地方的維新：戊戌前后四川省的辦學運作

劉熠

[摘要]四川的戊戌維新頗具特色，卻幾乎不受研究者關注。借助基層視角，可增進我們對整體戊戌維新的理解。百日維新期間，四川的總督、學政曾相當積極地推行新政。此時推動川省辦學的，更多是朝廷急劇變革科舉的舉措，以及川督、學政的作為，而非興學的上諭。戊戌政變后，川省的總督、學政及部分州縣官則明顯逆朝旨而動，在川中繼續推行部分新政。這一時期，川省部分地區對變法的理解偏離朝廷動向，而朝廷廢八股之舉也無意間支持了川省趨重經學的地域文化。

[關鍵詞]戊戌維新；四川；學堂；科舉；吳慶坻

戊戌維新是中國近代史上具有轉折意義的大事，對此已取得不少扎實的研究成果。但既存研究多受康梁一派關于戊戌變法的敘述框架的影響，常把康、梁活動作為維新運動的主線，而對甲午后以清政府為本位的整體改革關注不夠。而主政官員的實際作為，更是研究明顯薄弱的環節。

關于地方戊戌維新的情形，除湖南一省外，他省少見具體的研究。近年學界較為關注的問題是，各省督撫是否真如梁啟超所言大都抗旨不遵。但戊戌維新怎樣在地方上推行，地方如何經歷戊戌維新，也是非常值得探討的問題。這一問題不僅關系到對地方史事的發掘，也關系到研究視角的轉變。從“地方”出發來看歷史，不僅可以看到地方社會的細致活動，也有助于對整體歷史脈絡的理解和探索。

四川的戊戌維新頗具特色，卻幾乎不受研究者關注。本文不打算對戊戌前后的川省舉措作全面考察，僅從改科舉、興學堂這一真正在地方上得以落實的側面，對此間官紳的舉動作一梳理，希望借助“地方”視角，稍推進我們對戊戌維新的認識。

一、百日維新期間的川省學務

光緒二十四年（1898年）六月十五日，四川南部縣知縣接到一份緊急札文：“欽奉諭旨，各該省會及各府廳州縣書院共若干，每年通省實用束脩、膏火共若干，速即查明確數電復，欽此?！边@份札文經總理衙門、四川總督、藩臬二司、川北道、保寧府，層層轉飭。各級在轉飭中，大都強調“此系欽奉諭旨飭查之件，立候具覆，毋稍片刻遲延，切速施行”。

這份命令的源頭是這年五月二十二日的上諭：“著各該督撫飭地方官各將所屬書院處所、經費數目，限兩個月詳覆具奏，即將各省府廳州縣現有之大小書院，一律改為兼習中學西學之學?！薄．敃r一縣書院的束惰、膏火數，通常是地方官不會去清查的事，竟然用如此緊急的命令，由皇帝御飭清查，頗為反常。而用官府強制性功令來改辦學堂，更是不同尋常。

這是風云激蕩的百日維新中的一個切面。在此之前，川省內部已醞積著某些變動。光緒十七年（1891年），重慶被辟為通商口岸。次年，川東道為化除中外隔閡，捐廉創設洋務啟蒙學堂?！胺终Z言文字、算學為兩門”，“每日派定時辰，按時分課”。光緒二十一年（1895年），川督鹿傳霖在省城設立中西學堂。學生“以十五名肄習英文，以十五名肄習法文”，“洋文教習分教英法語言文字、拼法、地輿、測算、各國史策等書”，華文教習“講課經史策論”。光緒二十三年（1897年），川東道創辦中西學堂，據說“嘉定屬之榮縣官紳亦集萬金踵設中西學堂”。光緒二十二年、二十三年，李端菜、鄧華熙關于辦新學堂的奏折受到朝廷的重視，其原奏以及總理衙門的相關奏議，均抄發四川各州縣官知照。

