“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代圖書(shū)館與私人藏書(shū)的互助合作之路

馬麗萍

摘要：我國(guó)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，文化繁榮，私人藏書(shū)更是空前活躍和普及，圖書(shū)館應(yīng)該發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，利用各類資源，加強(qiáng)和私人藏書(shū)者之間的互動(dòng)合作，借助當(dāng)前發(fā)達(dá)的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，搭建多渠道、多層次的信息平臺(tái)，從而促進(jìn)圖書(shū)館事業(yè)和私人藏書(shū)業(yè)的共同發(fā)展，進(jìn)一步提升社會(huì)公共文化的進(jìn)步和繁榮。

關(guān)鍵詞：互聯(lián)網(wǎng)+；公共圖書(shū)館；私人藏書(shū)；互助合作

中圖分類號(hào)：G252 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2095-5707（2016）05-0034-03

The Cooperative Way of Libraries and Private Book Collection in Internet Plus Era

MA Li-ping

（Shanxi Province Library， Taiyuan Shanxi 030021， China）

Abstract： With current rapid economic development and cultural prosperity of China， private book collection is unprecedentedly active and popular. Libraries should take their own advantages to make use of all types of resources to enhance the cooperation with private book collectors and build up multi-channel， multi-level information platforms by means of the advanced network technology so as to promote the common development of libraries and private book collection， and further enhance the progress and prosperity of social culture.

Key words： Internet Plus； public libraries； private book collection； mutual cooperation

我國(guó)歷史悠久，文化燦爛，私人藏書(shū)的進(jìn)程伴隨著人類的文明發(fā)展史一路走來(lái)，興衰跌宕。時(shí)至今日，隨著國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)文化的繁榮，私人購(gòu)書(shū)、藏書(shū)更是空前繁榮，規(guī)模盛大。幾乎每家每戶都或多或少地?fù)碛幸欢康牟貢?shū)，但囿于資金、場(chǎng)地等限制，每個(gè)人甚至擁有最大館藏的圖書(shū)館都不可能窮盡全天下所有的圖書(shū)，這就需要圖書(shū)館與廣大的私人藏書(shū)者互助合作，緊密聯(lián)系，互通有無(wú)，協(xié)調(diào)發(fā)展。“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代，發(fā)達(dá)的網(wǎng)絡(luò)通信為這一趨勢(shì)提供了強(qiáng)大的技術(shù)支持，無(wú)論是圖書(shū)館，還是私人藏書(shū)者，甚至每一位讀者都可以通過(guò)便捷的網(wǎng)絡(luò)和完善的平臺(tái)獲得更多的機(jī)會(huì)和幫助。

1 “公”“私”互助，資源共享，合作共贏

圖書(shū)館作為我國(guó)公共文化的主陣地，被稱作是文明的“窗口”，然而要帶動(dòng)整個(gè)社會(huì)文明向前發(fā)展，僅僅依靠“窗口”的力度是不夠的，蘊(yùn)藏在民間的每位購(gòu)書(shū)人、每位藏書(shū)者、每位讀書(shū)人，都是圖書(shū)館可以緊密聯(lián)系的推動(dòng)社會(huì)文明向前發(fā)展的同盟軍。

隨著私人藏書(shū)的普及與發(fā)展，個(gè)人對(duì)藏書(shū)質(zhì)量與功能的要求也越來(lái)越高。而個(gè)體藏書(shū)容易受到經(jīng)費(fèi)、環(huán)境、情報(bào)信息、文獻(xiàn)承繼等客觀條件的局限，這些問(wèn)題可以通過(guò)圖書(shū)館得到很好的解決。私人藏書(shū)者可以利用圖書(shū)館平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)與其他藏家甚至出版機(jī)構(gòu)的互動(dòng)交流，使自己的藏書(shū)從質(zhì)量和數(shù)量上得到優(yōu)化和提升。

