國產動作片熱門網絡影評的文構邏輯與書寫心理

劉洋

摘 要：被網友推上熱門的國產動作片長評既折射著國產功夫片的接受狀況，也反映出網絡影評生態中的優勢和局限。通過對2010年以來典型web2.0影視論壇網站如豆瓣網、時光網中熱門國產動作影片長評的文本分析，可以從中窺得明確其在行文邏輯、風格類型以及書寫心理支配下對于國產動作片的審視特征，并在對抗性表演和建設性反思的心態對比中獲得對網絡熱門影評的理性定位。

關鍵詞：國產動作電影 網絡影評 文構 書寫心理

近五年來國產電影的票房呈現出持續上升的趨勢，2010年中國電影票房突破百億大關，其中國產電影票房以57.43億元占據總數56.3%[1]；2015年國產電影票房以271.36億元的成績占據市場份額的61.58%[2]。在不斷刷新票房紀錄的諸多國產電影中，動作片與中國電影史相始終，又開啟國產大片時代的先導，動作電影的影評也長期是國內影評中備受矚目的版塊。隨著互聯網技術應用的普及，影視評論的話語權極大程度向普通觀眾敞開，網絡影評的影響力度已不亞于傳統影評，出現在移動購票終端的電影短評甚至左右著觀眾購票決策。無論是多元化的評論方式，還是情緒化的言辭，網絡影評的局限性和利弊表征皆已成為國內影評生態的組成部分。而作為文本的網絡影評，其影響效果既源自立論深度和闡釋程度，又源于行文邏輯、言辭表述的鼓動性，更來自網絡影評特定的書寫心理，這種功效同樣發生在國產動作片的網絡影評中。

一、國產動作電影熱門網絡影評的內容分布及局限性

自20世紀90年代國內網絡影評開始在“后窗看電影”、“電影夜航船”等論壇中嶄露頭角后，又迅速在博客、豆瓣網等平臺上興盛。網絡影評作為電影文化傳播鏈條的重要環節，及時回應大眾影片鑒賞需求，也參與塑造影片形象，引導著普通觀眾對影片的理解判斷。動作電影的影評書寫經歷了傳統紙媒影評到紙媒與網絡影評并行的發展歷程，就電影作為通俗藝術的性質而言，亦有研究者稱“在當下中國的電影批評格局中，網絡影評已成為絕對主體”，并且學院派的專業批評也在向互聯網化的方向發展[3]。動作片這個國產電影標志性版塊對影評網絡化的反應時間較早，由此也更能彰顯網絡影評的特質和發展歷程。據豆瓣、時光網兩大網絡影評平臺的動作電影分類標簽，按照動作元素的歸屬場合來看，當下網絡影評語境中出現的國產動作片主要涵蓋四種題材——武俠、警匪、戰爭、玄幻。動作片不僅曾在國內掀起習武熱，更因對中華傳統武術的藝術呈現成為國產電影打入世界電影市場的一張王牌。曾有研究者指出，國產動作片的國際化甚至在改變世界電影中暴力影像的存在方式[4]。國產動作電影的成功國際化與整個制拍、宣發、傳播產業鏈的成熟相輔相成，網絡影評正是當下影片傳播環節中的重要載體。

國產動作片網絡影評寫作者的身份大致有兩種，一種是具有專業知識背景的電影從業者或研究者，這個群體撰寫的網絡影評屬于迷影影評[5]；另一種是并不具備電影專業知識的普通觀眾，他們撰寫的網絡影評則屬于大眾影評。作者群體知識結構和視角決定了各自影評的內容，并在熱門影評的篩選過程中以各自的特色取勝。具體而言，迷影影評誕生于電影研究者筆下，鑒賞角度往往偏向專業且多元化，可以延伸到電影制作過程中的制片、編導、攝像、美術、音效、剪輯、表演等技術手法的藝術效果，亦可由電影內容延伸到歷史、文化、哲學話題。但是面對網絡受眾的可讀性訴求，相較于影片團隊的制拍藝術風格，迷影影評內容更側重于向文化哲思層面作延伸。例如時光網友羅薩從對歷史情懷的鏡頭呈現角度切入評論的影評《剛猛有余，情懷不足，只能仰望“中國往事”的英雄有夢》①，同樣發布于時光網的《天將雄獅：“不知有漢”與后“97”的香港》就《天將雄獅》漢朝的身份缺席與香港導演李仁港的自我身份認同闡釋電影歷史想象背后的隱喻等。相比之下大眾影評書寫內容則輕松得多，更聚焦在演員、人物形象、故事情節、特效四個方面，如豆瓣網《道士下山》熱門影評《道士下山：直男不懂的那些事兒》②全文集中討論周西寧和查老板的關系設定，時光網《尋龍訣》的熱門影評《這才是最正宗的摸金范兒》論述重點在影片呈現的IAMX特殊畫幅效果等等。