光緒二十四年，先前蘊積的一些變化開始浮現出來。年初朝廷開設經濟科目的上諭，起了很大的刺激作用。省城頗具影響力的尊經書院隨即“添設經濟加課”，并創立蜀學會，發行《蜀學報》。遂寧知縣此時敏銳地感到，朝廷“有特科歲舉之設，是誠窮則變、變則通之時也”，遂變通月課，多以時務策論課士。彭縣知縣沈秉堃亦“痛念時艱，在縣之西偏創設經濟學舍一所，籌鉅款二萬余金，調取諸生肄業，并購求各種經世書籍為諸生觀覽之用，其規模一切仿照湖南東山精舍、上海王氏家塾辦理”。沈秉壟所設的這一學堂，分科教授，“條目繁多”，他極力訪求精通經濟、算學、測繪的人才來作教員。蓬州知州方旭也乘時而起，“創立學會，為士林先聲。彭縣、遂寧各屬響應。今榮縣唐大令又復不憚煩勞，鳩貲立新學書院以董勸后進”。

此時朝廷五月二十二日的興學上諭尚未出臺，這些地方官已經敏銳地開始行動。他們能被《蜀學報》用褒揚的語氣記錄下來，也表明一種趨新的輿論氛圍開始形成。

但上述情形對一般州縣士庶的觸及大概還較為有限。在接到五月二十二日那份緊急上諭后，南部縣知縣稟報說：

[本縣凌云書院]每年總共應支束脩、膏

伙銀二百兩，錢三百八十千文，均在書院置買

產業租息及縣城油店收取秤息二款項下開支，

僅敷應用，并無余存，理合具文申覆。

因為電發的諭旨只言清查書院經費數目，此時這位知縣似還不太清楚朝旨意圖何在。他猜測上峰可能要抽提書院款項，或整頓書院浮費，故特意在稟文中強調書院收入“僅敷應用，并無余存”。

政令的傳布方式，往往可以改變政令的內容本身。五月二十二日那份興學上諭的全文，直到這年十一月初五日，才層層轉發到南部縣。而這一天南部縣同時收到的，竟然還有八月十四日關于戊戌政變的上諭。實際上，在這年六月至十一月間，真正推動該縣學務的，并不是興學的上諭，而是朝廷急劇變革科舉的舉動，以及四川總督、學政的作為。

五月初五日，朝廷發布上諭：“自下科為始，鄉會試及生童歲科各試，向用四書文者，一律改試策論。”四川學政吳慶坻早有匡時之心，很快作出響應。他飭令各地“速就現有書院酌量變通”：“各書院官師月課一律改課時務策論”，“不得再課時文試帖”；各地官紳“有能另籌巨款新開學堂者，速即籌款定章，稟報興辦”。其大要有二：一日訪延名師。訪聞川中有廖平、黃英等人“或洞明經術、留心時事，或深通算學、能讀西書，可各就相近地方延聘主講。其有通知洋文、堪以教習泰西語言文字者，則另設一席，以導譯讀西人圖書之先路”。一日購置圖籍?！皶棕ニ氖?、資治通鑒、通鑒綱目、三通、續三通、皇朝三通、大清會典、諸臣帙次、國朝人編輯掌故各書及名臣奏議文集；次天文算學各書；次上海、天津、廣東譯印西書，門類名目繁多，只宜擇要先購。圖則首重輿地”。至于學堂辦法，“近日蓬州方牧旭籌設崇實學堂，章程甚善”，各地“可咨取蓬州學堂章程仿照辦理”。他要求各屬將辦理情形“限于札到一月內申覆核奪”。這份札文，用了很少的篇幅來講書院改試策論，其重心在于令各屬“新開學堂”。

南部縣接到札文后，即將書院月課改試時務策論。至于新開學堂，因延名師、購圖籍“一切費用甚鉅，地方無款可籌”，稟請從緩辦理。

一個月后，南部縣又接到學憲的札文。此時吳慶坻正在瀘州院試，復奉上諭：生童歲科試即刻改試策論，“毋庸俟至下屆更改”。吳慶坻立即對正在進行中的本屆考試進行了急劇變革。他通飭說，“所有本屆歲科試，生童正場、覆試場一律改試策論。其正場向來兩文一詩者，改以策一首、論一首命題；覆試場一文一詩者，改以或策或論一首命題；其試帖詩一首均仍其舊”。此時南部縣知縣頓感形勢逼人，立刻示諭縣中生童知照。他特地在諭稿上批飭：“速寫示多張?！?/p>

