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淺析《信息技術(shù)基礎(chǔ)》課程師生課堂對(duì)話策略

2016-11-19 21:22:05崔靜陳利軍李寧李芳
關(guān)鍵詞:啟發(fā)對(duì)話

崔靜 陳利軍 李寧 李芳

摘 要:“對(duì)話”是一種較新的教育理念,其不僅是人們達(dá)成各種教育目的的有效手段和策略,更蘊(yùn)含著在教育中所應(yīng)追求的一種民主平等的精神。基于此,該文將“對(duì)話”融入到《信息技術(shù)基礎(chǔ)》課程的課堂師生互動(dòng)環(huán)節(jié)中,以實(shí)際案例闡述了“對(duì)話”在課程教學(xué)中的作用和意義。

關(guān)鍵詞:對(duì)話 沖突 啟發(fā) 產(chǎn)婆術(shù)

中圖分類號(hào):G6 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1674-098X(2016)02(a)-0114-02

該文所提出的對(duì)話教學(xué)并不是把教學(xué)還原為一種類似交談或問(wèn)答的對(duì)話,而是強(qiáng)調(diào)師生要以對(duì)話精神看待教學(xué),以對(duì)話的精神對(duì)待教學(xué)過(guò)程,并在教學(xué)過(guò)程中以對(duì)話的立場(chǎng)和原則實(shí)現(xiàn)師生之間的精神和知識(shí)的溝通與交流。

1 “對(duì)話”提問(wèn)的定義與內(nèi)涵

傳統(tǒng)教學(xué)所采用的填鴨方式已經(jīng)不能很好適應(yīng)當(dāng)今教學(xué),隨著教學(xué)改革的不斷深入,在教學(xué)過(guò)程中, 出現(xiàn)了一種新的教學(xué)方式,即對(duì)話教學(xué)。所謂對(duì)話,不僅僅是一種調(diào)動(dòng)學(xué)生的教學(xué)手段,更是一種尊重學(xué)生的教育思想;不僅僅是一種激活課堂的教學(xué)技巧,更是一種走進(jìn)心靈的教育境界。對(duì)話從不把教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)的人分成教師和學(xué)生,在對(duì)話式教學(xué)中,所有人都應(yīng)該認(rèn)為自己在接受新知識(shí),可能所有人都在某個(gè)時(shí)刻處于一無(wú)所知的狀態(tài)。

提問(wèn)是體現(xiàn)對(duì)話教學(xué)活動(dòng)中必不可少的環(huán)節(jié)之一,是以課程內(nèi)容為中介的師生雙方教與學(xué)的共同活動(dòng),或者說(shuō),提問(wèn)是教員與學(xué)員之間的語(yǔ)言活動(dòng)。“對(duì)話式”提問(wèn)是這一活動(dòng)的較好體現(xiàn),它是建立在師生之間平等、尊重的基礎(chǔ)上,通過(guò)交流和傾聽(tīng)而進(jìn)行的相互溝通與學(xué)習(xí)的重要途徑。需要強(qiáng)調(diào)的是,這里的對(duì)話不僅僅指教員與學(xué)員之間的談話與討論,更是指建立在學(xué)員獨(dú)立思考、創(chuàng)造及其獨(dú)立個(gè)性的基礎(chǔ)上進(jìn)行的師生之間的智慧交匯與思維溝通。

“對(duì)話”不僅需要一個(gè)民主、平等的課堂氛圍,更需要教員為對(duì)話創(chuàng)造良好的問(wèn)題情境,激發(fā)學(xué)員與之進(jìn)行積極對(duì)話,同時(shí)在對(duì)話中不斷挖掘?qū)W員的自身潛能,使其能與教員之間、學(xué)員之間碰撞出智慧的火花,最終推進(jìn)學(xué)員的素質(zhì)、能力、知識(shí)的建構(gòu)性發(fā)展。

鑒于此,“對(duì)話”的主題設(shè)定、教員與學(xué)員之間如何進(jìn)行角色轉(zhuǎn)化以及對(duì)話中出現(xiàn)的各種狀況、問(wèn)題等等,均應(yīng)作為授課教員在備課過(guò)程中應(yīng)重點(diǎn)考慮、謀劃的部分。

2 巧妙設(shè)置“對(duì)話”問(wèn)題

面對(duì)課堂提問(wèn),研究的角度不同劃分出的種類也不盡相同,比如依照問(wèn)題思考水平高低來(lái)劃分,可以把問(wèn)題分成三種:記憶性的問(wèn)題,思考性的問(wèn)題,探索性的問(wèn)題;而按照課堂提問(wèn)的形式可以分成設(shè)問(wèn)型,追問(wèn)型,疑問(wèn)型,互問(wèn)型等。