網絡影評不受篇幅、模式制約固然能夠容納多樣化的聲音，同時又因極大的開放性以及以青年人為主的目標用戶，而使其整體品味更偏向于大眾文化和青年亞文化，由此國產功夫片影評中產生的局限性主要體現為鑒賞的藝術深度、評分機制衡量影片質量的公平度。固然，電影作品類屬通俗文學，零門檻的受眾預設已經注定網絡影評無法承擔起專業水準的藝術深度。面對受眾可接受的閱讀范圍閱讀風格，非獨大眾影評慣有的描述性、平面化特征，即便是迷影作者亦選擇從符合大眾文化欣賞口味的角度進入論述分析。此外，自2005年豆瓣、時光網等影評網站引入評分機制后，熱門影評往往直接影響影片分值，評分又是直觀的口碑符號，進而對觀眾購票選擇產生心理暗示。然而，除卻營銷亂象中“水軍”根據客戶要求進行數據造假的現象，把握決策權的大多數大眾影視消費群體的感官判斷往往是非理性的，且容易受到偏激言辭的鼓動性影響，在盲目從眾心理抑或盲目反叛的心理支配下對電影做出極端的優劣評斷。

二、熱門國產動作電影網絡影評的行文結構和風格類型

每部國產動作片的熱門網絡影評都是體現文本號召力的佼佼者，而影評的文本形式特征也是構筑號召力的重要因素。在歷代文學理論中，形式對閱讀效果的塑造力討論以形神關系為標識長期存在，文本結構方式和修辭技巧對造就特定閱讀效果的作用毋庸置疑。作為面向特定素材范圍、固定隱含讀者群體和穩定傳播方式的應用型散文，網絡影評具備相應的行文結構和風格類型，其中國產動作電影的網絡影評行文結構整體上呈現出三類：其一，截取功夫片中常見看點作散點發揮式議論；其二，就影片單一視角作立場闡述；其三，脫離散文常規結構的碎片式行文。同時，影評文章結構、作者群體的差異往往還對應著相對穩定的文風類型。就動作片網絡影評的文本書寫而言，表現出的行文風格有言辭冷靜專業的學院派解讀，有語句平和清新的感受性抒懷，亦有言語尖銳暴力的情緒化宣泄。

截取重要看點作散點式議論是熱門網絡影評最常見的結構方式，在這種結構之下的影評大都能夠兼顧影片的優缺評點。動作片的鑒賞離不開構成影片效果的幾大要素——武打技巧、視覺效果和武術文化，功夫片網絡影評亦將這些典型元素作為丈量影片品質的工具。近年來徐浩峰淡化威亞和特效，著力表現傳統武術招式的民國武俠劇便引出了關注武術視覺表現的系列典型影評，其中如時光網《師父》的熱評《這是一部關乎中國武俠片榮辱興亡的電影》，著重闡述影片的武術呈現，同時兼顧徐浩峰武俠影視的藝術史特色、故事線路、人物塑造、武術套路、美學風格等六個平行要素的成敗優劣，甚至還對影片中出現的冷兵器淵源做了歷史梳理；時光網友夢見烏鴉撰寫的《殺破狼2：十年一夢功之怒》一文有關乎港片導演風格史、人性呈現的論點，亦有從吳京的傳統格斗、托尼賈的泰拳、張晉的八卦掌等武打演員各自風格和技擊打效果匹配度的簡析。散點式結構被多數功夫片的熱門影評所青睞，與其既能突出重點又可兼顧多樣化看點、正反面看點的功效密切相關。