好多藏書(shū)家都有這樣的經(jīng)歷，經(jīng)過(guò)日積月累，個(gè)人的藏書(shū)會(huì)越來(lái)越多，當(dāng)某一天突然意識(shí)到自己的藏書(shū)已經(jīng)超過(guò)個(gè)人的需要時(shí)，他希望全部或部分捐贈(zèng)給圖書(shū)館，從而得到廣泛利用和妥善保存。圖書(shū)館應(yīng)該做好私人捐贈(zèng)的接收工作，設(shè)置專門(mén)場(chǎng)所，安排專業(yè)的管理人員，制定完善的借閱流程，既不辜負(fù)捐贈(zèng)者的一腔熱情，又能使這些圖書(shū)發(fā)揮更大的社會(huì)效益。

2011年，湖南省長(zhǎng)沙市雨花區(qū)圖書(shū)館開(kāi)展了一項(xiàng)名叫“私人藏書(shū)閣”的公益活動(dòng)，邀請(qǐng)文化名家、企業(yè)名人及讀書(shū)愛(ài)好者，以個(gè)人名義在公共圖書(shū)館設(shè)立私人專柜，提供私人書(shū)籍讓圖書(shū)館管理，供讀者閱覽，從而實(shí)現(xiàn)私人藏書(shū)和公共圖書(shū)館的合作共享，取得了很好的社會(huì)效果[1]。

除了在圖書(shū)館內(nèi)開(kāi)設(shè)“私人藏書(shū)閣”，私人藏書(shū)者還可以組建“個(gè)人數(shù)字圖書(shū)館”，并與公共圖書(shū)館的數(shù)字資源互聯(lián)互通，從而實(shí)現(xiàn)個(gè)人藏書(shū)的數(shù)字化、信息化、系統(tǒng)化，實(shí)現(xiàn)各類資源的充分利用和共享。“個(gè)人數(shù)字圖書(shū)館”的大量出現(xiàn)將是公共圖書(shū)館數(shù)字化發(fā)展的有益補(bǔ)充，圖書(shū)館應(yīng)該為其提供各方面的幫助和扶植[2]。

私人藏書(shū)可以進(jìn)駐圖書(shū)館開(kāi)辦“館中館”，反過(guò)來(lái)，圖書(shū)館也可以尋求有條件的場(chǎng)所開(kāi)設(shè)“分館”，以免除讀者的來(lái)回奔波，使大家就近享受圖書(shū)館的服務(wù)。2016年4月，浙江省溫嶺市圖書(shū)館公共微信平臺(tái)發(fā)布《溫嶺圖書(shū)館“家庭圖書(shū)分館”計(jì)劃》，公開(kāi)招募讀者建立家庭圖書(shū)館，計(jì)劃首批建立30個(gè)溫嶺市圖書(shū)館家庭分館。類似的“家庭圖書(shū)館”活動(dòng)，以前在深圳和內(nèi)蒙古也有過(guò)嘗試[3]。

2 “公”“私”互補(bǔ)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，互利互惠

“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代，由于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展、交流平臺(tái)的便捷以及新媒體的普及，圖書(shū)館可以更方便有效地對(duì)散落在千家萬(wàn)戶的私人藏書(shū)引導(dǎo)、開(kāi)發(fā)、利用，使其與圖書(shū)館一起發(fā)展壯大。千千萬(wàn)萬(wàn)的私人藏書(shū)者，也需要一個(gè)平臺(tái)，一個(gè)活動(dòng)場(chǎng)所，一條紐帶，依據(jù)不同的年齡性別、民族地域、興趣愛(ài)好、專業(yè)特長(zhǎng)，通過(guò)圖書(shū)館提供的現(xiàn)實(shí)空間和網(wǎng)絡(luò)空間，緊密聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)交流互動(dòng)。

圖書(shū)館購(gòu)書(shū)要兼顧廣大人民群眾的讀書(shū)需求，一般學(xué)科門(mén)類齊全，能滿足大部分讀者的閱讀需求，而私人藏書(shū)往往根據(jù)自己的興趣愛(ài)好和知識(shí)需求，所以專業(yè)性強(qiáng)，個(gè)性化明顯，甚至還有一些稀有的珍本，能滿足一些具有特定需求的讀者。特別是一些專家學(xué)者教授，他們擁有數(shù)量龐大的個(gè)人藏書(shū)，其中不乏精品珍品，甚至是文物級(jí)別的古籍善本，堪稱一個(gè)資料齊備的行業(yè)圖書(shū)館，這是任何一個(gè)公共圖書(shū)館都無(wú)法企及的[4]。