隨后，該縣本擬從緩辦理的學堂也得以啟動。八月初，知縣牌示說，“本縣延得名師到此，深通算學，并知中外道里掌故及風土人情”，又“已籌款赴省，購買算法、西學、時務等書”?，F擬招考學生三十名，“定期于八月十二日考課策論一道”，“取足額數，再行送師學習”。八月十七日，知縣將與考生童試卷“評定甲乙”，“列榜通知”。隨后，又令所取生童于八月二十五日“各具本等衣冠，集齊署前，聽候本縣送該生等入院，謁見名師，以便肄業”。

在購置時務新書方面，南部縣也下了大功夫。在后來知縣交卸的移文中，存有這批書目的詳細清單。這批書由知縣袁用賓捐廉購買，總計200多種，6000余本。吳慶坻前揭各種史地、經世之書都基本購備，天文算學之書尤多，此外還有光學、力學、聲學、電學、礦學、汽機、測繪、農學、蠶學等新學書籍。但吳慶坻略去不提的經學書，南部縣也購置了不少。此外，南部縣還購入了一些中外地圖及科學儀器。知縣袁用賓提及這批書是“籌款赴省”購買的，揆諸當時書籍的出版發售條件，求得如此眾多的時務新書當頗為不易。

《蜀學報》的編者即發現，“五月十六日電傳上諭，以后無論大小試場取士不用四書文，改為策論。聞命之下，士之操業者率皆改弦更張，一時坊間如中西時務策要、張溥歷代史論、姚鼐古文辭類纂諸書銷售迨罄。書賈亦挾以邀利。從此高頭講章、庸濫墨卷將付祖龍之一炬矣”?？梢娍婆e改革對士子立竿見影的影響，而銷售殆盡、挾以邀利的情形也說明當時購買新書的不易。

學政吳慶坻關于購置圖籍的倡議，似乎得到了較大的響應。宋育仁此時掌教尊經書院，亦采購回大批西學書籍，共計書103種（合計1040本），輿圖3部（合計18張）。細致對比，這批書目與南部縣所購新書多有相似之處。當時似有一套流傳較廣的時務書目，并已形成一套廣為分享的新學知識體系。

在川省其他一些地方，也可見一股興學、購書的熱潮?！妒駥W報》報道說，“近日風氣漸開，各府廳州縣皆知講求實學，亟欲變計。重慶府屬江津縣已于本年春間創興西文學堂，茲又添設算學堂一所，延師教習，肄業者已有十余人，俟經費籌足更當推廣”。又稱“近來川省興設算學，官紳均相與有成，如蓬州刺史方君專函來省，聘算學博士主講，此為公會。資陽紳士梁君，延師教其鄉人子弟算學，此為私會”。此外，遂寧縣“創興經濟學堂，勷[襄]辦紳董楊君致函渝中商號，代購上洋新出時務圖書并各種儀器，以備秋間開館肄業之用”。蜀東中西學堂“在上海所購各種圖書均已運到，經費亦籌有定款，擬在下月開課”。報道所載多是此前有心求變的地方，惟其在延師、購書上的作為，似也可見吳慶坻那份札文的影響。

除了一些地方官紳，川省主政大員也頗思作為。七月十六日，護理川督文光接到總理衙門咨文：“光緒二十四年五月十四日，本衙門會奏籌辦京師大學堂并擬詳細章程及遵擬大學堂譯書館章程各折片，十五日奉上諭一道。相應抄錄原奏、章程，恭錄諭旨，咨行欽遵。附抄件?！?/p>

總理衙門原奏及上諭都旨在京師大學堂的籌備事宜，文光卻別有懷抱：“查章程內開：省迅將中學堂小學堂務于一年之內開辦。期限甚迫，且系奏奉諭旨飭辦之件，刻難延緩。”他飭令藩司將所發奏章“速飭經歷司限十日內照繕刊刷，分移各道暨洋務局，并通飭各屬一體欽遵辦理，以期妥速。仍飭[各屬]將奉到日期及遵辦情形迅速通稟，以憑察核，勿稍延擱，切速”。