在對(duì)話過(guò)程中,教員所采用的問(wèn)題類型可以不拘泥于某一種,而是可將多種類型綜合運(yùn)用,下面就以筆者在實(shí)際教學(xué)中運(yùn)用的一些實(shí)例展開(kāi)闡述。

2.1 設(shè)置“真問(wèn)題”,引發(fā)有效對(duì)話

針對(duì)對(duì)話設(shè)置的問(wèn)題,應(yīng)該能夠使學(xué)員暴露自己的真實(shí)想法并且敞開(kāi)自己的真問(wèn)題,因?yàn)檎悄撤N確切的無(wú)知才導(dǎo)致某種確切的問(wèn)題,從而使提問(wèn)者在不知道答案的前提下,迫切地希望從解答者亦即教員那里獲得正確的解答。因此教員應(yīng)該采取多種措施,讓師生在彼此質(zhì)疑與解釋過(guò)程中形成課堂對(duì)話學(xué)習(xí)的共同體。

為了實(shí)現(xiàn)這一過(guò)程,教員需要做好兩方面準(zhǔn)備工作。其一,擺正自己的位置與心態(tài),拋開(kāi)教員與教材的權(quán)威地位,蹲下來(lái)和學(xué)員交流,即在心靈深處平視學(xué)員。鼓勵(lì)學(xué)員積極參與課程討論,創(chuàng)設(shè)自由安全的課堂對(duì)話環(huán)境,教員可以以“還有什么問(wèn)題嗎?有不同意見(jiàn)嗎?誰(shuí)來(lái)說(shuō)一說(shuō),錯(cuò)了也不要緊”等課堂話語(yǔ)方式為學(xué)員營(yíng)造寬松自由的心靈環(huán)境和平等對(duì)話的氛圍。其二,也是關(guān)鍵的一點(diǎn),即合理設(shè)置“真問(wèn)題”,所謂真問(wèn)題是指那些需要尋求理解的問(wèn)題,這種問(wèn)題實(shí)質(zhì)上是在邀請(qǐng)學(xué)員幫助教員一起尋求答案。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,為了讓學(xué)員能夠積極、主動(dòng)地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,教員通常可以設(shè)置“陷阱”與“沖突”,通過(guò)“陷阱”可讓學(xué)員在淺層次上解決問(wèn)題,而通過(guò)沖突可讓學(xué)員在深層次上理解問(wèn)題。下面就以《信息技術(shù)基礎(chǔ)》課程中模式識(shí)別這一講為例,將學(xué)員與教員的對(duì)話過(guò)程展示如圖1所示。

2.2 “產(chǎn)婆術(shù)”教學(xué),形成興趣對(duì)話

蘇格拉底在自己研究哲學(xué)和教學(xué)的過(guò)程中,提出了著名的蘇格拉底問(wèn)答法,他自己把它稱為產(chǎn)婆術(shù)。這種方法包括以下4個(gè)步聚:(1)譏諷:針對(duì)對(duì)方的發(fā)言不斷追問(wèn),使對(duì)方認(rèn)識(shí)到自己的無(wú)知;(2)助產(chǎn)術(shù):幫助對(duì)方得出問(wèn)題的答案;(3)歸納:將各種具體事物進(jìn)行比較,找出具體事物中的一般共性和本質(zhì)的東西;(4)定義:把具體事物重新歸入一般概念,得出關(guān)于事物一般定義。

在以上4個(gè)步驟中,筆者進(jìn)行了客觀的選擇,即將第一個(gè)步驟譏諷舍棄,因?yàn)檫@可能對(duì)于學(xué)生的積極性和自尊心會(huì)產(chǎn)生一定的影響,取而代之的是“設(shè)疑”環(huán)節(jié),即讓學(xué)生在疑問(wèn)中產(chǎn)生興趣與積極性。對(duì)于后3個(gè)步驟,筆者提取其精華,將其運(yùn)用到了實(shí)際教學(xué)過(guò)程中。

