提升青年學(xué)生馬克思主義理論素養(yǎng)的路徑探析

【摘 要】 文章論述了提升我國青年學(xué)生馬克思主義理論素養(yǎng)的重要性、面臨的問題和提升的路徑。認(rèn)為，首先要改進(jìn)高校理論教學(xué)水平、創(chuàng)新與改革教學(xué)方法;其次，要努力提高教師理論素質(zhì);再次，要充分利用新興媒體資源;最后，要關(guān)注青年學(xué)生的思想實(shí)際，重視青年學(xué)生正確價(jià)值觀的形成。

【關(guān)鍵詞】 馬克思主義素養(yǎng);青年學(xué)生;大眾化

推動(dòng)和實(shí)現(xiàn)當(dāng)代中國馬克思主義大眾化是黨的十七大提出的一個(gè)重大的理論和實(shí)踐課題。當(dāng)前傳播者要把實(shí)現(xiàn)馬克思主義大眾化的重點(diǎn)放在廣大的中國青年身上，提升廣大青年學(xué)生的馬克思主義素養(yǎng)。作為國家和民族未來的青年，正處在世界觀、人生觀和價(jià)值觀的形成時(shí)期，因此，其馬克思主義素養(yǎng)的提高和普及越來越受到國家和社會(huì)的重視。

一、提升青年學(xué)生馬克思主義理論素養(yǎng)的重要意義

首先，有利于廣大青年學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。當(dāng)今世界，各種意識(shí)形態(tài)層出不窮，網(wǎng)絡(luò)及現(xiàn)代信息技術(shù)的高度發(fā)展為各種文化及價(jià)值的傳播提供了便利的平臺(tái)，但同時(shí)其帶來的負(fù)面效應(yīng)也越來越明顯，眾多青年學(xué)生受西方思想影響嚴(yán)重，拜金主義和享樂思想不斷蔓延，許多青年學(xué)生養(yǎng)成了好逸惡勞的習(xí)慣，這對(duì)廣大青年未來成長是非常不利的。因此，馬克思主義素養(yǎng)的提升迫在眉睫，有了基本的馬克思主義素養(yǎng)，有利于青年學(xué)生抵制不健康的文化及思想，在錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)中辨明正確的方向。

其次，有利于實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”及培養(yǎng)合格的中國特色社會(huì)主義事業(yè)接班人。“中國夢(mèng)”作為每一個(gè)中國人的夢(mèng)，要靠每個(gè)人的努力來共同實(shí)現(xiàn)，而青年則是最重要的實(shí)踐主體，其思想水平和政治素質(zhì)的高低對(duì)我國社會(huì)主義建設(shè)和社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展具有至關(guān)重要的作用。因此，正確的思想指導(dǎo)對(duì)青少年和國家來說至關(guān)重要，逐步提升其馬克思主義素養(yǎng)，有利于將當(dāng)代中國的馬克思主義理論體系根植于青年學(xué)生的思想，使其成為廣大青年學(xué)生的行動(dòng)指南和價(jià)值導(dǎo)向，讓青年學(xué)生理解、接受和認(rèn)同中國化的馬克思主義理論，自覺辨別和抵制西方的思想侵蝕，為成為合格的社會(huì)主義事業(yè)接班人打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

最后，有利于廣大青年學(xué)生走出信仰缺失、思想迷茫的困境。當(dāng)前由于政治、經(jīng)濟(jì)、文化全球化的程度不斷加深，信息技術(shù)的快速傳播，各種意識(shí)形態(tài)復(fù)雜交織，社會(huì)價(jià)值取向的多樣化等，都使得廣大青年學(xué)生在某種程度上出現(xiàn)了信仰危機(jī)，他們無法面對(duì)理論和現(xiàn)實(shí)之間的反差，出現(xiàn)了思想迷茫的現(xiàn)狀。堅(jiān)實(shí)的馬克思主義理論素養(yǎng)，實(shí)事求是的精神素養(yǎng)，有利于青年學(xué)生走出信仰缺失，思想迷茫的困境。