文光特別看重的這點，本是《京師大學堂章程》里附帶提及的一條，總理衙門的咨文及抄發的上諭都沒有揭出。文光卻強調說，此“系奏奉諭旨飭辦之件，刻難延緩”。他也沒有像往常一樣，把原奏、上諭抄發各屬。此外，他在短短的一段飭令中，用了五六次“迅”、“速”，并加以時限。于是朝廷籌辦京師大學堂的舉動，經督臣的有心求變、借題發揮，遂變為要求各州縣即刻興學的飭令。九月初七日，南部縣收到了藩司刊刻的大學堂章程一本。

值得一提的是，百日維新期間，朝廷的重心似更注重變科舉而非興學堂。檢視這一時期傳達到南部縣的上諭，大凡涉及變科舉的，朝廷多是用的電旨傳達給川督，涉及興學的，除了那份清查書院束惰膏火的上諭外，都是用各部咨文傳達給川督。電旨川督第二天就能收到，而各部的咨文，川督大約要一個月后才能收到。文光和吳慶坻不會不知電旨與咨文的不同意味，他們在興學上推波助瀾的舉動，當是有心求變使然。

二、政變后川省的舉措

雖然政變八月初六日已經發生，隨即朝廷大力調整了政策，但川省一些州縣或沒有及時得到消息。如前所示，南部縣八月下旬還汲汲于學堂的開辦事宜。巴縣則更有特別之處。

十月，巴縣鵬云書院接到知縣“朱諭來鄉，令書院首士查明各院公款有無余積”。此時正值余棟臣起事，該縣需抽提各書院公款戡亂辦團。首士張斗垣等稟報說，該書院財力不足，本還打算“容紳糧樂捐有款，擬買中西書籍，以開風氣而擅宏博”，練團派費“苦難應給”，懇請免去。知縣批飭說：“現在鄰境多事，團防緊要，口口無多，著即一律付給，以昭公允而杜藉口?！?/p>

鵬云書院款項支絀，部分屬實?！皵M買中西書籍，以開風氣而擅宏博”一語，尤可見時風的影響。無論此語是抵制派款的藉口，還是真心的愿望，表明該書院尚在維新風氣的吹拂之中。此時已是十月中旬，該院首士大概還不知道朝廷已風向大變，科舉已經復舊，買新書開風氣已無太大必要。而知縣的批詞也揭示出，在百日維新期間，川省一些州縣有可能因余棟臣起事的影響而偏離變法的波段。

已有學者指出，戊戌維新時期所謂的舊派并不全舊，慈禧也并不反對某種變革；政變后慈禧并沒有完全停止變革的步伐，她對百日維新舉措的態度是有存有廢。

朝廷首先匡正的是興學舉措。光緒二十四年八月十一日上諭：

大學堂為培植人才之地，除京師及各省會

業已次第興辦外，其各府州縣議設之小學堂，

著該地方官察酌情形，聽民自便。其各省祠廟

不在祀典者，茍非淫祀，著一仍其舊，毋庸改為

學堂，致于民情不便。

這明顯是針對五月二十二日那份興學上諭。在是否用官府力量強制興學上，朝廷又退回到不擾民的政治軌道上。

此時護理川督文光，正“擬在省城建設中學堂一處”，并飭令各廳州縣在地方公款內撥款以作經費。在收到上述“電傳上諭”后，他并未放棄省城學堂的籌建，反而將籌辦情形上奏，“用副朝廷樂育英材之至意”。但他對各地興學政策作了較大調整：“至各府廳州縣能否分立小學堂，遵旨通飭察酌妥辦，不得稍涉勉強，致滋紛擾?！碑斎唬@些話都是在奏折里說的，并未對各屬直言。他不久前才飭令各州縣即刻興學，此時不得不面對朝令夕改的尷尬。他把折稿抄發各屬，便是一種婉轉的轉圜方式。而此折尚未奉旨即行抄發，也可見其速求轉圜之心。文光的這些舉措，幾乎是順隨朝旨而行，可知八月十一日那份上諭的效力。

朝廷對科舉政策也作了大的調整。八月二十四日上諭：“鄉試會試暨歲考科考等場，悉照舊制，仍以四書文、試帖、經文、策問等項分別考試。經濟特科易滋流弊，并著即行停罷?！钡槍ΧY部“各省書院請照舊辦理，停罷學堂”以“講明正學”的請求，慈禧并未照準，反而發布懿旨說：“凡天文、地理、兵法、算學等經世之務，皆儒生分內之事”，“現在時勢艱難，尤應切實講求，不得謂一切有用之學，非書院所當有事也”。

