文/董澤婭
正之、潤之,而后樂之
——重慶市渝北區空港新城小學快樂教育之“樂雅德育”實踐初探
文/董澤婭
《詩經》曰:雅者,正也!合乎規范之正道,意即正派、純潔、樸素。《現代漢語詞典》釋義:合乎規范的、標準的,高雅、不俗、優美。雅者,不粗不俗,不卑不亢,溫文爾雅,落落大方,君子之風范也。“樂雅德育”是一種教育思想,一種教育方法,同時也是一種教育過程和目標,更是一種“正行潤心”的教育行動。而“樂”是對某事心甘情愿,是一種心態、一種態度、一種行為方式。斯賓塞的快樂教育思想,就是使人快樂的教育,一是孩子在接受教育的過程中應該享受到輕松和快樂,對學習充滿著喜愛;二是在對孩子的教育過程中,作為教育者的家長和老師應當感到輕松和快樂。可見,快樂教育,就是指教育者正確運用適應兒童年齡特點的教育方法和教育手段,創設生動、活潑、和諧的教育氛圍,激發學生的情趣,喚起學生自主性、能動性和創造性,使他們以最佳的精神狀態自覺地參與各種教育活動,并得到全面、主動、充分、和諧發展的教育。
吸取中國傳統文化精髓,又融合中西教育理念的“樂雅教育”,在潛移默化地引導人、影響人、滲透人方面,是一個非常好的抓手。在快樂教育理念下,在 “天天向上樂在其中”的辦學理念指導下,筆者進行了“樂雅德育”模式的實踐探索,把“樂學”與“雅行”結合起來,以“樂”潤心,以“雅”正行,構建“樂雅德育”的實踐模式,把文雅的言談、優雅的舉止、高雅的情趣和儒雅的氣質這“樂雅德育”四個方面的內涵融合起來,在“雅”“行”上做文章,正之、潤之,使其樂之。
孟子曰:不學禮,無以立。做什么人,立什么志,具備什么樣的道德素養,擁有什么樣的世界觀、人生觀和價值觀,教育是關鍵。黨的十八大提出了“富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業、誠信、友善”的社會主義核心價值觀。培育和踐行社會主義核心價值觀,是推進中國特色社會主義偉大事業、實現中華民族偉大復興中國夢的戰略任務,關系到民族的命運和國家的前途,關系到每個公民的價值取向,應該從小抓起,從教育入手,而且要貫穿于國民教育的全過程。
在世界各種文明中,以中國為代表的東方文明崇尚溫文爾雅之風,追求謙謙君子之氣。中國自古就有“修身、治國、平天下”的良訓,早在先秦時期,諸子百家就強調蒙童要“遠于澆薄之惡習,習于善良之規范”;明代薛宣在《談書錄》中也告訴人們,“心誠氣溫,氣和辭婉,必能動人”;在民間人們也常道:“良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒”。由此可見,雅言、雅行、雅思、雅學已經成為民族的一種共同認知和道德習慣的追求。
“快樂教育”理念下實施的“樂雅德育”實踐,終極目標就是實踐社會主義核心價值觀的要求,培養學生的核心素養。樂雅德育就是探索如何通過樂雅教育在有組織、有計劃的教育活動過程中進行無聲的文化積淀。學校的各項活動,依據小學生的生理、心理、年齡及階段性發展特點,遵循其身心和智力的發展規律,以人為本,促進人的意識傾向及與之相聯系的氣質、性格、愛好、品德、操行、觀點、態度等人格因素的健全發展和完善。把學校德育從制約性教育轉向實踐體驗式教育,在開展德育教育活動中充分凸顯學生的主體地位,注重實踐、注重體驗,從而把“雅”內化為學生內在氣質。
一是探索“樂雅德育”實踐模式。通過“生成——體驗”主題實踐活動、課堂教學活動,讓學生成為“語言雅、行為雅、氣質雅、學習雅、靈魂雅”的“五雅”新城樂娃。
