地理課堂教學改革中的“四個”關注

杜家偉

【摘要】素質教育的主陣地在課堂，怎樣的課堂教學才能說有利于推進素質教育，筆者從如下四個層面對課堂教學做出了有益的嘗試，并取得了一定的教學效果；這四個層面分別是①關注學生的生命價值，實現師生生命意義的雙飛躍；②關注學生的生活世界，實現科學世界與生活世界的統一；③關注學生特有的文化，增加師生之間的有效互動；④關注學生的人權人格，構建民主、平等、和諧的師生關系；從這四個層面看，課堂教學重視了學生的情感世界和價值觀，重視創新教育，重視對學生的人文素養的培養，尊重學生的主體，彰顯了人的生命價值，強調人的生命意義，積極推進素質教育。

【關鍵詞】學生的生命價值 學生的生活世界 學生特有的文化 學生的人權人格

【中圖分類號】G632.0 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2016）09-0249-02

新時代的課堂教學理念應該是以學生的發展為本，重視學生的情感世界和價值觀，重視對學生的人文精神的培養，積極推進素質教育。新教材表現出一種對人性的回歸，一種對學生主體的尊重，彰顯了人的生命價值，強調人的生命意義。因此，新型的課堂教學必須關注學生如下的四個方面。

一、關注學生的生命價值，實現師生生命意義的雙飛躍

“學生學習”可以從“人”的自然存在，社會存在和精神存在三個層面來解讀：一是掌握生存的常識和技能，以便獨立地面對世界；二是遵從生活的規律與規則，以便和諧地與人相處；三是探索生命的價值與意義，以便有尊嚴地立于天地之間。學生是一個完整的人，是一個個有鮮活生命力的個體，是以有尊嚴的個性存在。學生的這種生命價值的活力不應被教師忽視、遏制，教師應懷著期待的目光積極引導、應懷著對生命的敬畏，對學生這部剛剛打開的“書”的一種潛在的審美期待，堅信所有學生發展的潛力是無限的，要以極大的熱忱和耐心去閱讀和感受其中豐富的內涵。在教學中，教師充分考慮學生發展的各種需求，兼顧具體的教學情景，精心設計各種活動，給學生自主支配的時間和空間，使學生最大限度地處于激活狀態。另一方面，教師以一種欣賞和積極的態度與學生一起去建構完美的人生，共同實現自己的生命價值。例如：在學習到《宇宙與地球》時，筆者帶著學生登上南京紫金山，參觀天文臺，這里的各種天文儀器琳瑯滿目，古代文明和現代儀器先輝映，我們參觀了我國古代的天文觀測儀器，并聽取了專家的解說，使我們了解到中華民族光輝燦爛的古代文明，無不被祖先的聰明才智所折服，無不為偉大的祖國而驕傲。我們還使用天文望遠鏡觀測到了太陽黑子……我們還聽取天文學專家，特別是聽取參與我國“神舟號系列”研究的專家作關于宇宙探索、我國航天發展等方面的報告，使我們對宇宙探索、航天發展有了更多的了解，特別是對航天專家特別能吃苦、特別能戰斗、特別能攻關、特別能奉獻的航天精神有了更深刻的認識。通過這一活動理論聯系實際，既解決了課堂上照本宣科難以解決的問題，滿足了學生的好奇心，又培養了學生的科學精神、人文精神，使學生了解到生命的意義在于探索、拼搏，為祖國奉獻，使學生的認識再上一個臺階。由此可見，學生在發展對外部世界的感受、體驗、認識、欣賞的同時，不斷豐富和完善自己的生命世界，滿足生命的成長需要。與此同時教師則通過教學創新，也不斷創造新的自我，不斷拓展自己的生命空間，不斷實現心靈轉換，從而展現自己的生命價值。

二、關注學生的生活世界，實現科學世界與生活世界的統一

地理新課程特別關注科學世界（由概念、原理、規律和事實材料等構成的世界）和生活世界（是建立在日常交往的基礎上，由主體和主體之間結成的豐富而生動的日常生活構成的世界）的關系。對學生來說，這兩個世界不見得是統一的，他們很有可能在課堂上是遨游于科學世界，局限于課本，遠離現實，而在課外活躍于現實世界，遠離書本，書本中的科學世界與現實中的生活世界成為兩條平行的軌道。生活中蘊藏著豐富的教育資源。如在學到“地球公轉引起晝夜長短的變化”時，筆者把學校不同階段的作息時間表用幻燈片打出來，讓學生討論、對比分析，不同點主要在那里，為什么？學生討論熱情高漲（冬天早上起身時天還沒有亮、上晚自習時天已經黑了。夏天起身時太陽已經升的很高了，上晚自習時太陽還在西天高高的掛著。這是因為冬天太陽直射南半球，北半球各地晝短夜長。夏天太陽直射北半球，北半球各地晝長夜短），可見一旦教師將現實生活的教育資源與書本知識融會貫通起來，學生就會感覺到書本知識學習的作用，就會深深地意識到學習的價值，學習不再是枯燥無味而又必須要完成的任務，而是一種樂在其中的有趣活動。因此教師在集體備課中，應多思考一下學生與本節課有關的知識，技能等方面已經積累了哪些經驗，現實生活中又有哪些經驗，可作為教學的鋪墊，讓學生從事哪些實踐活動可以強化對這些知識的掌握，能力的提高，哪些知識能發展學生的情感，提升學生的價值觀？選擇什么樣的教學方法，可將書本知識同學生的已有經驗結合起來。

