黃黎敏


【設計理念】
蘇少版《美術》五下《青銅藝術》屬于“欣賞·評述”領域的內容。對于生活在信息時代的學生來說,“青銅藝術”這一話題不免陌生,對“青銅時代”,學生們更是知之甚少。所以,“青銅藝術”因遙遠而顯得神秘。本課教學旨在帶領學生走進那個遙遠的時代,感受青銅藝術的偉大和神秘。
本課的學習活動將立足常態化的美術課堂。教師從簡單的“說成語”“猜字形”“聽故事”“比器型”“賞精品”等游戲化的認知活動入手,循序漸進地開展教學活動,并讓學生以“研制法”“看示范”“試制鼎”“刻紋飾”等切實易行的操作方式完成學習任務。在具體的學習內容上,學生將欣賞各種青銅制品的圖片和視頻,從而了解有關青銅器的基本常識,如:制造程序、造型象征、紋飾寓意、銘文紀事、編鐘古樂等,尤其是學生可以通過學習含有“鼎”字的成語的眾多傳說和典故,初步了解青銅器在中國歷史上的影響以及對社會發展產生的重要作用,即知曉青銅之最,感受青銅之美,體悟青銅之偉。
【教學目標】
知識與技能:呈現青銅器的圖片,引導學生了解青銅器的名稱、歷史、功能、制造等相關常識,欣賞青銅器的造型、紋飾、銘文、寓意等總體特征,初步識讀、辨析一些經典的青銅器,嘗試設計、制造一件簡單的“鼎”或其他“青銅器”。
過程與方法:學生通過“說成語”“猜字形”“聽故事”“比器型”“賞精品”等活動,以“觀制鼎”“看示范”“試做鼎”“刻紋飾”等切實易行的操作方式完成學習任務,開闊審美視野,增強審美意趣,提升審美能力。
情感、態度與價值觀:學生通過本課的欣賞和探究活動,感受我國古代青銅藝術的輝煌成就,了解我國悠久燦爛的古代文明,認識中國青銅藝術在人類文化史上的貢獻,增強民族自豪感,樹立對本民族藝術的保護意識。
【教學活動及意圖】
一、感知與體驗
(一)“鼎”的初識
教師出示幾個含有“鼎”字的成語,學生說說其意思。
一言九鼎,三足鼎立,大名鼎鼎,人聲鼎沸,鼎力相助
【五年級的學生已經擁有了一定的成語儲備量,此環節出現的含“鼎”字的成語均為學生較常見的。這些詞集中在一起呈現凸顯了本課的主題,學生也能通過這種綜合性的學習明確“鼎”在我國傳統文化與藝術發展史中的重要意義。】
師生圍繞“鼎”字展開學習,內容就以下關鍵話題展開:
話題一:“鼎”是什么?
教師在黑板上板演“鼎”的象形圖符以及“鼎”字的甲骨文、金文、小篆字形,師生共同就圖形和字形的特征展開分析,得出結論:“鼎”是一個碩腹、有足的容器!“鼎”字是一個上下結構的象形字!
【漢字是一種圖符化的文字。通過此環節的學習,學生的思考由字入畫,由文及圖,實現了文化的抽象化學習與藝術的視覺化學習的自然切換,這為下一階段的學習做好了必要的鋪墊。】
話題二:“鼎”是做什么用的?
1.識讀與猜測。
師生觀察“鼎”字的象形圖符,猜測“鼎”這一容器到底是用來裝什么的,主要用于哪些地方。
2.歸納與總結。
鼎,既是古代盛放、烹煮食物的容器、炊具,更是古代立國的重器,是國家政權的象征。作為一種重要的祭器和禮器,鼎象征團結、統一和權威,代表著和平、發展、昌盛。
3.鞏固與深入。
教師講述楚莊王“問鼎中原”的故事,學生在聽故事的過程中了解鼎的典故,進一步加深對“鼎”的內涵的理解。
【“鼎”是本課學習的重點,而本環節是切入“鼎”的學習的重要一步。為此,筆者專門設計了探究性學習活動:“識認與猜測”觀察現象,“歸納與總結”獲得結論,“鞏固與深入”強化認知,這三個層級的學習呈遞進式,學生通過做游戲、討論、聽故事三種學習方式,在探究性學習的過程中步步為營,節節進階,該內容的學習有效扎實。】
話題三:“鼎”有哪些樣子?