在課堂中,教員的角色類似于戰(zhàn)場(chǎng)中的指揮員,不僅肩負(fù)指揮戰(zhàn)斗的職責(zé),更應(yīng)該采取多種手段鼓舞士氣,提高戰(zhàn)士即學(xué)員的作戰(zhàn)勇氣。如果教員提出的問(wèn)題十分無(wú)趣,毫無(wú)懸念,學(xué)員就會(huì)失去興趣,不再關(guān)注教員的課堂,甚至沉悶無(wú)語(yǔ)。因此,教員在課堂提問(wèn)中,應(yīng)該努力將學(xué)員的興趣點(diǎn)聚合,讓更多的學(xué)員以積極的心態(tài)參與到整個(gè)對(duì)話過(guò)程中。基于此,教員的提問(wèn)要能夠開(kāi)拓學(xué)員的思維,具有啟發(fā)性,能激發(fā)學(xué)員的思考和求知欲,引導(dǎo)學(xué)員的探究活動(dòng),并在探究過(guò)程中培養(yǎng)其創(chuàng)造力。正如蘇格拉底所提出的“產(chǎn)婆術(shù)”教學(xué)方法,通過(guò)對(duì)對(duì)話者的觀點(diǎn)進(jìn)行一步步深入的追問(wèn),讓對(duì)方發(fā)現(xiàn)自己思考問(wèn)題的不足,從而自己去尋找答案,即將知識(shí)的生成權(quán)交給他的各式各樣的學(xué)生,這種對(duì)話方法與對(duì)話精神在今天的教學(xué)中仍具有實(shí)際意義。下面筆者就以課程中“信息安全”這一講為例,闡述興趣對(duì)話的產(chǎn)生過(guò)程,在這個(gè)過(guò)程中不僅融入教員-學(xué)員對(duì)話,更加融入了學(xué)員-學(xué)員對(duì)話。(見(jiàn)圖2)

3 “對(duì)話”教學(xué)為課堂帶來(lái)勃勃生氣

在完整的授課過(guò)程中,筆者從始至終注重將“對(duì)話”引入課堂,精心準(zhǔn)備對(duì)話主題,但是由于學(xué)員長(zhǎng)期一直處于傳統(tǒng)的教學(xué)模式下,在授課之初,面對(duì)對(duì)話提問(wèn)較為被動(dòng),即使有個(gè)別學(xué)員愿意與教員之間進(jìn)行對(duì)話,也較為拘謹(jǐn),不敢勇于發(fā)表個(gè)人的觀點(diǎn)。面對(duì)這種現(xiàn)象,筆者一方面積極營(yíng)造民主、和諧的授課環(huán)境,大膽鼓勵(lì)學(xué)員,即使對(duì)話沒(méi)有獲得預(yù)期效果,也給予學(xué)員一定的口頭表?yè)P(yáng),如“謝謝你,你又一次強(qiáng)化了我的認(rèn)識(shí),你們看,他運(yùn)用了一種智慧—想象”等,同時(shí)記錄勇敢參與對(duì)話的學(xué)員,將對(duì)話的數(shù)量與質(zhì)量列入到平時(shí)成績(jī)的考核中。

通過(guò)不斷的鼓勵(lì)與公平的獎(jiǎng)懲機(jī)制的實(shí)施,在課程中期,70%以上的學(xué)員都能夠積極與教員進(jìn)行平等對(duì)話,在課堂中,教員不再是高高在上的指揮者,而是與學(xué)員轉(zhuǎn)變角色,把自己變?yōu)樾枰獛椭膶?duì)象,同時(shí)對(duì)于學(xué)員的對(duì)話發(fā)自內(nèi)心進(jìn)行肯定。

隨著對(duì)話模式的不斷推進(jìn),在課程后期,課堂中不再僅僅局限于師生對(duì)話,甚至出現(xiàn)了生生對(duì)話,即學(xué)員與學(xué)員之間的自然對(duì)話。正如明代學(xué)者陳獻(xiàn)章所說(shuō):“學(xué)貴有疑,小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)。疑者,覺(jué)悟之機(jī)也,一番覺(jué)悟,一番長(zhǎng)進(jìn)”。學(xué)員之間的質(zhì)疑與解答更能促進(jìn)其對(duì)知識(shí)的理解與運(yùn)用,學(xué)員之間的話語(yǔ)描述有時(shí)比教員更為直接與易于理解。

“對(duì)話”為課堂帶來(lái)了生機(jī),是一種培養(yǎng)師生生成性思維,體現(xiàn)教學(xué)創(chuàng)造性品質(zhì)的教學(xué)形態(tài),不僅解放了傳統(tǒng)課堂對(duì)學(xué)生在思想和精神上的束縛,更讓學(xué)員感受到了知識(shí)的魅力!

參考文獻(xiàn)

[1] 燕杰.淺談對(duì)話式教學(xué)—以《病原生物與免疫學(xué)》課程為例[J].教育教學(xué)論壇,2015(7):163-164.

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[3] 辛欣.對(duì)話理念下的課堂提問(wèn)[J].吉林省教育學(xué)院學(xué)報(bào),2006(11):13-16.

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