《大師與瑪格利特》中空間變換對人物塑造的影響

陶樂萍

摘 ? ?要： 米·布爾加科夫的巔峰之作《大師與瑪格麗特》被稱為“小說中的小說”，故事空間結構特點十足。本文以小說《大師與瑪格麗特》為文本，以空間范疇為紐帶，以小說人物大師為例分析空間變換對人物塑造的影響。

關鍵詞： 《大師與瑪格麗特》 ? ?空間變換 ? ?人物塑造

人物是空間的中心。空間與人物相互影響，而空間的變換使人物塑造更生動。在小說《大師與瑪格麗特》中，大師先后經歷了四種不同空間，在不同空間中所展示出的性格似乎是分裂的、矛盾的。正是由這些看似分裂、矛盾的性格特征勾勒出主人公的復雜內心世界，從而投射出在當時社會背景下普通人物的內心掙扎和精神追求。

一、社會空間與大師

大師生活在具體的空間中，其命運走向必然會受制于空間的影響。A.列斐伏爾認為，空間與人的存在和思想緊密相連。一定的空間潛移默化地影響著人的性格發展，性格各異的人物又構成了空間的一部分。人物與空間不可分割。人物與空間的相互作用深刻影響著人物命運的發展。一部分人適應當下空間，當然也存在一部分人無法與當下空間和解，因此注定了在社會空間中的郁郁寡歡，小說主人公大師就是這樣的人。

兩年前，還在博物館供職的大師意外中彩得了一筆錢，他立馬辭掉乏味的工作，在老阿爾巴特街一條巷子里租下一間地下室，開始心愛的文學創作活動。

由此不難發現，之前在博物館的工作并不是大師真心所喜歡的事業，但生活的壓力逼迫他不得不從事這份自己不感興趣的工作。中彩以前的社會空間對他而言是無望單調的灰色空間，在這樣的空間中大師根本沒有機會施展抱負和才能，而只能從事一些單調乏味的工作，這無疑深深地折磨著大師。因此，當生活出現轉機，允許他能按照內心意愿選擇所從事的行業時，他毫不猶豫地轉向了心愛的文學創作。

那他所向往從事行業的現狀又是怎樣呢？答案是令人失望的。莫文聯駐地“格里鮑耶陀夫之家”向我們展示了當時文化圈的生態環境。

人們提起“格里鮑耶陀夫之家”，最先想到的并不是其作為一座重要文化創作中心的定位，而是這座小樓里的餐廳。而莫文聯會員們津津樂道的也并不是文學創作，而是日常的娛樂消遣和攀比享受。真正醉心于文學的大師只能躲在地下室進行艱苦創作，而那些空有其名的所謂“文學家”卻享受著最好的條件盡情享樂。不得不說這是一個多么大的諷刺。

除了文學界的普遍墮落之外，普通民眾的思想也已經發生了巨大改變。借由無家漢伊萬的視角，我們可以看到發生在普通莫斯科百姓身上的精神墮落。

“月光透過常年不擦的骯臟玻璃窗，微微照亮一個布滿蛛網的角落，角落里掛著個久已被人遺忘、落滿灰塵的圣像神龕，神龕后面露出一對婚禮用的大花蠟燭。”

傳統上圣像對俄羅斯普通家庭意義重大，一般安置于家中最好的位置。而伊萬不小心闖入的民宅里，早已蒙塵的圣像被徹底遺忘，這也象征著人們精神世界的墮落和精神層面的下滑。由此引起的人的貪婪無度在魔王表演魔術的瓦列特雜耍場表現最為明顯。

當魔王在舞臺上變出盧布撒向觀眾席時，所有人都接近瘋狂搶奪從天而降的錢財，沒有風度、沒有理性，最后演變成了一場鬧劇，而表演結束后人們吃驚地發現搶來的錢都變成了廢紙，至此，作者將當時社會背景下人的貪婪無度、喪失理智的形象描繪得惟妙惟肖，并通過最后人們空歡喜一場的結局對這種世風日下的現象給予了激烈的諷刺和抨擊。

