漢英親屬稱謂語(yǔ)的中西文化差異

魚(yú)云霞

一、引言

中西文化差異之一就體現(xiàn)在對(duì)親屬的稱謂方式上。親屬稱謂語(yǔ)是指以本人為中心確定親族成員和本人關(guān)系的名稱，是一種普遍的語(yǔ)言現(xiàn)象，是人們血緣或婚姻關(guān)系的一套特殊語(yǔ)言符號(hào)的反映。不同文化中，親屬稱謂語(yǔ)有著很大的區(qū)別。中西兩種文化的親屬稱謂語(yǔ)在數(shù)量上有著很大的區(qū)別。研究中西親屬稱謂語(yǔ)，對(duì)于成功進(jìn)行跨文化交際、翻譯、了解地區(qū)的文化有著重要意義。

國(guó)內(nèi)漢英親屬稱謂語(yǔ)的研究有很多。研究發(fā)現(xiàn)，漢英親屬稱謂語(yǔ)在性別、年齡、輩分、血親、姻親等方面均具有較大差異。但是這些研究沒(méi)能就中、西親屬稱謂語(yǔ)系統(tǒng)給出詳細(xì)清晰的解釋，只是對(duì)中西親屬稱謂語(yǔ)進(jìn)行了對(duì)比，然后舉出幾個(gè)簡(jiǎn)單例子進(jìn)行說(shuō)明。

本文首先對(duì)中西親屬稱謂系統(tǒng)進(jìn)行解釋，然后對(duì)兩者進(jìn)行對(duì)比分析，找出了中英親屬稱謂語(yǔ)的異同，最后揭示出漢英親屬稱謂語(yǔ)差異背后的中西文化差異。

二、中西親屬稱謂語(yǔ)系統(tǒng)

本文根據(jù)張景的分類方式，將中西親屬稱謂語(yǔ)分為四大類，分別是：父系，母系，夫系和婦系。

1.父系。父系是指父親一方的親屬，從上到下分別是曾祖父母輩、祖父母輩、父輩、我、子輩和孫輩。

2.母系。母系是指母親一方的親屬，從上到下分別是曾外祖父母輩、外祖父母輩、母輩、我。

3.夫系。夫系是指丈夫一方，是妻子對(duì)丈夫一方親屬的稱呼，從上到下分別是公婆輩、夫輩、侄甥輩。

4.婦系。婦系是指妻子一方，是丈夫?qū)ζ拮右环接H屬的稱呼，從上到下分別是岳父母輩、夫輩、侄甥輩。

三、中西親屬稱謂語(yǔ)異同

為了更直觀地展示中西親屬稱謂語(yǔ)的異同，在這里需要援引北京大學(xué)中文系賈彥德教授的對(duì)比表，將中西親屬稱謂語(yǔ)放在一起進(jìn)行比較，如表1所示。

通過(guò)對(duì)比，我們可以發(fā)現(xiàn)，西方親屬稱謂語(yǔ)系統(tǒng)比中國(guó)的簡(jiǎn)單很多。

1.中西親屬稱謂語(yǔ)相同點(diǎn)。我們發(fā)現(xiàn)，對(duì)于每一輩分，無(wú)論是父系，還是母系，是夫系，還是婦系，中西都有特定稱謂，在每一輩分層面上，二者都不缺少特定的稱謂，存在差異的是每一輩分稱謂的多少;中西親屬稱謂語(yǔ)都區(qū)分性別（英語(yǔ)cousin除外），性別不同，稱謂語(yǔ)不同;中西在丈夫、妻子、父親、母親、兒子、女兒、兒媳和女婿這八個(gè)稱謂上是一一對(duì)應(yīng)的，每個(gè)稱謂對(duì)應(yīng)一個(gè)類別的親屬。

2.中西親屬稱謂語(yǔ)不同點(diǎn)。中西親屬稱謂語(yǔ)的差異要多于其相同之處，其不同點(diǎn)主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：

（1）區(qū)分長(zhǎng)幼、輩分的差異。中國(guó)的親屬稱謂語(yǔ)在長(zhǎng)幼、輩分上區(qū)分嚴(yán)格，年長(zhǎng)年幼，輩分高低皆有不同的稱謂。哥哥、弟弟、姐姐、妹妹，堂哥、堂弟、堂姐、堂妹，表哥、表弟、表姐、表妹，伯父、伯母、叔父、嬸母，大伯子、小叔子、大舅子、小舅子，大伯娘、小嬸子、大妗子、小妗子、大姑子、小姑子、大姨子、小姨子，中國(guó)的親屬稱謂語(yǔ)在這方面區(qū)分清楚，涇渭分明。在中國(guó)，晚輩不能直呼長(zhǎng)輩名字，需要用親屬稱謂語(yǔ)稱呼，以表示對(duì)長(zhǎng)輩的尊敬。

相反，西方在長(zhǎng)幼、輩分上區(qū)分相對(duì)寬松，往往年長(zhǎng)的和年幼的親屬是一個(gè)稱謂，輩分高的和輩分低的不必刻意區(qū)分，可以不用親屬稱謂語(yǔ)。哥哥、弟弟、堂哥、堂弟、表哥、表弟都用brother稱呼，姐姐、妹妹、堂姐、堂妹、表姐、表妹都用sister稱呼，伯父、叔父都用uncle稱呼，伯母、嬸母都用aunt稱呼。在西方，晚輩可以直呼長(zhǎng)輩的名字，如孫子可以直呼祖父的名字，不僅不會(huì)造成對(duì)長(zhǎng)輩的侮辱，反而能表達(dá)出晚輩與長(zhǎng)輩的親昵。然而，在我國(guó)，如果晚輩直呼長(zhǎng)輩名字，則被認(rèn)為是大不敬的。