就單一視角做立場申訴的影評文章大都具備較為完整的論述結構，在擺明論點之后提供與論點相關的正面材料，如時光網友happy木易的《十二生肖：誰會是下一個JC》站在肯定影片質量的立場，論述材料是成龍參演的功夫電影在一直秉持的武打實力；時光網友方聿南的《致從未逝去的舊港片精神》和網友0218評《武林事、武林了》選取對應影片《掃毒》、《一個人的武林》呈現出與港片藝術傳統互文的痕跡立論，并圍繞港片警匪題材藝術傳承的視角和肯定傳承精神的立場展開論述等。爭論性的立意需要找準話題做深入集中突破，單一立場申訴的文構方式正是應此而生。

脫離散文常規結構的碎片式影評結構主要包括塊狀拼接、并列式短句、打油詩三種，上下文無密切邏輯關聯是碎片式文本最顯著的特征。雖在形式說服力上遜于邏輯緊密、論述結構完整的影評，內容多限于功夫片的人物故事，但依然能夠憑借契合受眾簡單直接的口語化、情緒化、發泄式閱讀需求而成為熱門網絡影評。塊狀拼接的影評主要為交談體或心情宣泄式，并常符合當下網絡語言的思維方式，豆瓣網友toffee《論男友力爆表的忠犬攻對傲嬌圣母傻白甜受的N種解決方案》、Dr.希魯魯克的影評《這是一個白富美為了救高富帥賣腎的故事》都是用網絡流行語、基于個人化感知解構重述故事情節，表達對電影故事直觀感受的典型寫法。并列短句多為每段前標明數字序號的條例式聲明，內容亦是評述電影利弊，但句子更短，論述簡潔，序號之間亦無緊密邏輯關聯，如豆瓣網友劇本胖子李亦樹之于《血滴子》、Junf之于《天將雄獅》的熱門影評；打油詩在近年來國產功夫片網絡影評中被推為熱門的僅有一例，便是豆瓣網2013年版《四大名捕》擁有87%有用度的影評《拍了四大名捕2013都白干了》，嚴格意義上說全文皆意氣之爭的口號而并非影評，以這種形式出現在影片評論區域的言說現象固然不少，但被推為熱門的概率很低。

就三種主要風格類型而言，言辭冷靜的學院派解讀通常能夠兼顧電影藝術鑒賞要素的同時提煉出與具體影片匹配的評價切入點，以自然平實的語言針對國產功夫片的特色評論影片。這種風格類型的影評如發表于豆瓣網的《西游記之孫悟空三打白骨精》的影評《我心中國產第一部合格的爆米花電影》、及《我的特工爺爺》的影評《心有余而力不足？老派武者的日薄西山》等，影評文本皆在客觀式的語言覆蓋了電影的導演、演員、武打、特效、劇情角度，這種弱化情緒的平實分析本身反而有助于增加影評的可信度。

在動作片的網絡熱門影評中，抒情散文式的寫法很受歡迎，并且感受性的抒懷特質往往著眼于影片人物、意境的闡釋和延伸，《一代宗師》于豆瓣網的影評《終于可以叫好了》一文在比較重映版和首映版的影片區別時，對葉問生命邏輯的詩化描述，對影片傳達的“風骨”、“魂魄”相關人格價值選擇的言說和散行短句的形式一起構成了清奇雅致的抒懷文風。文中在論說影片需要悉心打磨雕琢時，將影片中極具張力的關鍵詞濃縮入緩急交替的句式和嘆息式的語句中，正所謂“有太多的東西要講，發妻、知已、宗師、勁敵、武林、南北、家仇、國恨、彈指數十年的一生，都要溶在一部電影里，也難怪即使是王家衛，也要顧此失彼”。同樣文風的影評如豆瓣網《大圣歸來》的熱評《是時候也該讓我們的猴子去驚艷四方了》，全文使用抒情性語句結撰成的文風有詩意化電影韻味的效果，也就因此獲得了打動觀眾的能力。