二、地下室與大師

相較于開放的外部社會空間，地下室空間則是封閉性的內部空間。這是一個可以暫時將外部嘈雜隔離的小空間。在封閉的地下室空間中人更能自由地展示自我，因此地下室空間可以說是一個相對自由的空間。大師在贏得彩票后租下了一間地下室專心致志從事喜愛的文學創作，他終于得到了身心的解脫，并將這種期待已久的欣喜轉變為全身心投入到文學創作的熱情中。但地下室也是社會空間的一部分，不可避免地受到社會大環境影響。因此，大師在地下室的自由只是相對的、短暫的。

人們提起地下室，常會聯想起潮濕、陰暗、狹小、悶熱的環境，但這種負面聯想并沒有影響大師。對于剛從肉鋪街搬到阿爾巴特街一條小胡同里的大師來說，這已經算是天堂了。

“窗戶外面四步遠的地方順著籬笆墻根栽著許多丁香，還有一棵椴樹和一棵槭樹。啊，太好了！”

當和無家漢聊起自己的地下室時，大師回憶的中心點不是那里的陰暗潮濕，而是溫馨美妙的自然風景。傳達出對開始新生活的無限滿足和憧憬之情。這也為大師專心寫作提供了良好的環境。

地下室對于大師而言不僅是一處靜謐之處，更是一處留有無限美好回憶的地方。

“就像走在僻靜小巷時平地冒出來個殺人兇手似的，愛神遽然來到我倆面前，它的利劍當即穿透了我們兩人的心！”

移居地下室開始潛心創作之后，大師邂逅了摯愛。正是在這間小小的地下室里，兩人的愛情慢慢升華，大師不僅在生活上得到了照顧，更是在精神上找到了知音。

“土豆冒著熱氣，烤黑的土豆皮把手指頭弄得黢黑，小小的地下室里傳來陣陣笑聲。而在外面的院子里，大叔不斷地把狂風折斷的枯枝和白花抖落下來。雷雨季節過去，悶熱的夏季到來，室內花瓶里便會插上期待已久的、兩人都很喜愛的紅玫瑰花”。

地下室的生活雖然儉樸，但只要有心愛之人陪伴左右，再平凡的日子也處處洋溢著幸福。在這里他和瑪格麗特相濡以沫，互相溫暖，兩人的感情也在這個小小的空間里隨著時間的推移不斷加深變濃。在瑪格麗特體貼溫柔的照顧之下，大師很快完成了小說的創作。

然而，當大師拿著傾注了全部心血的手稿試圖走進現實中的文學圈時，他的創作被輕視，甚至遭受了一波又一波嚴厲的批判。即使有地下室里溫情的慰藉，大師仍然擺脫不了大社會空間給他造成的困頓、迷茫、失望、悲觀情緒。

三、瘋人院與大師

與正常社會空間不同，瘋人院似乎是一處非正常人的集結地。然而，當社會空間整體都趨于瘋狂、扭曲時，瘋人院便成了收納與這種社會大潮流相違背的人的地方。大部分人選擇隨大流生活，可也有一小部分人堅持自身的信念，與他們所生活的時代格格不入，同時對這些選擇反其道而行之的個體而言，必然會承受不尋常的誤解和打擊。但社會的進步正是依靠后面這一小部分人的堅持才得以持續。

面對一波比一波更尖銳的批判，大師選擇自愿進入瘋人院。在這里，大師似乎過上了另一種積極向上的生活。他主動拜訪鄰居，與醫護人員關系良好。但是，雖然瘋人院是一處隔絕于外部世界的封閉空間，但大師的內心的煎熬并沒有絲毫減少。拋棄戀人、拋棄文學創作，始終是橫亙在他心里的痛。

瘋人院環境優美。“透過窗上的鐵柵欄，可以看到河對岸那片美麗的松林快活地沐浴在中午的陽光中，春意盎然。進出的河水閃著粼粼波光。”伊萬視角的這段景物描寫既有遠景，又有近景。這段描寫的中心是靜謐、祥和的大自然，而人的描寫是缺失的。由此可以看出，瘋人院空間讓人們更關注自然的美麗和內心的安寧，而更少地關注人與人之間的物質矛盾。