二、提升青年學(xué)生馬克思主義理論素養(yǎng)面臨的問題

當(dāng)前，馬克思主義理論及其具有中國特色的馬克思主義的基本理論在青年學(xué)生中雖然得到了普及，但存在著對(duì)理論概念理解不透徹，難以真正地將理論與具體實(shí)踐相結(jié)合，更多人學(xué)習(xí)相關(guān)理論只是為了應(yīng)對(duì)層出不窮的考試。此外，由于一些青年學(xué)生受西方思想文化的滲透和影響，使得其價(jià)值觀存在偏頗。

第一，馬克思主義理論教育方式、方法不得當(dāng)，教學(xué)實(shí)效性不強(qiáng)。國內(nèi)眾多中等院校和高等院校青年學(xué)生對(duì)馬克思主義的科學(xué)理論及我國發(fā)展了的馬克思主義理論體系在一定程度上是認(rèn)可的，但是對(duì)學(xué)校進(jìn)行的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式卻是不滿意的。在于廣大高校對(duì)其教育不到位、不得法，很多學(xué)生僅僅只為考試去學(xué)習(xí)相關(guān)理論知識(shí)，廣大青年成為了應(yīng)試教育的犧牲品。

第二，從事馬克思主義相關(guān)理論教學(xué)的教師隊(duì)伍存在理論水平和授課水平跟不上時(shí)代步伐的問題。當(dāng)前的教師隊(duì)伍存在著理論水平和授課水平跟不上時(shí)代步伐、滿足不了大多“90后”對(duì)信息的接收與利用，不能真正地放下姿態(tài)，毛澤東曾說過：“如果只是口頭上講聯(lián)系，行動(dòng)上又不實(shí)行聯(lián)系，那末，講一百年也還是無益的。”[1]教師在青年學(xué)生馬克思主義理論素養(yǎng)的形成和培養(yǎng)中扮演者重要的角色，也是馬克思主義大眾化在青年學(xué)生中的主要傳播者，要切實(shí)做到理論聯(lián)系實(shí)際，使得學(xué)生善用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法來分析和解決實(shí)踐中的現(xiàn)實(shí)問題，這是青年學(xué)生馬克思主義理論素養(yǎng)的重要體現(xiàn)。

第三，新媒體的廣泛應(yīng)用和海量信息傳播的自由化，在一定程度上影響了青年學(xué)生馬克思主義素養(yǎng)提升的效果。新媒體的廣泛應(yīng)用使得其能承載海量的信息，這拓展和豐富了馬克思主義理論學(xué)習(xí)的渠道，但是，也帶來了一定的負(fù)面影響，廣大青年學(xué)生在面對(duì)海量信息時(shí)，難以從中選出真正與自己相關(guān)的內(nèi)容信息、影響青年學(xué)生學(xué)習(xí)的無關(guān)信息過多，從而導(dǎo)致青年學(xué)生接受正確、有效的傳播馬克思主義理論的學(xué)習(xí)內(nèi)容，提升馬克思主義理論素養(yǎng)受阻。

第四，青年學(xué)生價(jià)值觀的多樣性和復(fù)雜性是提升其馬克思主義理論素養(yǎng)面臨的又一問題。改革開放以來我國的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等都得到了迅速發(fā)展，青年學(xué)生的生活水平也得到了顯著的改善和提高，物質(zhì)文化生活不斷地豐富和發(fā)展，但是青年學(xué)生普遍面臨的是心理年齡小于生理年齡的問題，因此，青少年一代最容易受到不良思想和觀念的影響，在全球化的背景下，世界各國思想文化交流不斷增加，國內(nèi)外多元化的思想影響著廣大青年學(xué)生的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。

