審美教育有效傳播在高校思想政治教育中的重要作用研究

摘 要：大學(xué)生思想政治教育不是簡單的理論教育，通過考試能完成的，必須多形式、多渠道的引導(dǎo)和強(qiáng)化，必須緊跟時(shí)代，把握好新時(shí)代的思想政治教育特點(diǎn)，審美教育有效出傳播是一種很好的教育方式，也是思想政治教育的重要組成部分，需要我們加強(qiáng)重視，才能真正達(dá)到思想政治教育的目的。

關(guān)鍵詞：審美教育；有效傳播；思想政治教育

中國的高校教育，在改革開放以來，高速發(fā)展，大規(guī)模擴(kuò)招，大規(guī)模投入，大膽探索教育改革、教育模式，已經(jīng)發(fā)展成為世界高等教育大國。但教育大國不等于教育強(qiáng)國，我們的教育觀念、教育質(zhì)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于很多國家，在2016年世界一流大學(xué)排名中，只有北大第（42名）、清華（47名）勉強(qiáng)擠入前五十名。原因是多方面的，有內(nèi)在原因，有外部因素，內(nèi)因主要是教育觀念落后，精英教育與普及本科教育之間的矛盾，素質(zhì)教育的空泛，高校畢業(yè)的考核方式等方面，其中高校思想政治教育的落后是其中一個(gè)重要因素。外部原因，市場經(jīng)濟(jì)、信息化、資本主義國家與社會(huì)主義國家價(jià)值觀的碰撞、國外文化與本土文化的相互影響、就業(yè)壓力、重名利思想等，造成了我們的高校教育體制、教育觀念、教學(xué)改革等沒有自己的特色和優(yōu)勢，沒有自己系統(tǒng)教育模式，使得我們的高校教育形式化越來越嚴(yán)重，求規(guī)模、重成績，輕視思想教育，使得我們大部分高校畢業(yè)生多方面出現(xiàn)嚴(yán)重問題，道德滑坡，無理想信念，無愛國情懷，無奉獻(xiàn)精神，無創(chuàng)新精神，問題的嚴(yán)重性令人汗顏。

十年樹木，百年樹人，是一個(gè)很簡單的道理，但如何樹人，樹什么樣的人，值得我們研究和探討。樹人，不僅是傳授文化，如何做人、做有用的人才是根本，沒有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，沒有正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，學(xué)問雖高，終難在人生道路上走得更遠(yuǎn)更高。正確的思想政治教育是一個(gè)人實(shí)現(xiàn)理想的陽光雨露，是指路明燈，需要我們正確的引導(dǎo)和有意識地培養(yǎng)。目前我們很多高校的思想政治教育與學(xué)生所接觸的生活環(huán)境、思想現(xiàn)狀完全脫節(jié)，多靠《思想品德課》《馬克思主義原理》《形勢政策》等課程進(jìn)行教育，考核方式也以背誦理論為主。然而我們現(xiàn)在的高校大學(xué)生所接觸的社會(huì)和生活環(huán)境已經(jīng)復(fù)雜化、多樣化、信息化，各種自由化主義、功利主義、市場經(jīng)濟(jì)等影響，讓很多大學(xué)生沒有明確的方向和學(xué)習(xí)目標(biāo)。因此如何搞好思想政治教育成為了一個(gè)值得研究的主要課題。

思想政治教育包括兩方面的內(nèi)容，一是思想教育，主要指培養(yǎng)人格、道德、意志問題；二是政治教育，主要指法制教育、政治思想、國際形勢等方面。現(xiàn)在也有很多關(guān)于高校思想政治教育的研究論著和論文，但大多關(guān)注的是政治教育內(nèi)容，忽略了審美意識的培養(yǎng)對思想政治教育的重要性研究。梁啟超對審美教育作出過很大貢獻(xiàn)，并將美育納入了教育方針來，并提出以“美育代宗教”的主張，他認(rèn)為美育是培養(yǎng)全面發(fā)展人才必不可少的教育手段。席勒認(rèn)為政治上的改進(jìn)要靠人格的高尚化，而人格的高尚化只能通過藝術(shù)。在當(dāng)代的歐美各國，審美教育已成為國民教育不可缺少的組成部分。以上情況說明審美教育與思想政治教育一樣具備育人功能，審美教育是思想政治教育的有效手段，審美教育對思想政治教育的重要作用體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1 提高自我修養(yǎng)

