《詩(shī)經(jīng)》中的青銅禮器概述

孫欣洋

內(nèi)容摘要：《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集，詩(shī)歌中廣泛的反映了殷周時(shí)期我國(guó)各地區(qū)各個(gè)階層人民的生活習(xí)俗和文化特征，其中對(duì)于禮儀和禮器的記載豐富，是商周時(shí)期禮樂(lè)文化的重要組成部分，是輔禮而行、施行教化的工具。本文僅僅選取《詩(shī)經(jīng)》中出現(xiàn)的青銅禮器進(jìn)行研究，試歸納總結(jié)其出現(xiàn)的類(lèi)別、場(chǎng)合等特點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：詩(shī)經(jīng) 青銅 禮器

隨著先秦時(shí)期禮樂(lè)文明的形成和發(fā)展，禮儀制度的逐漸完善，行禮之器逐漸產(chǎn)生，即禮器。禮器是商周時(shí)期統(tǒng)治者在舉行禮活動(dòng)時(shí)所使用的特定性禮儀器具，是禮樂(lè)文明的物質(zhì)形象載體和文化象征。禮器按照材質(zhì)可以分為玉器、絲帛、青銅器等，本文主要?dú)w納總結(jié)《詩(shī)經(jīng)》中出現(xiàn)的青銅禮器。青銅禮器在《詩(shī)經(jīng)》中大量出現(xiàn)，尤其是在祭祀詩(shī)和燕饗詩(shī)中，《詩(shī)經(jīng)》中出現(xiàn)的青銅禮器不僅名目繁多，而且種類(lèi)多樣，涉及篇目多達(dá)40余首。

査先秦禮書(shū)及其他古籍，青銅禮器大致可以分為六類(lèi)：分別是炊器、食器、酒器、水器、樂(lè)器和雜器。炊器和食器在有些學(xué)者的觀點(diǎn)中兩者的差別并不很大，甚至有人將炊器和食器歸為一類(lèi)而談。雜器，則是一些作用不明也不可考證的器皿。水器在《詩(shī)經(jīng)》中出現(xiàn)次數(shù)非常少，且多為日常生活中使用，算不上禮器。因此，筆者在文中將主要介紹《詩(shī)經(jīng)》中出現(xiàn)的食器、酒器、樂(lè)器三種禮器。

一、食器

（一）豆

豆，《說(shuō)文·豆部》釋義：“豆，古食肉器也。”外形類(lèi)似于高腳盤(pán)，初為陶器，后逐漸演變?yōu)榍嚆~器。……