三、提升當(dāng)代青年學(xué)生馬克思主義素養(yǎng)的路徑及方法探索

首先，要改進(jìn)高校理論教學(xué)水平、創(chuàng)新與改革教學(xué)方法。學(xué)校在進(jìn)行馬克思主義理論傳播過程中要切實(shí)實(shí)現(xiàn)理論聯(lián)系實(shí)際，要將授課內(nèi)容與當(dāng)前最新、最前沿的理論相結(jié)合，做到與時(shí)俱進(jìn)，體現(xiàn)時(shí)代特色，同時(shí)要做到貼近學(xué)生實(shí)際生活，從青年學(xué)生的需求出發(fā)來進(jìn)行理論教學(xué)。 “射箭要看靶子，彈琴要看聽眾”[2]在日常的教學(xué)工作中，教師應(yīng)該學(xué)會(huì)和青年學(xué)生做朋友，了解青年學(xué)生心里所想、所需、所求，只有了解了青年學(xué)生的內(nèi)心喜好，才能和他們成為真正地朋友，并調(diào)查、研究、分析他們對(duì)授課方式的喜好及相關(guān)建議，從而不斷改進(jìn)自己的教學(xué)水平。逐步增強(qiáng)馬克思主義理論對(duì)青年學(xué)生的吸引力，提高青年學(xué)生的基本理論素養(yǎng)。

其次，要努力提高教師理論素質(zhì)。想要不斷提升我國青年學(xué)生的馬克思主義理論素養(yǎng)。首先要努力提高做為馬克思主義理論傳播者的理論水平和授課水平，作為青少年學(xué)生的老師，不僅要緊跟時(shí)代潮流，了解青年學(xué)生的思想及心理特點(diǎn)，有的放矢地進(jìn)行理論教學(xué)，同時(shí)也要不斷加強(qiáng)自身的理論學(xué)習(xí)，認(rèn)真研讀馬克思主義經(jīng)典著作，深入進(jìn)行思考，努力做到融會(huì)貫通。調(diào)查研究是我們黨的光榮傳統(tǒng)，毛澤東說：“沒有調(diào)查，沒有發(fā)言權(quán)”。[3]深入細(xì)致的調(diào)查研究對(duì)提升學(xué)生的馬克思主義理論素養(yǎng)尤為重要，只有做到深入實(shí)際、深入學(xué)生的調(diào)查研究，才能掌握青年學(xué)生的第一手資料，才能做到有的放矢，在無形中提升青年學(xué)生的馬克思主義理論素養(yǎng)。

再次，要充分利用新興媒體資源。當(dāng)前，青年學(xué)生作為新世紀(jì)的幸運(yùn)兒，每天面對(duì)的是世界不斷的變化，傳統(tǒng)媒體、新興媒體等都有青少年的身影，要實(shí)現(xiàn)青年學(xué)生馬克思主義理論素養(yǎng)的提高就要拓寬理論學(xué)習(xí)的渠道，充分利用各種新興媒體，使更多青年學(xué)生在無形中接受正確的主流意識(shí)形態(tài)的影響、教育及引導(dǎo)，從而為中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)培養(yǎng)合格的接班人。

最后，要關(guān)注青年學(xué)生的思想實(shí)際，重視青年學(xué)生正確價(jià)值觀的形成。要使青年學(xué)生的馬克思主義素養(yǎng)不斷得到提升，就要關(guān)注他們的所思、所想、所需，歷史上，馬克思主義大眾化之所以能夠取得突出的成果就在于注重對(duì)受眾的調(diào)查研究，考慮到將高深的理論轉(zhuǎn)化為通俗的表達(dá)，從而贏得了大眾。列寧曾經(jīng)講過：“最高限度的馬克思主義=最高限度的通俗和簡單明了”、“最高限度的馬克思主義=最高限度的通俗化”。[4]馬克思主義理論的實(shí)踐性是其根本特性，因此要努力做到通俗化，在日常的青年學(xué)生理論教育和實(shí)踐中要努力將高深的馬克思主義理論用通俗易懂的語言表達(dá)出來，實(shí)現(xiàn)最大限度的通俗化，并將教學(xué)理論與學(xué)生的具體生活學(xué)習(xí)實(shí)踐結(jié)合起來，只有這樣才能讓青年學(xué)生真正信服，達(dá)到提升其理論素養(yǎng)的目的，并對(duì)馬克思主義理論進(jìn)行正確的理解和運(yùn)用，形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

【參考文獻(xiàn)】

[1][2] 《毛澤東選集》第3卷[M].北京：人民出版社，1991.820.836.

[3] 《毛澤東選集》第1卷[M].北京：人民出版社，1991.109.

[4] 《列寧全集》第36卷[M].北京：人民出版社，1959： 467-468.

【作者簡介】

胡利娜（1988-）女，漢族，河南安陽人，西南科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院15級(jí)在讀碩士研究生.