教師逐一出示以下名鼎的圖片,賞析并歸納特征(見下表1)。
通過觀察比較、歸納概括,學生總結出“鼎”在造型上的千姿百態與典型特征,知道“鼎”有方形與圓形之分、三足與四足之分、有蓋與無蓋之分,有耳與無耳之分等等。
【此環節具有更多的探究性和選擇性。學生觀看、賞析多件不同造型的鼎,會對鼎的造型愈加熟悉,并會知曉“圓方腹,三四足”的共同特征,此外,本環節學習在了解同一性的同時關注差異性,為后面學生的創作練習提供了豐富的參照。】
(二)“鼎”的探究
1.觀察與比較。
教師參照圖片中“鼎”的樣子快速示范,用黏土、花泥分別制作圓鼎、方鼎的鼎腹部分。學生仔細觀察教師的示范,在了解制作方法的過程中比較兩者的不同。
學生交流觀察結果,教師概括總結。即:兩個鼎除了造型有差別之外,其制作的材料和方法也各不相同。具體的制作技法與選擇材料的不同在于——老師用黏土團、掏出一個圓形的“陶鼎”;用花泥切、挖出一個方形的“銅鼎”。教師一邊總結,一邊在黑板上依次出示關鍵字的貼紙:
思考并討論:關于陶制器皿的制作我們在前面的學習中已經有所了解。那么,在古代,銅制器皿又是如何制造的呢?
2.了解與欣賞。
知曉過程:欣賞視頻《打造模范——青銅器鑄造》,了解陶范鑄造法制作青銅器的秘密,欣賞青銅器制作從無到有、模范互襯、澆筑成形的節奏之美。
研析精品:教師播放視頻,依次出示婦好爵、天觚、四羊方尊、蟠虺紋青銅豆等各種器形青銅器的介紹視頻,學生觀看并在教師事先發給的“學習單”(見下表2)上記錄自己的收獲。
【這一環節觀察與探究的重點是“鼎”的制作。教師采用多樣化的示范方法——現場示范和視頻的動畫演示,使學生對真實的“青銅鼎”與仿制的“黏土鼎”“花泥鼎”的制作有了直觀的了解和認識。】
教師收集部分學生的學習單,向全班匯報這些學生的收獲并對以上學習活動予以總結。
古代的青銅冶煉技術發達,制造技藝精湛,為后人留下了眾多的青銅器瑰寶。除了造型各異的豆、爵、觚、尊外,還有鬲、甗、簋、簠等食器,以及酒器、水器、樂器、兵器、禮器。其中最能體現我國古代青銅技藝、最能代表國家形象的是作為禮器的“鼎”,而鼎中之鼎當屬“后母戊鼎”。
師生共同欣賞“后母戊鼎”,教師介紹其相關信息,師生圍繞該鼎展開深入的學習:
析年代:商周時期青銅文化的代表。
析典故:全稱后母戊大方鼎,因鼎腹內壁上鑄有“后母戊”三字得名。商王武丁的兩個兒子祖庚或祖甲為祭祀其母戊所制。
析體量:是迄今世界上出土的最大、最重的青銅禮器,大得可以做馬槽,所以人們又叫它“馬槽鼎”。
析制法:陶范鑄造法。
賞材質:商代青銅器的代表作,標志著商代青銅鑄造技術的發展水平和中國高超的鑄造水平。
賞紋飾:鼎身雷紋為地,四周浮雕刻出盤龍及饕餮紋樣。鼎耳鑄耳郭紋(虎咬人頭紋),鼎足鑄蟬紋。
賞銘文:鼎腹內壁的銘文“后母戊”是商王武丁的后妃婦妌的廟號。此前也稱“司母戊”。