三、關注學生特有的文化，增加師生之間的有效互動

學生文化是指學生特有的價值觀念。一方面表現為與成人相異的一些價值觀念和行為方式。另一方面他們也在一定程度上認同成人的價值觀念。因此，學生文化既與以教師為代表的成人文化有相通之處，又在一定范圍內與其沖撞、矛盾。學生文化的這種特性，新課程教學應給予展示的時間和空間，同時在與教師文化的雙向互動中，使得學生文化服務于教學。例如處于青春期的中學生，對愛情有一種神秘感，這是學生特有文化，如果能正確引導，將愛情話題引入地理課堂，對教學效果一定會大大增強。在學習洋流時，筆者講述了這樣一個愛情故事：一游客在美國東海岸撿到一只漂流瓶，瓶內有一封情書，按信封上的地址，此信被送到了英國的一位77歲的名叫斯塔娜的手里。這位小姐（英國未婚女子的稱呼）看著信，聲淚俱下。原來這封信是她59年前的情人——英軍上尉喬治在軍艦上寫來的。當時喬治在直布羅陀海峽附近的一次海戰中寫了這封信，裝入瓶內投入大海。不久喬治殉職海底。誰想此瓶竟漂流了59年！獨身一人的斯塔娜竟苦苦等待了他59年！此時整個教室鴉雀無聲，學生也被忠貞不渝的愛情所打動，心靈受到了強烈震撼。緊接著筆者引導學生讀圖思考：為何漂流瓶最終會漂流到英國？學生興趣盎然，很快說出了漂流瓶經過的洋流名稱。教學中靈活運用學生的特有文化，能增強學生學習地理的趣味性、知識性，增強學生學習的積極性、主動性，活躍課堂氣氛，提高課堂教學效益。

四、關注學生的人權人格，構建民主、平等、和諧的師生關系

現代教學觀認為，教學是一個互動的過程，教師不應一味地將學生置于被支配的地位，而應充分認識到他們已有的知識經驗，注意挖掘他們的潛能，以平等的態度在與學生經驗共享的過程中進行著相互的造就。在這一過程中，教師不應扼殺學生不斷提出為什么時的猜想和沖動，不磨滅學生與生具有的探索世界的熱情，教師只是一個教學情景的創設者、學習資源的提供者，對話教學的引導者，學生表達獨特見解的傾聽者，學習障礙的咨詢者，學習過程的組織管理者，學生學習的合作者，學習效果的評價者，是學生游戲的伙伴和可信賴的朋友。例如：學習《陸地為人類提供自然資源》一節的教學中，筆者為了說明自然資源的數量是有限的，向學生提出了一個問題；世界現已經探明的石油儲量為5310億桶，每年石油消耗量為165億桶，這個世界什么時候用完這些石油？學生用計數器很快得出答案32年，正當筆者總結得出結論時，我聽到了一個微弱的聲音：“應該是永遠用不完”，筆者愣了一下其他同學也很迷茫。是啊，這個問題提的很好，我們就請這位同學就此談談她的看法：“目前國際市場原油價格不斷創造新高，科學家們已加快了研究、開發新能源的步伐，相信在不遠的將來會有石油的替代品出現，當替代品的價格低于石油時，那時人們就不會再用石油了，因此石油永遠不會用完。”當即我評價這位同學說：“什么叫創新，這就叫創新。她能夠大膽地表述自己觀點，希望同學們能夠向她學習。還有沒有其它觀點呢？現在我們就此討論一下”。經過一番討論、辯論學生紛紛發表自己的看法，又有人說：只要石油開采到一定程度，剩下的石油也許因為開發的成本太高或技術問題便無人開發，石油自然不會用完。這個觀點也得到很多人的支持。師生關系融洽，學生就能大膽發表見解，發揮自己的想象力，只有七嘴八舌才能說出新和異，討論，辯論才能碰撞出火花，才會有創新。對于學生回答的問題，有的可能不符合事實，或離題萬里，或是觀點幼稚，離奇可笑。而教師決不能冷嘲熱諷，而是要及時地給予鼓勵，因為沒有大膽的想象便沒有創造。在教學中師生思維的碰撞，情感流露的匯合和愉悅功能的適時整合，師生通過教學內容實現雙方的心靈互動時，便是師生關系和諧及教學的最高境界。

參考文獻：

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