性和自覺選擇性。大學生應發揮自我本身的主觀能動性,不斷加強完善自我認知對社會責任的理解。變被動為主動,自覺地把自我價值的實現與學校社會國家發展繁榮有機結合起來,樹立健康積極向上的世界觀、人生觀、價值觀,并加強專業知識技能的學習以及社會實踐能力的提高,更好地發揮其自身的優勢特長,為推動科學技術進步社會國家穩定和諧發展做出最大的貢獻。由里而外,從內因到外因,真正地轉變其偏差已久的價值觀,真正做到“報效祖國、奉獻社會、服務人民”,承擔起大學生應有的社會責任。
注釋
① 王楠.大學生社會責任意識與擇業價值取向問題研究[D].齊齊哈爾大學,2012-03-15.
② 魏華.淺談大學生世界觀形成的影響因素與對策[J].青年探索,2009(3).
③ 吳志挺.當前高職院校校園文化建設的新思考[J].黑龍江科技信息,2009(29).
④ 王小娟.大學生社會責任意識的培養研究[D].山西師范大學,2015-04-10.
⑤ 林楠.基于我國主流意識形態建設的高校馬克思主義認同研究[D].渤海大學,2014-06-01.
⑥ 劉濟良.論價值理性的迷失及教育對策[J].現代教育論叢,2002(1).