賞器型:呈長方形。享有“鎮國之寶”的美譽。現為國家一級文物。
【充分認識國寶。后母戊鼎是我國青銅藝術的典范、國家的象征。該環節的學習精致、全面,從器型、體量、典故、紋飾等多個方面進行賞析,可讓學生對青銅器逐漸熟悉,愈加熱愛。】
教師示范,繼續完成之前用花泥切、挖好的方形“銅鼎”,用直尺在“鼎”腹的外壁刻畫出雷紋、饕餮紋等。
【教學中,教師應尋找契合學習內容的練習方式和創作材料。本課教師將花泥作為創作的主材料。花泥質地松軟、有型、安全,特別適合小學生切挖塑形,且其顏色合乎“青銅”色調。】
二、創作與表現
(一)“鼎”的成型
外模切挖:試一試,先用直尺在花泥上切挖出一個長方體、球體,再按自己的喜好修整加工為“鼎”“豆”等器型的樣子。
內模雕刻:再用直尺、三角尺在“鼎”腹的內外壁刻出自己喜歡的紋飾,如雷紋、饕餮紋等,也可以刻上相應的文字。
(二)“鼎”的出品
教師利用課桌、小書架等教室里現有的材料拼搭展臺,同時鋪上課前準備的素色襯布并張貼展臺主題——“青銅時代”,作為學生作品展示區。
完成作品的學生陸續將自己制作的“青銅器”陳列在“青銅時代”作品展示區內。
【作業練習較寬泛,雖然主題是“鼎”,但并不止于“鼎”,學生可以根據自己的喜好塑造豆、爵、尊、釜等不同器型,還可以雕刻出自己覺得有意義的紋飾和文字,這樣的作業便既有了實際的依托,又有了自由的選擇。】
三、評價與反思
作品展示評析:學生觀察、賞析“青銅時代”展區中的“鼎”等青銅作品,談談自己的作品創意,說說給自己留下深刻印象的作品是哪件,突出的特點是什么。
相關知識拓展:我們的生活和青銅有著千絲萬縷的聯系,從古到今,我們身邊的“青銅時代”無處不在!
背景音樂播放歌舞劇《編鐘樂舞》之“荊楚雄風”。
1.南京的扛鼎之作。
國家公祭鼎——南京大屠殺死難者國家公祭鼎;
東漢錯銀銅牛燈——南京博物院鎮館之寶。
2.中外的典范之作。
青銅大立人——最高、最完整的青銅立人像,“世界銅像之王”;
青銅時代——法國雕塑家羅丹的銅質寫實人體雕塑。
3.藝術的融合之作。
出示編鐘圖片,學生觀察編鐘的造型、圖案。教師告知學生剛剛賞析時所聽到的鐘磬古樂,其樂器“鐘”和“磬”就是青銅和石頭材質的。編鐘融音、形為一體,集兩種藝術之美。
【本環節展現了學生身邊的青銅器,就是要讓學生知道:遙遠其實很貼近,隱約其實很清晰。古今中外兩個青銅人像對比強烈、互為對應,而之后展示的編鐘則更進一步展示了青銅之美。】
本課教學結語:青銅時代是人類剛從蒙昧、野蠻的狀態中解脫出來的時代,人類對自然和社會的認識逐漸清晰明朗。就像三星堆的青銅大立人一樣,這個東方巨人從遙遠和隱約中走出,越過神秘走向現代,她還將繼續前行,朝向未來,邁向一個更加偉大的時代!
(作者系南京市瑯琊路小學美術教師,江蘇省美術特級教師)