讀圖時(shí)代城市畫(huà)報(bào)發(fā)展策略探析

陸明峰

摘 要：“讀圖時(shí)代”的今天，為城市畫(huà)報(bào)的發(fā)展提供了廣闊的空間。《金陵畫(huà)報(bào)》作為旨在代言文化南京的城市畫(huà)報(bào)，依托現(xiàn)有的政策、人才優(yōu)勢(shì)以及南京的豐富文化資源，影響逐漸擴(kuò)大。然而存在的問(wèn)題困擾著《金陵畫(huà)報(bào)》的進(jìn)一步發(fā)展。只有采編人員不斷改變觀念，提升自身素質(zhì)，鍛造適合刊物風(fēng)格的語(yǔ)言，策劃立意高遠(yuǎn)、富有新意的選題，精準(zhǔn)構(gòu)圖，城市畫(huà)報(bào)才能取得長(zhǎng)足發(fā)展。

關(guān)鍵詞：讀圖時(shí)代；城市畫(huà)報(bào)；發(fā)展策略

中圖分類(lèi)號(hào)：G211 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-8122（2016）10-0070-02

一、“讀圖時(shí)代”與城市畫(huà)報(bào)

我國(guó)關(guān)于“讀圖時(shí)代”的提法最早出現(xiàn)在1998年花城出版社出版的《紅風(fēng)車(chē)經(jīng)典漫畫(huà)叢書(shū)》序中。當(dāng)時(shí)，這套共計(jì)六本由臺(tái)灣引進(jìn)的原版圖書(shū)，以圖文并茂的方式介紹當(dāng)時(shí)的流行思潮和風(fēng)云人物。為了推廣這套叢書(shū)，編輯鐘潔玲提出了“讀圖時(shí)代”一詞，使它最早現(xiàn)身于新聞傳播領(lǐng)域。

什么是“讀圖時(shí)代”？一種觀點(diǎn)認(rèn)為，“讀圖時(shí)代”是報(bào)紙為適應(yīng)社會(huì)的變化，改變以文字為主、圖片為輔的模式，圖片（主要是新聞攝影圖片）將由以前的讀字為主改為讀圖為主[1]。而另一種觀點(diǎn)認(rèn)為，“讀圖時(shí)代”源于一種普遍的社會(huì)現(xiàn)象和公眾閱讀心理，即大眾文化在當(dāng)今社會(huì)占據(jù)主導(dǎo)地位，視覺(jué)文化作為大眾文化的一種，日益影響著大眾的閱讀取向，人們?cè)陂喿x文字時(shí)，越來(lái)越青睞圖片，通過(guò)圖片獲得視覺(jué)信息，并獲得感官上的享受。[2]

比較之下，兩種觀點(diǎn)一寬一窄的定義了“讀圖時(shí)代”的概念。寬泛意義上的“讀圖時(shí)代”似乎更符合當(dāng)下社會(huì)現(xiàn)實(shí)，人們不斷追求快捷消費(fèi)、追求感官刺激，在這個(gè)消費(fèi)社會(huì)中，“讀圖”成為人們更加熱衷的一種獲取信息的途徑，畫(huà)報(bào)就是其中一種。

現(xiàn)代畫(huà)報(bào)的誕生可以追溯到20世紀(jì)初，甚至更早一些。目前我國(guó)有綜合類(lèi)畫(huà)報(bào)數(shù)十種，除了《人民畫(huà)報(bào)》、《民族畫(huà)報(bào)》《解放軍畫(huà)報(bào)》等中央國(guó)家機(jī)關(guān)主管主辦的幾種之外，其余就是各省、自治區(qū)、直轄市所辦的每省一種的綜合性畫(huà)報(bào)。進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái)，綜合性畫(huà)報(bào)都出現(xiàn)了市場(chǎng)萎縮的情況。這其中有各種新興媒體突起擠占市場(chǎng)份額的原因，更有電視、網(wǎng)絡(luò)等媒介的快速發(fā)展使得大眾有了更加多元的閱讀選擇的原因。盡管傳統(tǒng)畫(huà)報(bào)的發(fā)展受到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊面臨諸多困難，甚至有學(xué)者驚呼畫(huà)報(bào)時(shí)代已經(jīng)終結(jié)，言語(yǔ)難免言過(guò)其實(shí)。但是，畫(huà)報(bào)要想更好的發(fā)展，改革勢(shì)在必行。在傳媒日新月異的今天，畫(huà)報(bào)的發(fā)展勢(shì)必不能成為一種強(qiáng)勢(shì)媒介，然在“讀圖時(shí)代”的今天，只要定位精準(zhǔn)，內(nèi)容豐富精彩，仍然能夠成為受讀者青睞的閱讀形式。尤其是當(dāng)下新興起來(lái)的城市畫(huà)報(bào)，跳出傳統(tǒng)畫(huà)報(bào)的藩籬，并借鑒其有益的經(jīng)驗(yàn)，重新打造一份適合現(xiàn)代都市人群閱讀的刊物。城市畫(huà)報(bào)的興起為傳統(tǒng)畫(huà)報(bào)的改革提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。

