守護健康之魂 回歸心育之本

文/左璜

守護健康之魂 回歸心育之本

文/左璜

左璜，華南師范大學基礎教育培訓與研究院培訓部主任，教育學博士，心理學博士后，教學論副研究員，碩士研究生導師。長期從事基礎教育課程與教學論、課程哲學與心理學、學習心理學、教師專業發展、學生發展核心素養等領域的研究；近五年在《課程·教材·教法》《電化教育研究》《自然辯證法研究》《自然辯證法通訊》《教育發展研究》等核心刊物發表論文30余篇，主持國家級科研項目4項，參與國家級科研項目10余項，參與教育部新一輪基礎教育課程改革的頂層設計。

當前，人類正闊步邁入信息社會。棲居于這樣一個充滿突變、不確定性的時代，人類的精神正面臨著史無前例的挑戰。基于此，“精神健康（Mental Health）”已成為當代人類社會與生活中不可回避的重要議題，它迅速進駐學校教育場域，被稱之為“心理健康教育”。新世紀以來，我國在各種教育政策文件中都體現出對中小學心理健康教育的重視，教育行政部門也加強了相應的指導，這些舉措使得心理健康教育在這十余年來取得了長足的進步，無論在課程體系建設還是在師資、教學環境等條件保障方面。然而，我們也必須看到當前中小學心理健康教育中存在的一些問題，“學科化、醫學化、片面化、形式化、孤立化”等等。解決這些問題的根本路徑在于轉變心理健康教育理念，調整心理健康教育目標，超越問題解決與診斷治療的思維范式，回歸心理健康教育之本——“自我”探尋和建構新的課程體系與教學方法，并努力營造多元主體共同發展的健康教育環境。

守護心理健康教育之魂 關注生命的存在價值與意義

當前，中小學在推行心理健康教育的過程中，或多或少地彰顯出一種功利主義的價值取向。這一取向表現在兩個方面：其一，把心理健康教育作為學校特色發展的路徑之一；其二，將心理健康教育狹隘化為心理咨詢與心理治療。前者導向心理健康教育的形式化，后者則使其落入了技術主義的窠臼。事實上，人的“心理”或者稱“心靈”與生俱來的神秘性，讓許多人不由自主地產生好奇，由此也對從事心理健康教育的老師、專業人員的期望被放大，甚至神化心理健康教育的功能。這樣的社會期待無形之中加速了心理健康教育技術化的進程：各種診斷技術、測評技術、治療技術層出不窮，概念名詞不斷翻新。殊不知，在大家追捧和崇尚這些技術的同時，心理健康教育之魂卻悄然失落。

心理健康教育之魂是什么？無論是提高學生的心理素質，還是培養積極的心理品質，抑或開發他們的心理潛能，最終都要指向學生的成長和幸福生活。因此，心理健康教育終極關懷的應該是學生的生命存在。亞里士多德曾指出，對于個體之人而言，作為形式的靈魂是其真正的第一實體。這里的靈魂就是我們所說的心靈、心理。換而言之，靈魂是人之為人的本質。心理健康教育就是要呵護我們的靈魂。在當前這樣一個價值多元又復雜多變的社會里，我們人類正在不斷與社會、與自然、與生命疏離，無意義感成為現代人的普遍特征。“現代人顯然是在嚴重的危機當中，人類從來也沒有像今天這般知識豐富，神通廣大過，但是在這科技的時代，人的困惑和迷失也是前所未有的。”因而在當前社會，心理健康教育最根本的還是引導學生來探尋我們作為個體生命存在的價值和意義。最新的心理學研究成果表明，能夠尋找到自我生命存在價值和意義的人，生活質量更高，壽命更長。剛剛發布的《中國學生發展核心素養》指標體系中，“健康生活”這一核心素養內涵中，首要的就是“珍愛生命”，包含理解生命意義和人生價值。

基于此，當前的中小學心理健康教育必須要盡力轉變“解決問題”“診斷治療”的思維方式，逃離技術主義的桎梏，回歸健康教育之魂，關注自我生命的存在、心靈、價值。

回歸心理健康教育之本 探尋自我教育的課程與教學

在技術主義泛濫的今天，人類生命的精神價值在不斷失落，以致于我們的心理健康教育也在悄然間駛離教育之本，而更多地關注心理輔導與心理咨詢。當前許多學校都以心理輔導室的建設、心理咨詢師的引入等作為基本方向來開展和發展心理健康教育，甚至于還存在一些學校把心理健康教育當成 打造品牌和特色的一種途徑。如此一來，心理健康教育的本質也在不經意間被遮蔽了。

事實上，心理健康教育內在的本質應該是“自我教育”。為何這樣說？首先，從哲學的角度來看，追求人與自我的和諧是生命的最高價值。一旦人與自我和諧了，一種自我生命的成就感、認同感自然產生，從而使人獲得一種強大的精神力量，建立起對自我生命的樂觀與自信，由此個人得以安身立命。其次，從文化的意義上看，“自我”是人類存在的本質，因為擁有心靈現象的個體是最核心的“實在”。而“自我教育”則是文化傳承與創新中最內在的自然推動機制，它通過生物細胞的自我復制得以體現。第三，心理學的研究表明，人格調控系統是以自我意識為核心的，而人的自我意識正是通過自我認知、自我體驗和自我控制三個方面來予以調控的，從而使個體心理的各個方面和諧統一，人格達到完善。我們要始終堅信，心理現象伴有內知覺，而這種內知覺是具有直接性、不謬性和明證性（evidence）的。每個人對自己心靈現象的知悉都是絕對可靠的。

基于此，我們的心理健康教育應該鼓勵自我教育，立足積極心理學的視角，關注學生優秀心理品質的引導和發展，努力探索出包括自我心理探究、自我心理訓練、自我心理輔導、自我心理激勵、自我心理暗示等等在內的，以“自我”為本的心理健康教育課程與教學體系。

營造心理健康教育之根 追求多元主體共同發展

教育的問題解決最終還需訴諸于環境的整體營造，尤其是對于人的道德與心理健康教育而言，環境的重要性更加凸顯。在以往的心理健康教育中，教育中的主體關系始終是單向度的，或是教師指向學生，指引學生的發展，又或是家長指向孩子，盡力為孩子的發展服務。這種單向度的結構也同樣存在于心理健康教育之中。

必須指出，教育的終極價值追求應該是使人幸福，這個“人”不應該僅僅是學生，它必須包含教師、家長和所有社會人。于是乎，提高學生的心理素質、促進學生身心和諧發展、培養學生積極的心理品質這一心理健康教育目標所成立的前提假設必須要接受拷問：負責提高、促進和培養學生的教師們，其心理素質是否夠好？身心是否和諧？心理品質是否積極？這一系列問題的反思，必然引起我們對心理健康教育的新思考：要想讓學生心理健康，我們的教師、我們的家長自身首先要身心和諧、心理健康。唯有如此，我們才能真正實現心理健康教育的目標。

促進多元主體身心和諧、共同發展是營造心理健康教育積極環境的重要保障之一。我們相信，只要促進家庭教育、學校教育以及社會教育的深度融合，我們的心理健康教育才能走得更遠，也才能真正促進人類實現幸福生活的終極追求。

責任編輯 張志勝