圖書(shū)館是廣大藏書(shū)者的堅(jiān)強(qiáng)后盾和信息源泉，而私人藏書(shū)者是圖書(shū)館有限館藏的無(wú)限延伸和擴(kuò)展。圖書(shū)館是知識(shí)的管理者和傳播者，更是文化傳播活動(dòng)的組織者。圖書(shū)館有責(zé)任購(gòu)買(mǎi)圖書(shū)供讀者借閱，也有條件把私人藏書(shū)者組織起來(lái)，根據(jù)一定的協(xié)議或規(guī)則，互通有無(wú)，互相交流，促進(jìn)志趣愛(ài)好相同的藏書(shū)者之間的交流和溝通，進(jìn)一步掀起全民閱讀的高潮，共同建設(shè)好書(shū)香社會(huì)，從而推動(dòng)社會(huì)公共文化邁向新的歷史高度。

3 “公”“私”互融，創(chuàng)建平臺(tái)，協(xié)調(diào)發(fā)展

圖書(shū)館的館藏是有限的，而散落在民間的藏書(shū)量有多少，藏書(shū)規(guī)模有多大，是無(wú)從統(tǒng)計(jì)的。圖書(shū)館應(yīng)該緊密聯(lián)系廣大私人藏書(shū)者，擴(kuò)大自己的館藏和輻射面。私人藏書(shū)家也可以通過(guò)圖書(shū)館讓自己的私人藏書(shū)從個(gè)人的書(shū)柜走向更廣闊的天地，變?yōu)橹R(shí)傳播、文化交流的媒介和載體。

私人藏書(shū)的社會(huì)化利用，是圖書(shū)館拓展館藏的一條途徑，應(yīng)該積極提倡。圖書(shū)館可以搭建一個(gè)平臺(tái)，通過(guò)大家都能認(rèn)可接受的渠道，將私人藏書(shū)整合并加以利用，彌補(bǔ)館藏不足。也可以利用這個(gè)平臺(tái)，將有相同志趣愛(ài)好的藏書(shū)者通過(guò)各種形式組織起來(lái)，組織藏書(shū)家協(xié)會(huì)，舉行讀書(shū)會(huì)、經(jīng)典閱讀論壇等文人志士熱衷的活動(dòng)，推動(dòng)社會(huì)的閱讀熱情。

對(duì)于居住在大城市的讀者來(lái)說(shuō)，規(guī)模宏大、藏書(shū)量較多的圖書(shū)館可以滿足基本的閱讀需求，但對(duì)于廣大的中小城市甚至農(nóng)村讀者來(lái)說(shuō)，閱讀需求則長(zhǎng)期得不到滿足。盡管我國(guó)從2005年就開(kāi)始試點(diǎn)農(nóng)村書(shū)屋工程，至今已走過(guò)了11個(gè)年頭，但有限的資源經(jīng)費(fèi)和無(wú)限的閱讀需求之間還是存在著不小的落差，如果能把私人藏書(shū)補(bǔ)充到基層圖書(shū)館的館藏中去，可以發(fā)揮其更大的社會(huì)效益[5]。

圖書(shū)館是私人藏書(shū)走向社會(huì)的橋梁，是私人藏書(shū)發(fā)揮更大社會(huì)效益的通道，可以使藏書(shū)者和看書(shū)者得到快速便捷的對(duì)接。廣大的藏書(shū)愛(ài)好者可以利用圖書(shū)館豐富的藏書(shū)、優(yōu)越的環(huán)境和先進(jìn)的技術(shù)支持，實(shí)現(xiàn)資源共享，以書(shū)會(huì)友，提高自己的歸宿感和幸福感。