審美教育是指通過藝術(shù)手段對人們進(jìn)行教育，運(yùn)用自然、社會(huì)、生活、物質(zhì)產(chǎn)品與精神產(chǎn)品中一切美的形式給人們以潛移默化影響的教育方式，以達(dá)到凈化人們心靈、行為、語言、體態(tài)，提高人們思想道德與智慧為目的。從審美角度來看，審美內(nèi)容和高校思想政治教育的很多內(nèi)容是一致的，審美教育的目的和作用，同樣也是促進(jìn)人的全面發(fā)展，宣傳正能量，教人向善，凈化心靈。

審美內(nèi)容包括社會(huì)美、自然美、藝術(shù)美，三者是互相補(bǔ)充，相互重疊，集中體現(xiàn)在藝術(shù)美方面。藝術(shù)美不僅僅只是指美術(shù)作品，它包含文學(xué)、美術(shù)、音樂、舞蹈、影視作品等多方面的藝術(shù)形式。沒有美的心靈，就沒有美的理想，沒有美的理想就更不可能有美的行動(dòng)。

縱觀古今中外的科學(xué)家、文學(xué)家、藝術(shù)家、革命家、領(lǐng)導(dǎo)人無不都是受到很好的審美教育，愛因斯坦一生酷愛音樂，出色的小提琴手，發(fā)現(xiàn)俠義相對論時(shí)，是在彈奏鋼琴時(shí)突然迸發(fā)出靈感。他自己認(rèn)為自己的很多科學(xué)成就是從音樂啟發(fā)出來的。魯迅一生酷愛版畫，并把版畫介紹到中國，使版畫藝術(shù)在解放戰(zhàn)爭中成為了重要抗日宣傳方式，為中國的版畫發(fā)展做出來杰出貢獻(xiàn)。詩人、學(xué)者聞一多最早其實(shí)首先是一位畫家。詩人、文學(xué)家艾青同樣有很深的繪畫功底，曾畢業(yè)于國立湖南藝術(shù)學(xué)院繪畫系。毛澤東不僅是革命家、軍事家，同樣是文學(xué)家、詩人、書法家。可見審美修養(yǎng)的提高對于一個(gè)人的思想政治修養(yǎng)起著極其重要的作用，激發(fā)他們的創(chuàng)造能力。

2 規(guī)范思想行為

有美的修養(yǎng)，才會(huì)美的心靈，有美的心靈才會(huì)有美的思想行為。現(xiàn)代很多大學(xué)生沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲、色情、暴力。長此以往，培養(yǎng)出來的一定是自私、功利、無能的性格，更無從談遠(yuǎn)大理想和抱負(fù)。