二是開發“雅德”校本課程。將課程分為“知雅、行雅、倡雅”三個部分。知雅:通過雅德古訓、雅德故事讓學生了解雅的內涵。行雅:學生努力踐行語言雅、行為雅、氣質雅、學習雅、靈魂雅。倡雅:通過實踐雅行,發現身邊美麗的人和事,并進行大力宣傳。
三是加強學校文化、陣地文化、班級文化三級文化建設。
四是培養文雅教師、學生、家長。
建設學校環境雅文化,熏染學生“雅人”素養 具體方法為在校園環境布置上突出“雅”“學”的主題:通過校園主題雕塑、主題背景畫、文化長廊、樓道文化、板報文化、班級文化來體現;學校三幢主體樓分別命名為“樂學樓”“樂智樓”“樂彩樓”;校門處樹立以“雅”為主題的雕塑,以此達到環境育人的效果。
開展豐富多彩的雅活動,促進學生“雅品”形成 一是向全校師生發出做“五雅樂娃”的倡議書,舉行簽名活動。二是開展“樂雅行”十項體驗活動:每周一主題升旗儀式;二月“愛心元宵特別行”走進雙龍湖五保家園活動;三月“我們都是好孩子”“學雷鋒活動”“放飛理想,擁抱春天”走進大自然實踐活動;四月“樂彩杯”體育節、“閱讀悅快樂”讀書節活動;五月“新城快樂節”;六月“我的節日我做主”六一慶祝活動;九月“快樂小記者”系列活動;十月“星星火炬伴我成長”少先隊建隊日紀念活動;十一月“插上騰飛的翅膀”科技節活動;十二月“快樂感恩行”系列實踐體驗活動。三是開展“樂雅杯”主題手抄報、繪畫、征文、演講、講故事、主題班會比賽。四是舉辦“樂雅杯”校園禮儀大賽。五是建立學生“樂雅銀行”,通過“好習慣90天行”記錄孩子每天的雅思、雅言、雅行。六是社區雅德宣傳。通過文藝會演、經典誦讀、社會實踐等走進社區宣傳雅文化。七是“樂雅杯”創意活動大比拼,如“快樂護身符”“空港新城校園吉尼斯紀錄榜”“年度人物、月度人物頒獎典禮”等。
師生合作開發校本課程,在《雅德》課程中共同提高 開發傳遞道德正能量的《雅德》校本課程,形成“生成——體驗”課堂教學模式,讓雅行理念扎根課堂。
“生成——體驗”課堂教學模式,讓雅行理念扎根課堂(如圖1)
開展系列訓練活動,規范學生“雅行”習慣 學校制定了“雅行、雅言、雅學”的具體目標和要求,通過“學雅規,立雅標;練雅行,正雅態;揚雅風、頌雅德”,養成“雅行”習慣(如圖二)。
開放“雅樂”書吧,豐潤學生心靈 腹有詩書氣自華。人類的文明和閱讀密不可分,一部文明史便是一部閱讀史。不管在什么狀態下的閱讀,都是人類最文明的行為,都是人類最優雅的姿態。培養儒雅的氣質自然應從閱讀開始。培根曾說過:“讀書足以怡情,足以博采,足以長才。”
學校每層樓連廊處都有開放書吧,孩子們課間休息時隨處可以取書看書。每個年級每周一天下午到圖書室去進行課外閱讀。
我們開展“樂雅德育”,就是要使學生有優雅的舉止、文雅的氣質、儒雅的風度和高雅的情趣,有追求卓越的境界,有健康的心理和人格;在看待問題的方式和選擇行為傾向時,能沿著健康正確的方向發展,讓學生成為“語言雅、行為雅、氣質雅、學習雅、靈魂雅”的“五雅”新城樂娃;用雅的行為,傳遞雅的心靈,表現雅的品質,從而促進整個社會逐漸形成雅的氛圍。這是學校踐行社會主義核心價值觀和“天天向上 樂在其中”辦學理念的重要舉措,是落實德育為首、育人為本教育理念的重要途徑,是加強日常行為習慣養成教育的具體方法。

>>圖1

>>圖2
正之、潤之,而后樂之。我們深知,“樂雅德育”實踐教育應貫穿于教育教學工作的始終,應不斷在教育教學中動態生成,在不斷地總結比較中逐步升華;應滲透到各學科教師教育、教學的全過程,作用于每一名師生的情感與行為,努力進行“樂雅德育”的實踐探索,以“樂”潤心,以“雅”正行,涵養學生文雅的言談、優雅的舉止、高雅的情趣和儒雅的氣質,真正享受到“樂雅育德”的快樂,從而影響學生的終生發展。
(作者單位:重慶市渝北區空港新城小學)