言語尖銳的情緒化宣泄式影評在國產動作片網絡影評中占據著相當大的比重。宣泄式的評論往往為影片打分極低，內容無關乎功夫片本身的常規藝術討論，影評文本中除了大量的譏諷口語之外，在內容上亦缺乏切實分析，只反復強調論點；缺乏正反雙向審視，只羅列偏激態度。豆瓣網友唐書鈺《拍了四大名捕2013都白干了》的全文中“秀波遇上西雅圖，一遇名捕白干了”，“你有本事拍電影，你有本事別裝蒜啊”之類口號式意見和嘲諷口語宣泄對影片的不滿，并被網友們推為熱門。顯而易見，這種類型的功夫片影評遠遠偏離了論說邏輯的有效性，其中極端化的語言暴力更加無關乎影片，無助于鑒賞。這點也是網絡影評向來最為人詬病之處，但卻能夠擁有相當高的支持度。換個角度，往往也正是當這類影評在被推上熱門時，屬于網絡影評特有的書寫心理才被凸顯。

三、國產動作電影熱門網絡影評的看點呈現與書寫心理

國產動作片的諸多熱門影評除了在內容、結構、文風上存在一定的類型分野之外，亦擁有一些共通的有效看點。就對電影本身的態度而言，就同一部電影而言的影評看點也一直存在著雙面分化的現象，其中正面肯定態度的影評看點多在于理性審視態度和審美解讀，持負面評價的看點則是糾錯和演技批評。

理性審視態度一方面需要相對深入的電影專業知識儲備，從而有能力讀懂電影的優劣所在；另一方面也需要平和的心態和立場，從而避免意氣之爭掩蓋事實的狀況。這類代表性的熱門影評如時光網友且聽風吟撰寫的《痞子英雄2——英雄依舊，痞子不再》，既肯定影片在音效技術上的細膩感染力，又指出影片敘事邏輯不盡如人意；同樣見于時光網玄曦浩整理的《黃金大劫案》的影評《講好故事才是電影的王道》等文匯集了迷影影評人賽人、圖賓根木匠、風間凖的評點，總體肯定導演才華，又兼論影評故事講述中存在的缺陷。當然，網絡影評整體上是滿足個人情感需求的感官轉述，相比之下理性審視態度在網絡影評書寫過程中相對少見。與理性認知一樣具有感染力的情感力量多表現在審美解讀過程中，包括從影片人物命運、視覺效果、意境等基于個人感受回味電影打動人心之處。典型評論如豆瓣網友Joyce評《大上海》的文章《悲辛無盡》全文著眼于對影片中阿寶的個性、命運和凄美愛情故事的審美解讀，并得到了多數網友就該人物引發的感動和情感回應，這種回應是對電影消費的延伸，也是一次審美意境的再創造。

糾錯性質的影評在熱門影評中的比重不在少數，其標題常有“吐槽”、“零分”等詞語，而功夫片中歷史事實、情節邏輯都是影評用以糾錯的對象。武俠題材國產電影的發生場域除卻大古裝之外便是民國，皆屬歷史情境，而電影藝術真實與歷史真實的關系、電影場景道具等歷史還原度、武術套路招式的現實性這些爭論已久的話題同樣是網絡影評的高頻看點，如豆瓣網《天將雄獅》的熱門影評《我就吐吐槽》指出影片雁門關和西域的距離有悖常識、霍去病時代羅馬共和國政局穩定、古樓蘭在西漢時還是綠洲等細節。武俠影迷們甚至無法接受代表中國影視特色題材的武俠大片于國外取景，《臥虎藏龍之青冥寶劍》在新西蘭取景以及演員講英語臺詞也被豆瓣網的熱門影評當做對標志性中國武俠制作精神的背離。相比之下，架空和玄幻題材的功夫片中情節邏輯往往成為被用來糾錯的影評看點。《鐘馗伏魔》片中張仙人和雪妖的法力設定的前后矛盾、鐘馗和雪妖的感情設計合理性、玉帝等神仙違反劇情邏輯的言行都成為豆瓣網熱門影評《鐘馗伏魔槽點吐吐吐》中的揶揄對象。此外，電影中演員演技批評是普通網友最熱衷討論的話題，在功夫片中當代警匪、戰爭題材的熱門影評中尤為明顯，時光網《竊聽風云》、《殺破狼》的熱門影評、豆瓣網《新警察故事》的熱門影評等等皆著意于此。

