淺析中美家庭教育模式的區(qū)別

田釗

一、中國家庭教育模式的主要內(nèi)容

中國的家庭教育的主要內(nèi)容是道德教育，即教育“怎樣做人”，教育方式上以寓言故事說教和家長的身體力行，言傳身教作為基本方式。中國歷史悠久，傳統(tǒng)文化博大精深，對于家庭教育的論述汗牛充棟。但總結(jié)歸納，大致有以下幾個方面。

1.1榜樣示范的教育模式

榜樣的力量是無窮的，尤其對于兒童而言，樹立什么樣的榜樣，榜樣具有什么樣的特質(zhì)，往往會長久地影響一個人的一生發(fā)展。美國科學(xué)家史蒂夫·芬森曾經(jīng)做過一個調(diào)查，5～10歲的兒童，如果在家庭教育過程中有過學(xué)習(xí)和接受榜樣的一種或幾種的經(jīng)歷，那么在未來他的人格氣質(zhì)中就會或多或少地有這個榜樣所具有的特質(zhì)，在某一個方面具有明顯的趨同性。這種趨同不僅僅是行為動作的一致，更能夠在思想意識層面潛移默化，產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響。

中國家庭教育十分重視榜樣的示范效應(yīng)，重視將榜樣身上的正面形象給孩子以正面的引導(dǎo)。例如孔融讓梨，家長通過孔融主動將大的梨子讓給大人和年齡更小的孩子，來傳達(dá)一種對謙讓精神的推崇，來引導(dǎo)孩子形成正確的人生觀和價值觀，揚善棄惡，讓孩子養(yǎng)成謙讓的習(xí)慣而自覺地抵制自私自利的不良思想。有的家庭注重對孩子良好而健全的性格培養(yǎng)，尤其是男孩子，家長比較注重灌輸“我是小男子漢”的思想觀念，培養(yǎng)孩子勇敢的性格特質(zhì)。有的家庭注重培養(yǎng)孩子樂于助人、熱心集體的性格，因此以雷鋒作為榜樣，讓孩子閱讀雷鋒日記，通過家長自己講述雷鋒的英雄事跡，來激發(fā)孩子對雷鋒精神的尊敬與向往，從而樹立起孩子對助人為樂、團(tuán)結(jié)友愛、無私奉獻(xiàn)以及勤儉節(jié)約的美好道德品質(zhì)。

1.2 單向灌輸?shù)慕逃Ｊ?/p>

中國家庭教育模式受中國傳統(tǒng)文化影響深遠(yuǎn)，說教式的灌輸教育是中國文化的一個鮮明特征，追根溯源，與中國封建社會的私塾教育有莫大關(guān)系。我國封建社會的私塾教育主要以先生教授學(xué)生學(xué)習(xí)為主，四書五經(jīng)就是教育的主要內(nèi)容，先生照本宣科，學(xué)生在下面跟著學(xué)，在這個過程中學(xué)生明理知恥，接受了最基本的儒家教育，知道了“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”的為人準(zhǔn)則，明白了“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書遲”的古訓(xùn)，領(lǐng)會了“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的精神氣質(zhì)。這種先生教授，學(xué)生跟著學(xué)習(xí)的教育模式一直影響著現(xiàn)代家庭教育模式。在孩子最初接受家庭教育時，家長便將他們認(rèn)為正確的、重要的東西一股腦塞給孩子，有的已經(jīng)超出了孩子的理解和接受能力，但有的家長還是不顧孩子的接受能力和理解能力，以灌輸教育的形式讓孩子接受。

灌輸式的教育模式的另一個來源是儒家思想中“父父子子”“長幼有序”的思想觀念。在我國的大多數(shù)家庭中，孩子和家長的地位在實際上并不是平等的，家長擁有絕對的權(quán)威，家長說對就是對，孩子必須要俯首帖耳，完全服從，否則就會被視作“不聽話”，受到父母嚴(yán)厲的批評。這種文化氛圍下的家庭教育模式很容易呈現(xiàn)出家長對孩子的單向的思想灌輸。如果家長自己具有豐富的閱歷和良好的道德品質(zhì)，孩子也會健康成長，否則適得其反，孩子的家庭教育就會失敗，甚至在孩子心里留下心理陰影，影響其一生的健康成長。

1.3 言傳身教的教育模式

中國家庭教育模式的另一個顯著特點是家長對他們教給孩子的道德觀念和思想意識往往能夠身體力行，為孩子樹立一個現(xiàn)實榜樣。俗話說，上梁不正下梁歪，如果家長自身的行為都有很多欠妥之處，孩子缺乏辨別是非的能力，只能有樣學(xué)樣，最后很容易在一些行為習(xí)慣上受到家長的不良影響，這對孩子形成正確的人生觀、世界觀和價值觀是十分不利的。

言傳身教，身體力行是中國家庭教育模式的重要理念，家長通過自身教育形成示范，在日常生活中給孩子以無形的影響，從效果上來說，要比單純的說教灌輸好得多。根據(jù)我國家庭教育研究組織的調(diào)查顯示，有36%的家長認(rèn)為說教方式優(yōu)于通過生活實踐的言傳身教方式，而60%左右的家長認(rèn)為言傳身教是諸多家庭教育方式中最有效的，而剩余4%的家長對二者孰優(yōu)孰劣沒有明確的意見，具體如下圖所示：

二、美國家庭教育的主要模式的主要內(nèi)容

2.1滲透式教育模式

美國家庭教育受美國社會文化影響較深，其重要特點之一就是強調(diào)孩子接受家庭教育要符合孩子的天性和認(rèn)知規(guī)律，東方尤其是中國的說教式家庭教育可能不容易被孩子理解和接受，而通過生活中的點點滴滴來進(jìn)行滲透，是家庭教育的優(yōu)良模式。

與中國家庭教育模式對比，美國家庭教育很少見到用強迫的方法和教條式的管理方法來強迫孩子接受家庭教育，美國家長能夠低下身子傾聽孩子的心聲，明白和理解孩子的做法是出于他的什么心理，并在理解和包容的基礎(chǔ)上用循循善誘的方法來規(guī)范孩子的言行和思想，與孩子談心而不是簡單粗暴的批評。舉一個例子，如果一個孩子做錯了同一件事，如果是中國家長，就一定會搬出許多大道理，讓孩子去被動接受，然后用這些道理來論證孩子做錯了什么。再來要求孩子做到家長所認(rèn)為的正確的事情，這樣的后果往往是大人怒氣沖天，孩子哭鬧可憐，而且如果孩子逆反心理比較強，家庭教育的效果往往是適得其反。而如果是美國家長，就會和孩子談心，語氣和緩，擺事實講道理，讓孩子從內(nèi)心里知道自己的行為有不妥之處，在未來避免犯同樣的錯誤。美國家庭教育的滲透式方式，讓家長和孩子共同來面對一個問題，有利于孩子更好地與家長進(jìn)行溝通，內(nèi)心充滿陽光，從而更好地成長。

2.2 集體實踐式教育模式

相比現(xiàn)代中國孩子，美國孩子有更多的時間和機會參與到集體活動中。美國心理學(xué)家大衛(wèi)·吉爾伯特認(rèn)為，人是社會化的群居動物，在集體中通過個體與個體之間的相處，能夠讓個體的心理和行為模式不斷與集體規(guī)范相協(xié)調(diào)。這個理論的主要內(nèi)容是，有些道德品質(zhì)和思想觀念要在社會化的交往中習(xí)得。