政變頓然發生，但百日維新期間的上諭仍在逐層傳遞的途中。這年五、六月間中的一些學務奏折與諭旨，經管學大臣之手，于九月十五日咨送到川。這些文牘經司、道、府逐層轉發，照正常情況，南部縣至少在十一月就應收到，但卻遲至次年正月才收到。大概因政變的震蕩，這些上諭在傳遞途中被某一級衙門羈留積壓，直到局勢變得明朗才轉發出來。此外，政變后南部縣、重慶府亦有滯留上峰政令的舉動。可以想見，在這年九月至十二月間，川省官場大概經歷了一個觀望、惶惑、不知所措的時期。而這些有關學務的上諭最后能繼續傳遞，也表明相關官員大致弄明白了朝廷的動向。

在這之后，一些延續新政的諭令被轉發到南部縣，文牘傳遞的時間也變得正常了。光緒二十五年（1899年）正月十三日，川督奎俊接到管學大臣孫家鼐的咨文，內稱：京師大學堂業已開辦，“各省會暨外府州縣所有已設之學堂，均須將學堂章程、教習姓名、學生額數咨送本大學堂，以便核考”。川督隨即飭令各屬“一體查照辦理施行”。

但政變的劇烈震蕩，使不少官員變得謹慎。從南部縣檔案看，這些諭飭多是例行轉發而已，各級官府均未督責，也未多加按語，這與百日維新期間形成鮮明的對比。

政變后，朝廷尚存求變之心，川中也不乏憂時之士。光緒二十五年十月，南部縣又接到了吳慶坻的一份札文。札文以整頓義學的名義出之，并開出簡明章程，令各屬遵照。但其中頗有反常之處。其一，義學教師由地方官考核延訂。其二，“學中程課官為妥訂”。如童蒙初學，需“授以《輿地韻編》，使略知天下形勢”。其三，義學當由地方官稽查。“教官查學勢有所難，各地方官下鄉時多，盡可順道前赴各場鎮隨時稽查，獎勤警情[惰]，俾知勸懲”。

吳慶坻在開出上述章程之前，用了很長一段話來給自己的行為正名。他說川省義學教習“大率由地方官每年考取延請”，且乾隆年問滇省學政亦曾整飭義學，規定教習由地方官考取，受教官稽查，不合格者由地方官更換云云。而實際上，由地方官考取義學教習，川省并不多見，且所謂考取也多系有名無實；乾隆時期滇省學政所為，亦當屬非常之舉。清代學政偶有整飭義塾之舉，但主要是為貧寒子弟讀書和安頓寒士計。吳慶坻說他亦本此目的，但其開出的章程卻與之大大脫節。

這是一份別具懷抱的札文。吳慶坻之所以要曲折鋪陳、婉轉出之，大概是認識到此舉突破常軌，加之此時距政變不久，公然求變風險較大，欲求興學下手之處，惟有借循例整頓義學之名出之。

吳慶坻要求各州縣“務即遵照辦理”，“酌定妥章”，“立候詳復核奪”。但南部縣接札后似未作何舉動。一個月后，南部縣又接到了相同的札文，這次吳慶坻請來了川督奎俊出面札飭，但來札刪去了令各屬“酌定妥章”“立候詳復核奪”一語。這意味著遵辦與否，各屬可有很大的回旋余地。南部縣接札后，僅見移文儒學查照。

但在富順縣，吳慶坻的札文得到幡然響應。此時正值沈秉壟擔任該處知縣，如前所示，他在戊戌年間已頗思作為。沈秉堃接札后，即刻領悟了其中深意在辦新學堂而非循例整頓義塾。他借機大力整頓了富順縣的學塾。對縣中官管義塾，增加數量，“悉本學憲新定之章，設于向無義塾之處。正其名日小學，別其號于民間”。其“延師之法，即遵奉定章”。此外，他為小學擬定了一份詳細章程。在章程中規定了學堂的學額、器具、課程、作息時間、稽查辦法等，還特意規定學堂須分班教授，并詳定了課讀書目，真可謂“纖悉俱舉”。對各鄉私設義塾，亦“咸令頒章照辦，以歸一律，并由官隨時稽查，用收實效”。此番作為之后，他還特地上書四川總督：“謹將所擬小學章程錄呈鈞鑒，倘蒙采擇，準予立案通行，俟奉批示再將章程刊印，赍請札發各屬參酌辦理?！?/p>