（2）區(qū)分血親、姻親的差異。血親，是指有血緣關(guān)系的親屬;姻親，是指由婚姻關(guān)系結(jié)成的親戚。中國(guó)在對(duì)血親、姻親的稱謂語(yǔ)區(qū)分上十分嚴(yán)格。如：伯父、叔父、舅父、姑母、姨母是血親，姑父、姨父、伯母、嬸母、舅母為姻親。

西方在血親、姻親上的區(qū)分相對(duì)寬松。無(wú)論是血親還是姻親，西方對(duì)伯父、叔父、舅父和姑父、姨父稱呼一律用uncle;無(wú)論是血親還是姻親，對(duì)姑母、姨母和伯母、嬸母、舅母的稱呼一律用aunt。

四、漢英親屬稱謂語(yǔ)差異背后的中西文化差異

漢英親屬稱謂語(yǔ)的差異，歸根結(jié)底是由中西文化的差異造成的。這種文化差異體現(xiàn)在家庭觀念、宗法制度這兩個(gè)方面。

1.家庭觀念。中國(guó)的傳統(tǒng)家庭模式為大家庭。“四代同堂、光宗耀祖的觀念根深蒂固，這種狀況也決定了細(xì)分親屬稱謂的必要性。”在一個(gè)大家庭中，各輩分的人交流頻繁，關(guān)系緊密，需要確立彼此的關(guān)系才能更有效地生產(chǎn)生活。正是因?yàn)橹袊?guó)人強(qiáng)調(diào)家庭關(guān)系，才會(huì)形成豐富的親屬稱謂語(yǔ)。

而西方傳統(tǒng)的家庭模式是核心家庭。家庭成員只有父母、子女，祖父母一般不和其子女住在一起，子女成年后將離開(kāi)家庭，成立自己的小家庭。家庭成員之間長(zhǎng)期互不見(jiàn)面，關(guān)系疏遠(yuǎn)。由于人們沒(méi)有必要看重親屬關(guān)系，故西方的親屬稱謂詞語(yǔ)也比較少。

2.宗法制度。所謂宗法，“是指一種以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)，標(biāo)榜尊崇共同祖先，維系親情，而在宗族內(nèi)部區(qū)分尊卑長(zhǎng)幼，并規(guī)定繼承秩序以及不同地位的宗族成員各自不同的權(quán)力和義務(wù)的法則。”中國(guó)深受儒家文化的影響。儒家文化是一種強(qiáng)調(diào)等級(jí)的文化，認(rèn)為“父統(tǒng)子、兄統(tǒng)弟、嫡統(tǒng)庶、大宗統(tǒng)小宗”，講究“上下有義、貴賤有分、長(zhǎng)幼有等、貧富有度”?？鬃臃浅Ｗ⒅亍罢?，正所謂“名不正，則言不順，言不順，則事不成”。人們講究輩分、講究長(zhǎng)幼有序，所以對(duì)長(zhǎng)輩或兄長(zhǎng)不得直呼其名，否則將被視為不懂禮貌，沒(méi)有教養(yǎng)。在一個(gè)宗族內(nèi)，逐漸形成了等級(jí)森嚴(yán)、上下有序的倫理關(guān)系。因此，中國(guó)的親屬稱謂語(yǔ)系統(tǒng)龐大，規(guī)定了個(gè)等級(jí)的關(guān)系，使各個(gè)等級(jí)在這個(gè)系統(tǒng)中有序運(yùn)行。

而西方則是一個(gè)注重平等的世界，崇尚地位平等。不論是長(zhǎng)輩還是晚輩，也不論是年長(zhǎng)還是年幼，人們享受相同地位。西方?jīng)]有像中國(guó)一樣森嚴(yán)的宗法制度，不注重各個(gè)輩分之間的關(guān)系。因此，西方表達(dá)等級(jí)觀念的親屬稱謂語(yǔ)就會(huì)少一些。他們可以直呼長(zhǎng)輩名字，并被認(rèn)為是表達(dá)親昵的一種方式。

五、總結(jié)

本文對(duì)漢英親屬稱謂語(yǔ)與其背后的中西文化差異進(jìn)行了研究。首先對(duì)中西親屬稱謂系統(tǒng)進(jìn)行解釋，將中西親屬稱謂語(yǔ)分為四大類：父系，母系，夫系和婦系。然后對(duì)這四類親屬稱謂語(yǔ)進(jìn)行了說(shuō)明。

接著，本文對(duì)中西親屬稱謂語(yǔ)進(jìn)行對(duì)比分析，找出了漢英親屬稱謂語(yǔ)的異同。并由此發(fā)現(xiàn)了中西親屬稱謂語(yǔ)有三個(gè)方面的相同點(diǎn)：對(duì)于每一輩分，中西都有特定稱謂，在每一輩分層面上，二者都不缺少特定的稱謂，存在差異的是每一輩分稱謂的多少;中西親屬稱謂語(yǔ)都區(qū)分性別（英語(yǔ)cousin除外），性別不同，稱謂語(yǔ)不同;中西在丈夫、妻子、父親、母親、兒子、女兒、兒媳和女婿這八個(gè)稱謂上是一一對(duì)應(yīng)的，每個(gè)稱謂對(duì)應(yīng)一個(gè)類別的親屬。中西稱謂語(yǔ)的不同之處體現(xiàn)為以下差異：區(qū)分長(zhǎng)幼、輩分的差異，區(qū)分血親、姻親的差異。

最后，本文揭示出漢英親屬稱謂語(yǔ)差異背后的中西文化兩個(gè)方面的差異：家庭觀念和宗法制度。