人的思想行為是在長期的潛移默化過程中形成的，長期接觸的是社會(huì)陰暗面就會(huì)對社會(huì)對生活失去希望，長期接觸負(fù)能量，就會(huì)使他們的內(nèi)心也處于黑暗中，丑陋的心態(tài)只能產(chǎn)生丑陋的行為，他們的政治信念、理想信念、價(jià)值取向就會(huì)背離正確的人生軌道。審美教育的內(nèi)容是多是積極向上，反映的是正面人物、正面歷史、正面社會(huì)形象、正面的情感表現(xiàn)、美麗的自然風(fēng)貌，審美過程也是讓人愉悅的，寓教于樂。我們小學(xué)課本的插圖雕塑作品《艱苦歲月》，作者潘鶴，至今讓我們印象極其深刻。他們樂觀的性格，堅(jiān)定的革命英雄主義信念，堅(jiān)強(qiáng)的革命意志，至今深深地感染著我們。小時(shí)候看過的《南征北戰(zhàn)》《劉胡蘭》《雷鋒》等老革命片子，其愛國主義教育思想至今深深影響著我們。人們英雄紀(jì)念碑上的“虎門銷煙”“抗日游擊戰(zhàn)爭”“勝利渡長江”等浮雕，反映了中國人民的覺醒和反帝反封建的偉大革命斗爭史實(shí)，表示全國人民對英雄們的永遠(yuǎn)懷念和敬仰，無需解說，僅僅只是瞻仰，不亞于一堂生動(dòng)的思想政治教育課。很多老革命歌曲《松花江上》《保衛(wèi)黃河》《大刀進(jìn)行曲》《太行山上》《十送紅軍》等至今讓我們耳熟能詳，熱血沸騰。可以說，很多60后、70后的愛國主義情懷無不是通過這些可視、可聽的藝術(shù)作品，陶冶了我們的思想，讓愛國思想深深扎根于我們的心靈，讓我們在未來的人生過程中自覺的愛家愛國，維護(hù)正義，維護(hù)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。七十年代、八十年代的中小學(xué)沒有嚴(yán)格的中小學(xué)思想政治政治教育，僅僅只是靠一些極少的藝術(shù)作品，就讓很多人在思想上得到了很好的教育。而現(xiàn)代的很多思想教育恰恰忽略來這方面審美教育，很多所謂的藝術(shù)作品娛樂性大于教育性，淡化了思想政治教育，讓我們的大學(xué)生更多的時(shí)候關(guān)注的是享受、娛樂。行為上就不免趨向于享樂主義、自由主義、功利主義，缺乏人生的理想和追求。

3 促進(jìn)人生觀、價(jià)值觀、世界觀的形成

人生能否取得成功，執(zhí)著、堅(jiān)強(qiáng)、能力、平臺(tái)等只是一方面，最重要的起點(diǎn)是人生觀、價(jià)值觀的形成，人生觀、價(jià)值觀的形成不僅僅只是靠一小段時(shí)間的思想政治教育課所能決定的，要靠長期的耳濡目染、切生感受來強(qiáng)化和固定，上課聽懂了，不一定就能確定正確的人生觀、價(jià)值觀。只有在生活、學(xué)習(xí)、工作中明白理解什么是正確的人生方向，才會(huì)最終確定人生理想，形成正確價(jià)值觀取向。有效的高校審美（下轉(zhuǎn)第頁）（上接第頁）教育就是促進(jìn)大學(xué)生形成正確價(jià)值觀的一個(gè)催化劑。

大學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀、世界觀形成，除了理論教育，培養(yǎng)美的心靈就得靠平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中形成，如果從走進(jìn)校門那一刻開始，審美教育無處不在，傳統(tǒng)文化、現(xiàn)代文明、愛國主義教育、社會(huì)主義核心價(jià)值觀等能處處直觀體現(xiàn)出來，經(jīng)過四年的大學(xué)生活，我想大部分學(xué)生在課堂上的思想政治教育結(jié)合有效的審美教育，一定能形成正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。

4 審美教育有效傳播方式

現(xiàn)代很多大學(xué)，忙于擴(kuò)招、擴(kuò)建，同時(shí)也受一些現(xiàn)代思潮的影響，審美教育無法跟上學(xué)生的思想行為的變化，沒有正確積極的引導(dǎo)，審美教育的效果就無法體現(xiàn)出來。只有充分應(yīng)用現(xiàn)代手段和平臺(tái)，才能結(jié)合現(xiàn)代大學(xué)生的審美需求，形成完整的思想政治教育體系，保證思想政治教育不至于走形式。