這是一個處處呼喚官府作為、變整飭義學為全面辦新學的章程。沈秉望此舉，把吳慶坻的札文又向前推進了一大步。此外，他還希望把這套興學辦法在全川推行。值得注意的是，此時離政變不久，朝廷尚不主張官府在興學上過分作為，沈秉堃之舉，幾乎與朝旨背道而馳。

對沈秉堃的稟文，川督奎俊批飭說：“該縣添增小學、整頓義塾，具征振興文教，不愧循良。細閱所擬章程，亦俱精詳妥善，應準如稟立案，仰即刊刷申送，以便通行各屬參酌飭辦?！鄙虮鼔烹S后申送章程二百本，奎俊遂將其札發全川，令各屬“體察情形，參酌辦理”。光緒二十六年（1900年）三月，南部縣接到了札文與章程。

吳慶坻、沈秉堃、奎俊等人一浪推一浪的奇妙關聯，并非偶然。川省在戊戌前后已有明顯的新舊之分，并形成了關系緊密的趨新官紳群體。我們可從一些細節發現他們之間的關聯。沈秉壟開出的蒙學書目，有榮縣士人黃芝編的《輿地韻編》。此書亦“經子修先生（即吳慶坻）札縣刊布”。黃芝之弟黃英，吳慶坻在前引延訪名師一札中，稱其“明通制造，能讀西書，飭各州縣就近延聘”。此外，黃英所著《格物問答》，“經鹿制軍、吳學使賞識，屢索多本，為酌若干字”。又如，宋育仁辦蜀學會、《蜀學報》也得到了吳慶坻的鼎力支持。如前示所示，《蜀學報》頗為頌揚方旭、沈秉堃等地方官，刊登吳慶坻的札文，而吳慶坻也在通飭中贊頌方旭的學堂章程。

但這一趨新官紳群體的興學舉措，卻引來了反對的聲音。沈秉壟為小學、義塾規定的課本，多是當時坊間的訓蒙新書，以史學、天文、地理、算學居多。這引起了川北道馮金鑒的不滿。他認為，義塾之設“所以培養人才正心術也，欲正心術必先明理學”。“富順縣所刊章程多有可采，惟所列初學書目，板在省城，遠不易購；曾帶兩種詳閱，雖便于記誦，而未盡有裨于身心實學”。他開出的書目是：《弟子規》《名物蒙求》《性理字訓》.。尤其是《性理字訓》，“凡性理諸字，人所認不真、講不出者，一見即能了然，宋學之源已基于此。近來理學失傳……此書不惟學生宜讀，館師尤宜潛玩，較前兩書尤為切要”。馮金鑒將這三種書“每處先發每種各四十本”，令童蒙先“讀此三種”，之后再“徐課以經史、天文、地輿、算學等書”。

政變之后，川省官場的舉措，頗值得玩味。吳慶坻整頓義學之舉，是突破常規的，奎俊卻加札支持。沈秉壟的學堂章程，本不合崇尚“無為的既存政治典范，而奎俊卻認為他“振興文教，不愧循良”。盡管吳慶坻、沈秉堃、奎俊的興學態度有差別，然都試圖推動某種變革，明顯有悖于辦學“聽民自便，不必官為督理”的朝旨。而富順縣章程本是川督支持的興學計劃，川北道卻在札文中直接表達對其不以為然，并用實際的行動加以抵制。這些朝旨和地方施政、上峰和下屬之間的歧異，是清末維新中值得注意的面相。

政變后，在規復科舉上，川省也并未完全遵從朝旨。從南部縣縣試的題目看，光緒二十四年十月，歲考復舊。但次年科考，試題有了較大改變：在三覆試時加試算學題三道；終覆試亦刪去四書文、試帖詩各一道，改為算學題兩道?？h試出現這樣的變化，當然與吳慶坻的院試趨向密切相關?；蚴艽擞绊?，戊戌次年，省城刊刻了不少算學書籍。