數(shù)字時(shí)代，人們的閱讀需求和閱讀方式發(fā)生了變化，書(shū)籍的載體和存儲(chǔ)形式也發(fā)生了顛覆性改變，無(wú)論是圖書(shū)館還是個(gè)人買(mǎi)書(shū)、藏書(shū)已突破了傳統(tǒng)的時(shí)間和空間概念。資源共享、館際合作已成為當(dāng)代圖書(shū)館的基本辦館理念和工作內(nèi)容。

圖書(shū)館加強(qiáng)與私人藏書(shū)者的聯(lián)系，需要與其文化需求發(fā)展變化相適應(yīng)，結(jié)合藏書(shū)者不斷變化的、多元的文化需求和藏書(shū)形式，利用現(xiàn)代技術(shù)手段和信息平臺(tái)，擴(kuò)大藏書(shū)者聯(lián)盟的影響和輻射范圍，爭(zhēng)取做到效果更強(qiáng)、服務(wù)更全、影響更大、成本更低，將廣大的藏書(shū)家納入圖書(shū)館的體系，讓圖書(shū)館真正走入千家萬(wàn)戶，進(jìn)而將全社會(huì)打造成一所沒(méi)有圍墻、沒(méi)有障礙的、無(wú)處不在無(wú)時(shí)不在的、時(shí)時(shí)刻刻能提供幫助和服務(wù)的，全方面、立體的、多層面的多功能圖書(shū)館[6]。

4 小結(jié)

千百年來(lái)，書(shū)籍作為知識(shí)的載體、文化的象征，逐漸由文人墨客、達(dá)官貴人的高閣珍藏走入普通百姓家中。蘊(yùn)藏在民間的浩瀚的私人藏書(shū)，是圖書(shū)館有限館藏的無(wú)限擴(kuò)展和外延，而環(huán)境優(yōu)越、職能齊全的現(xiàn)代圖書(shū)館，是廣大藏書(shū)家的活動(dòng)場(chǎng)所和精神家園。圖書(shū)館作為組織者、倡導(dǎo)者、要積極構(gòu)建多種渠道、采用各種載體，提供多種方式，在圖書(shū)館與藏書(shū)者之間以及每一位個(gè)體藏書(shū)者之間搭建橋梁，實(shí)現(xiàn)暢通無(wú)阻的交流和共享。發(fā)達(dá)的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和移動(dòng)終端等新技術(shù)產(chǎn)品為圖書(shū)館和私人藏家之間的聯(lián)系提供了便利。“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代，圖書(shū)館與私人藏書(shū)者之間的合作之路將越走越寬、越走越遠(yuǎn)。

參考文獻(xiàn)

[1] 李卓，尹嫦月.湖南首個(gè)私人藏書(shū)“館中館”開(kāi)館[EB/OL].[2011-10-28].http：//hn.rednet.cn/c/2011/10/28/2413698.htm.

[2] 陳光祚.營(yíng)造“e”時(shí)代的私人藏書(shū)樓——個(gè)人數(shù)字圖書(shū)館[J].現(xiàn)代圖書(shū)情報(bào)技術(shù)，2002（4）：3，72.

[3] 嚴(yán)紅楓，陸健，佟立.浙江溫嶺：把圖書(shū)館開(kāi)到家里[N].光明日?qǐng)?bào)，2016-04-21（009）.

[4] 葛劍雄.大師的藏書(shū)怎么到了美國(guó)圖書(shū)館[EB/OL].[2016-05-16].http：//cul.qq.com/a/20160516/047582.htm.

[5] 新文.“個(gè)人圖書(shū)館”帶動(dòng)73個(gè)農(nóng)家書(shū)屋[N].中國(guó)青年報(bào)，2014-07-08（10）.

[6] 趙文漣.古代私人藏書(shū)樓的秘而不宣與現(xiàn)代圖書(shū)館的資源共享[J].內(nèi)蒙古科技與經(jīng)濟(jì)，2010（9）：111-112.

（收稿日期：2016-06-06）

（修回日期：2016-08-08；編輯：魏民）