生與死是值得思考與探究的問題

曹榮彬

【摘要】關注熱愛生命，感受體驗生命是人文思想的重要方面。在高中語文作文教學中重視與運行生命體驗式寫作教學應該是素質教育深入的抓手。本文就生命體驗、生命體驗式作文與生命體驗式作文教學等問題進行探討。

【關鍵詞】高中語文；素質教育；生命體驗；作文教學

【中圖分類號】G632 【文獻標識碼】A

以生為本，注重學生健康人格、個性發展的素質教育已經遍地開花且深入推進。在高中語文教學中，力求語文的工具性和人文性的結合，推動學生自主學習和合作學習的開展已經蔚然成風。在語文閱讀教學，我們都有意識地注意促成學生的生活體驗與教材的情感價值指向的勾連，引導學生進行個性閱讀生成。但是提高學生自主學習能力和自我發展、完善能力的素質教育下引入生命體驗式的作文教學卻有待探究。

一、生命體驗與生命體驗式作文教學

激起學生對生命的關注，對生存能力的培養和生命價值的認知是素質教育的一部分，也是我們對學生健康人格教育的重要一環。《我與地壇》《最后的常春藤葉》《品質》《報任安書》《漁父》等課文都有著個體生命的價值和意義的指向。這些課文的學習能讓學生形成認識生命、珍惜生命、尊重生命、愛護生命、享受生命，甚至超越生命的思考。因此，生命式體驗是語文學習深入的一種需要，生命化教育則是成全健全的生命，使學生對生死心靈等有體悟。

對生命價值的思考和追問是對生存與生活的體驗。作文是語文能力的綜合體現，是學生思想情操的折射，是學生人格品質的詮釋。在強調個性化創新作文寫作教學中，激發學生從自己的生活，成長與生命的體驗中尋找素材，獲得對人生價值的感悟、生命生存價值的敘寫或闡述不失為接地氣的寫作方式。我們可能在《我與地壇》中史鐵生生與死的頓悟中感受到上天讓我們來到這個世界上是有理由的，我們沒有理由虛度；而對堅韌而偉大母親的感懷也是對生命的思考，史鐵生的母親用堅韌的性格與自己的生命為史鐵生遮風擋雨，這樣偉大的母親的生命價值也是值得弘揚的感念的。

我們學生也是有著鮮活生命的個性，雖然看上去沒有什么差異，但是每個人的家庭和自身成長經歷卻不盡相同，有女生可能有視自己的為寶的祖母，有的因為祖母重男輕女而對其次一等的關愛，而有的可能是漠視甚至仇視。如此，我們在體驗生活中就會對生活、生命有感悟，寫出與眾不同的生命體驗的文章。

生命體驗式作文教學是老師對生命思考感悟之后誘發學生對生與死、活著價值等思考的教學，只有讓學生有對生命的可貴，對生命的尊重，對生命的熱愛，對生命價值的追尋才可能讓學生寫出思想深刻，體悟深邃，情感濃郁的習作。

二、生命體驗式作文的教學的運行

生命體驗式作文教學是情感教學的一種，是激發學生生活體驗作文的一類，是讓學生寫出情韻深遠的個性作文的一法。這樣的教學是以體驗生活中多元化內容為基礎，激發學生寫作的內驅力的一種教學策略。是讓寫作內容與心靈世界一致，人格和情感世界隨著寫作豐富而來提升的作文教學。

（一）增強學生自我意識，體驗有我

畢淑敏的文章《我很重要》中有這樣的話：“在許多年來，沒有人敢在光天化日之下表示自己‘很重要。”就高考作文閱卷標準而言，肯定是將思想內容上的“個性”展示定為高分作文的核心要素。因此，寫作中的個性的“主體性”體驗非常必要。正如2015年高考之后江蘇閱卷專家說的那樣，考生議論性文章拼命地舉例，周國平有智慧，汪國真有智慧，王國維有智慧；甚至還有學生論述屈原跳江有智慧、司馬遷接受腐刑有智慧。為數眾多的學生議論文整篇沒有“我”的影子。如此的作文沒有主體心靈的審美創造。即使寫司馬遷的保全生命，屈原的舍棄生命，都不是一種生命體驗的作文。“人云亦云”“千人一面”顯示我們學生對自我生活的漠視。

我們指導學生寫作要寫出屬于自己的生活，屬于個性化的體驗。2015年江蘇卷高分作文《王大爺的早餐店》就是我生活的體驗，是通過特定場景中王大爺的生命價值，生活理念的表述打動了高考閱卷老師，看似平淡無奇卻蘊含人生的大智慧。

（二）學會生命感悟遷移，有我生命

我們的教材人文性十足，我們在閱讀學習中可以感受別人怎樣寫生活，寫體驗，寫感觸的。英國作家高爾斯華綏《品質》一文描寫制靴匠哥斯拉兄弟因恪守自己的品質不肯降低靴子的品質，最終在機器化大生產的時代店鋪被大公擠壓破產而凄然死去的故事。這樣的手工小作坊日益凋敝在我們生活中也不是沒有的。關鍵在于我們同學沒有對“原生態”的關注與思考，不會展示自我生活圈里的生活情調與人情世態，不懂用鮮活的生命，鮮亮的人生展現自我的生活與生存、生命的生態。因此，我們的生命體驗式作文教學要教會學生吸納，更要讓他們學習遷移運用。

就2015年江蘇高考卷以“智慧”為核心的材料作文為例，較少有考生寫自己生命中的智慧。史鐵生的《我與地壇》中三段景物描寫，就是生命的智慧，如他對地壇衰敗的景象描寫傳遞出自己身體殘疾走投無路的苦悶心情和悲涼心境。我們學生對自己老家的老房子、老物件和老人的描寫并傳遞出物是人非、生命輪回等情愫也應是一種智慧。如果能夠從閱讀中借鑒而又了無痕跡的遷移，那么，我們就能化別人的生命體驗為自己的再生。馬國福《跟著炊煙回家》就是一篇很好生命體驗的文章。其中“炊煙成了一個鄉間的導師，讓那些懵懂的心靈找到情感的慰藉，人生的方向”“我的靈魂里每天舞動著的，那是一束束炊煙”等就是生命的體驗與思考。

因此，我認為，我們指導學生進行生命體驗式寫作應該激起他們關注生活，思考生存價值，對個體生命意義進行必要的感悟；還要注意廣泛閱讀中的吸納，在優秀的生命體驗的文章中獲得寫作靈感，從而寫出與自己生命個體相匹配的生與死思考和價值探究的有溫度和深度的作文。

附注：本文為南通市教育科學“十二五”規劃專項課題《生命體驗式寫作教學策略研究》研究成果之一。

（編輯：龍賢東）