除了能安撫內心狂躁的美景之外，瘋人院的工作人員也贏得了大師的好感。“不過，普拉斯科維婭·費道羅夫娜這個人呀，哎，人倒是很好，就是有點馬虎。”“斯特拉文斯基總說他能夠使我重新回到生活中去，但我不相信他。他是仁愛為懷的，只是用這話安慰安慰我罷了。”“這樣，我在醫院里已經待了三個多月。而且，我對您說，我發現這個地方還非常非常的不錯！”

從大師對無家漢所敘述可看出，大師對瘋人院的醫護人員評價很高，他們善意對待大師，并給予其生活上的關照，讓大師在紛雜的世界中得到了難得的真摯關愛。對于大師而言，外面的正常世界是瘋狂的、不理性的，而這里的瘋人院卻讓他感覺舒適和安心。

瘋人院對大師而言是避風港，讓他躲避外部空間的不公、瘋狂、扭曲，在這里他得到了醫護人員的悉心照顧，感受到了心靈的暫時安寧，也反襯出了現實社會的荒唐。不過，大師出走瘋人院也說明他在現實壓迫面前的軟弱無力，在沒有辦法得到當局理解和認同后，他選擇了逃離，既逃離了心愛的文學創作，又逃離了忠貞的愛情。他的出走是對現實的妥協，對現實的讓步。進入瘋人院后大師停止了寫作，也不敢和戀人有任何聯絡，他徹底被現實打敗，成了時代的犧牲品。

四、魔幻空間與大師

魔幻空間沒有邊界，沒有固定形態，常常和現實空間、歷史空間交織在一起。魔王沃蘭德是魔幻空間統治者。在沃蘭德的幫助下，大師和瑪格麗特得以再次相見，一同進入魔幻空間，在那里得到了他們夢寐以求的安寧和幸福。只有在魔幻空間中大師才真正從痛苦、失落中得以解脫。

“我已經看到它那威尼斯式的窗戶和彎彎曲曲的葡萄藤了，它一直盤繞到屋頂呢。它就是你的家，是你永久的安身之處。我知道，晚間會有人來看望你，都是些你所喜歡喝使你感興趣的人，而且是寫絕不會打擾你的人。”

魔王給他們提供的死后之所是一處環境宜人的好地方。除了令人賞心悅目的自然風景外，這里更有著令人欣喜的人文環境。不像殘酷冰冷的現實空間，這里的人都對大師的才華十分肯定和欣賞，這是一群志同道合之人。大師終于在死后得到了渴望已久的安寧。

只有在死后的魔幻空間中，大師才有機會脫離痛苦和掙扎。當他和熟悉的莫斯科城告別時，卻經歷了復雜的心理變化。

“大師凝望著那座城市，剎那間確實有一種牽腸掛肚的愁緒悄悄浮上了他的心頭，但這種感情很快便為某種甜美的惶惑感所代替，繼而又變成了面對著浪跡天涯、居無定所的生活的激動不安。”

當要永遠離開這座又愛又恨的城市時，大師的內心變化是極其微妙的：由一開始的憂愁轉為惶惑，最后變為激動。在莫斯科的懷才不遇、處處碰壁的往事讓他愁上心頭，不過想到經歷種種磨難終于能夠和心愛之人永遠在一起，心頭又泛起思思甜意。但是對大師而言，魔幻空間的一切都是未知的，不免又對二人的未來既抱有惶惑之情，又有期待之感。

渴望在現實世界中獲得認可、尋求真理的大師并沒有等來自己想要的結果，他被現實打敗了，繼而喪失了創作的勇氣，同時也放棄了真愛，最后只能在死后的魔幻空間得到自己渴望已久的安寧和認可。通過對大師命運的刻畫，作者對當時社會的失望和各種丑惡現象的鞭笞顯而易見。

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