現(xiàn)代的大學(xué)校園文化建設(shè)其實(shí)并非不夠豐富，而是沒有很好的指導(dǎo)和利用，比如教室文化，現(xiàn)代的教室大多以美觀為主，幾張相關(guān)專業(yè)的圖片，或幾張書法，學(xué)生板報(bào)已經(jīng)銷聲匿跡，這些圖片一掛就是四年，或幾屆學(xué)生都不一定換。學(xué)生基本上不會(huì)看。如果我們利用現(xiàn)代手段把形式多樣的板報(bào)辦得靈活多樣，審美性、教育性、文藝性強(qiáng)些，耳濡目染，無形中學(xué)生就會(huì)得到美的教育、美的熏陶。比如我們的迎新晚會(huì)、畢業(yè)晚會(huì)及其他節(jié)日晚會(huì)，能在娛樂的同時(shí)，強(qiáng)化人生教育、愛國教育、審美教育，多些正能量的宣傳，也會(huì)起到課堂上理論教育無法達(dá)到的教育效果。學(xué)校的學(xué)生團(tuán)體，也應(yīng)該有具體的指導(dǎo)思想、指導(dǎo)教師，除了學(xué)習(xí)以外，多些為學(xué)生服務(wù)的審美娛樂活動(dòng)。比如，攝影協(xié)會(huì)，不要只是拍攝風(fēng)景，更多的拍攝出表現(xiàn)民族文化、傳統(tǒng)文化、宣傳正能量的圖片進(jìn)行展覽，不僅起到文化傳承的作用，我們的幾千年的傳統(tǒng)文明也會(huì)不斷得到強(qiáng)化。開設(shè)一定形式主題的課外影視欣賞課、影視教育課也是很好的審美教育方式，不僅減少了學(xué)生一味的上網(wǎng)、外出娛樂時(shí)間，思想政治教育效果也會(huì)在這些影視欣賞教育中提高。多舉辦一些直觀的藝術(shù)活動(dòng)，讓更多更好的名家、名畫進(jìn)校園，學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)、品味就會(huì)不斷提高，相信會(huì)比那些枯燥的思想政治教育講座會(huì)有效果。我們常常會(huì)有這樣一個(gè)印象，思想政治教講座，學(xué)生多在打瞌睡、玩手機(jī)，學(xué)校報(bào)紙、刊物除了宣傳一定的學(xué)校重大事件及論文以外，也應(yīng)該有一定的版面進(jìn)行審美教育。校園網(wǎng)絡(luò)也應(yīng)該多些審美內(nèi)容，多些傳統(tǒng)文化教育宣傳，形式豐富多樣化，學(xué)生也多點(diǎn)瀏覽的興趣。社會(huì)主義核心價(jià)值觀、中國的傳統(tǒng)文明教育等內(nèi)容，教育方式同樣也可以用圖片形式展現(xiàn)，會(huì)更易于接受和理解。比如《環(huán)球時(shí)報(bào)》2014年1月4日的報(bào)紙，用整版刊登了由中國網(wǎng)絡(luò)電視臺(tái)制的《當(dāng)代中國二十四孝行》剪紙，宣傳講文明樹新風(fēng)的公益廣告，就很生動(dòng)、形象、簡明而又較能觸動(dòng)人們心靈。以前的校園文化建設(shè)是教育多于娛樂，學(xué)生的接受信息渠道單一、思想單純，學(xué)生的思想教育問題矛盾不是很突出。現(xiàn)在就不一樣，現(xiàn)在是娛樂多于教育，學(xué)生思想復(fù)雜，接受信息多樣，沒有強(qiáng)化和正確引導(dǎo)，就容易偏離正確的軌道。同時(shí)，我們也應(yīng)該很好利用好社會(huì)實(shí)踐平臺(tái)，走進(jìn)歷史、走進(jìn)民族文化、走進(jìn)藝術(shù)殿堂、親近自然，而不僅僅只是能力實(shí)踐，修養(yǎng)提高了，思想自然得到升華。

大學(xué)生思想政治教育不是簡單的理論教育，通過考試能完成的，必須多形式、多渠道的引導(dǎo)和強(qiáng)化，必須緊跟時(shí)代，把握好新時(shí)代的思想政治教育特點(diǎn)，審美教育有效出傳播是一種很好的教育方式，也是思想政治教育的重要組成部分，需要我們更好的重視，才能真正達(dá)到思想政治教育的目的。

參考文獻(xiàn)：

[1] 劉倉山.中外高校思想政治教育研究[M].北京：人民出版社，2008.

[2] 周國琴.美善相諧[M].北京：中國文史出版社，2013.

作者簡介：謝朝璽（1969—），男，貴州安順人，西南大學(xué)美術(shù)學(xué)院油畫技法與理論研究方向碩士研究生，安順學(xué)院藝術(shù)學(xué)院教授、副院長，師從著名油畫家付念屏教授。