當然，熱門網絡影評的糾錯、批評不一定準確，理性審視和審美解讀也不一定無可指責，因為網絡影評的人氣來源從來便不是客觀性、抒情性等單一標準。有研究者從豆瓣網影評中抽離出的2143條有效影評作為樣品，運用數據建模的方式對網絡影評的感知有用性影響因素作過探索，證實影響到感知有用的影評為極端評論和長評[6]，這就意味著，糾錯和批判式這種容易關聯極端遣詞的情緒宣泄更容易得到網友歡迎，這一點在國產功夫片的熱門影評看點分析中又一次得到了印證。進一步講，支持網友們選擇國產功夫片的極端性影評來自于網絡平臺的傳播特征，更重要的是匹配了傳播群體相應的心理動機。

在當下各種通俗藝術形式之中，影視劇是引發公共文化議題最有效者。[7]互聯網的開放性賦予所有用戶匿名發言權力，也為充分展現自我，包括釋放自我的消極、陰暗面提供了可能性。確實，對影視劇的欣賞和影視話題的參與可以說是零門檻，而觀影的本質除了作為娛樂活動和藝術欣賞之外，也是參與社會公共文化話題的方式。在所有社會公共話題的類型里，解構權威、具有反叛性的言行往往會迅速贏得關注，而在批判性的意見表述過程中，情緒宣泄心態、自我標榜心態還會在充分參與中，滿足相關言論發表者自我實現的心理訴求，多數對影片觀感依舊停留在表層體驗的影評讀者又會在群體極化的心理作用下通過附和找到立場歸屬，協助網絡影評作者們完成這種對抗性表演。

面對謾罵等語言暴力和盲目否定的極端心理，國產功夫片的熱門網絡影評中亦不乏經過冷靜思考而持反思心態者。正如時光網友happy木易在《<道士下山>：無處安放的憤怒》一文對妄加否定詆毀行為的質疑：“我們是否真的可以仗著自己是‘掏了票錢的消費者而對所有不合自己口味的電影隨意發泄不滿，對電影創作者表達猛烈的憤怒，甚至不顧基本的尊重？”同樣，時光網影評《重要的不是品質，是態度》針對戰爭動作片的《戰狼》前續影評中將電影混同事實的意氣攻擊，以好萊塢大片標準要求剛起步的國產類型電影等不切實際的態度，在文章中承認該作品缺憾的同時，羅列出《戰狼》融合軍旅題材和武打元素，表現熱兵器時代戰爭的類型片嘗試的可貴之處，其后“踩一腳一時爽，但你在把本來就惡劣的市場環境推得更靠近深淵一些。別讓那些真正有夢想有執念的電影人再也找不到堅持的理由”之語不失為對網絡影評中畸形鑒賞效應的價值定位。

四、結語

近年來國產動作片熱門網絡影評的行文邏輯和風格是網絡平臺的功夫片接受史，也是網絡影評書寫的心態史。當然，以動作電影的文構為視角進入的網絡影評觀察只是整個網絡影評現實中的一隅，與媒介方式多元化、影評平臺不斷演進的必然趨勢同時，媒介演變還在不斷為思維方式、表達習慣塑形。以動作片為代表的國產電影既享受媒介演變帶來的理論、形式創新，又無可避免地承受著這些媒介帶來的限制。網絡影評的弊端無法完全消除，以專業影評的標準要求規范網絡影評亦不現實，但有必要了解網絡影評書寫的邏輯及其背后的觀影心態，進而明確當下網絡影評存在的價值，理性看待網絡影評背后的人性百態。

注釋

① 引自時光網http：//www.mtime.com/，文中所引評論皆為各影片長評中Top1/3者，以下同樣出自該網站的影評不再重復標注.

② 引自豆瓣電影https：//movie.douban.com/chart，文中所引評論皆為各影片長評中網友所推有用度最高者，以下同出于該網站的影評不再重復標注.

參考文獻

[1] 李建強.中美“網絡影評”發展之比較研究.當代電影[J].2011（12）.

[2] 陳旭光，石小溪.2015中國電影年度報告：產業、藝術與文化.創作與評論[J].2016（2）：62.

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[4] 賈磊磊.中國武俠動作電影的國際化進程.中國電影：傳統文化與全球化趨勢[M].北京：中國電影出版社.2001：105.

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[6] 閆強，孟躍.在線評論的感知有效性影響因素——基于在線評論的實證研究.中國管理科學[J].2013（s1）：129.

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[8] （美）凱斯·桑斯坦，著.黃維明，譯.網絡共和國：網絡社會的民主問題[M].上海：上海人民出版社，2003（47）.