川省政變后有悖朝旨的舉動并非特例。兩江總督劉坤一對科考復舊采取了表面遵奉實際違背的態度，且公開申明之。政變后不久，荊州知州請示張之洞，考試“是否即試文、詩，抑暫出策論題”？張之洞說，“考試正場仍用八股試帖，一切照舊”，但府縣考“過古場仍可各題兼出”。

結語：地方的維新

過去考察戊戌維新，似多關注朝廷舉措及其影響而較忽視在地性因素的主體性。實際上，在“人治”時代，主政一方的督撫、學政、地方官，可以有很大的自主性。而晚清從改革到革命，多數時候也呈現出“由地方而中央”的態勢。

川省的戊戌維新節律，受朝局的影響，也在較大程度上不同于朝廷。在百日維新之前，川中一些州縣已開始改革書院、辦新學堂。百日維新期間，四川的總督、學政曾相當積極地推行新政。此時推動川省辦學的，更多是朝廷急劇變革科舉的舉措，以及川督、學政的作為，而非興學的上諭。戊戌政變后，川省的總督、學政明顯逆朝旨而動，在川中繼續推行新政。可知在“人治”時代，實際主政一方的官員的重要作用。川省各州縣不同的維新步調，也多與此有關。

在變法“時風”之外，川省亦有自己的“土風”。戊戌變法前后，受尊經書院的影響，講求經學之風在川中彌漫。這一時期，黃英之兄黃茂所著蒙學讀本，即有《字源韻語》《說文部首韻言》。川省部分州縣書院也深受經學的影響。光緒十九年，重慶的東川書院“添設經席，同居一院。二十三年自辟一院，改名致用書院”。這里的“致用”是通經致用之謂。光緒二十六年，受前述吳慶坻院試趨向的影響，“致用書院增算學一席，學者日眾，院舍不能容，別設算學書院，致用遂改名經學書院”?！巴溜L”與“時風”都對該書院產生了影響。

庚子后朝廷變革科舉，再度對川省士子產生了較大影響，史地及算學、天文等科學知識愈加受到重視。然而朝廷廢八股的舉措，也無意間助長了川省經學的發展。

郭沫若回憶說，“科舉制改革的初期是廢八股，改策論，重經義，因此有一個時期乾嘉學派的樸學，就在嘉定也流行過一時。……有族上的一位長輩郭敬武先生，在成都尊經書院讀過書，是王壬秋先生的高足，他在流華溪開館。我的大哥橙塢先生曾經往那兒就過學，因此又從那兒把樸學的空氣輸入了家塾來，教我們抄《說文部首》，讀段玉裁的《群經音韻譜》”。

在朝廷改科舉、興學堂的大背景下，南部縣生員卻更看重另一場“變法”。光緒二十八年（1902年），南部縣凌云書院山長馮云山辭職他就。對此，縣中生員頗不以為然，他們說：“生等聞[馮氏]除算學外，別無所長，何遽身價自高?，F在考試仍用經文論策，并非一算學外無所事事。”他們提及，“南邑未獲變法以前，因凌云書院歷來山長專學制藝，不講經古詞章，是以另設經古書院，延請拔貢劉沆主講。該拔貢向在尊經書院肄業，文名籍甚，學問實為合邑所佩服，迄今教讀數年，成就子弟不少，且與變法宗尚之意相合”。

從南部縣生員的言辭中，可知他們眼中的“變法”，是書院由專學八股文轉向注重經學、詞章，尤其看重尊經書院的影響，并認為這一趨向與朝廷“變法宗尚之意相合”；相比之下，算學倒是“暫可從緩”。這與郭沫若所述嘉定的情形部分相似。

此時已是所謂清末新政時期，這些士人尚不夠了解朝局的動向，或即使了解也不完全認同。這提示出一些值得思考的問題：戊戌變法在多大程度上具有全國性影響？變法的“時風”與一地的“土風”如何相互支撐，又彼此競爭、遮蓋、改寫？有進一步探討的必要。