二、《金陵畫(huà)報(bào)》的創(chuàng)刊優(yōu)勢(shì)及存在問(wèn)題

《金陵畫(huà)報(bào)》創(chuàng)辦于2008年2月，設(shè)有“南京傳奇”、“生活南京”、“南京人文地理”等特色欄目。《金陵畫(huà)報(bào)》著力打造一份立足南京，高品位，高格調(diào)，報(bào)道城市文化，講述城市故事，體現(xiàn)城市生活，人文色彩濃郁，集歷史文化的厚重與時(shí)代氣息的清新于一體的城市文化雜志。作為南京第一本真正的城市期刊，《金陵畫(huà)報(bào)》傾情描繪、歸納與提煉南京和南京人的內(nèi)在精神、文化特色、生活狀態(tài)、時(shí)尚新風(fēng)，以傳遞南京千年積淀與時(shí)代律動(dòng)[3]。《金陵瞭望》旨在報(bào)道文化南京，搜羅南京逝去的文化記憶，更要觀察南京新潮的文化。通過(guò)對(duì)南京城市文化現(xiàn)象的挖掘和探討，旨在代言南京。《金陵畫(huà)報(bào)》向讀者介紹南京的文化、時(shí)尚生活、風(fēng)土人情等，擴(kuò)大南京在全國(guó)，乃至世界上的影響。就其發(fā)展而言，主要有以下幾個(gè)方面的優(yōu)勢(shì)：1.人才優(yōu)勢(shì)。《金陵畫(huà)報(bào)》的編輯、記者團(tuán)隊(duì)以雜志社原有成員為主，另外聘請(qǐng)對(duì)南京文化有研究的學(xué)者、教授為雜志撰稿，有力的保證了雜志的稿件水平；2.豐富的文化資源。《金陵畫(huà)報(bào)》定位于文化專(zhuān)刊，而南京這座城市豐富的文化資源為雜志提供更為廣闊的言說(shuō)空間。幾千年的歷史文化傳承使得南京文化資源極為豐富，新時(shí)期南京更是把這種優(yōu)勢(shì)加以傳承和發(fā)展。隨之而來(lái)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)使的南京的古典文化更具活力，在給人們提供精神享受的同時(shí)，也增強(qiáng)了自身的生命力。

眾多的優(yōu)勢(shì)為《金陵畫(huà)報(bào)》的發(fā)展提供了前所未有的契機(jī)，但是存在的問(wèn)題也是異常明顯：1.辦刊人員不能跳出做新聞的定勢(shì)思維。編輯、記者做新聞報(bào)道的經(jīng)歷使得記者在稿件處理上更多的是按照新聞稿的方式在做，這樣的作法不符合一份以追求“文化味”、“時(shí)尚先鋒”為理念的刊物。刊物對(duì)于文化現(xiàn)象的挖掘和介紹不夠新潮，“炒冷飯”現(xiàn)象頻發(fā)。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)一方面是由于編采人員對(duì)南京文化內(nèi)涵挖掘的力度不夠。文化作為一種無(wú)形的東西，更多的需要人、事、物等具象去承載。只有不斷探索和思考，才能夠發(fā)掘更多具有南京元素的文化現(xiàn)象；2.不夠“時(shí)尚”。消費(fèi)時(shí)代的文化要想具有極強(qiáng)的生命力，必須契合大眾消費(fèi)的口味。一本文化氣息濃郁的城市畫(huà)報(bào)，追求時(shí)尚則是不二的選擇。時(shí)尚的文化現(xiàn)象是南京文化最具生命力的部分，只有真正抓住這部分文化的精髓才可以說(shuō)真正了解了南京文化的趨向。

三、讀圖時(shí)代城市畫(huà)報(bào)發(fā)展策略探析

作為一本旨在打造南京城市文化名片、代言南京的文化刊物，《金陵畫(huà)報(bào)》創(chuàng)辦至今，不斷地成熟和發(fā)展，取得了巨大的成功。但是要想在競(jìng)爭(zhēng)激烈的媒介產(chǎn)業(yè)中爭(zhēng)得一席之地，改變目前的不利因素、不斷創(chuàng)新思路勢(shì)在必行。

1.改變思路，不斷提升編采人員素質(zhì)。

畫(huà)報(bào)的語(yǔ)言和圖片是其向讀者傳遞信息的載體，但是這里對(duì)文字的要求和新聞稿的要求卻大不相同。畫(huà)報(bào)語(yǔ)言的行文特色更多的是一種休閑功能的文字，提供給讀者的除了一定量的信息之外，更多的是閱讀的享受，一種放松性質(zhì)的，讀起來(lái)不那么費(fèi)勁的文字。這就要求行文探討問(wèn)題不能太深?yuàn)W，文字要注重文采，不一定要太過(guò)遵循章法，但是一定要有種貫穿始終的閱讀感受，要讓讀者“有感覺(jué)”。你在書(shū)寫(xiě)時(shí)尚，可以對(duì)時(shí)尚只字不提，但是你所表述的人、事和景致都是時(shí)尚的。你在勾畫(huà)新潮，可以對(duì)先鋒不聞不問(wèn)，但是你所描述的東西一定是別人聞所未聞的。

《金陵畫(huà)報(bào)》的采編人員有著過(guò)硬的新聞職業(yè)素養(yǎng)，這是他們能夠較快策劃并創(chuàng)辦這樣一份刊物的優(yōu)勢(shì)所在。然這也成為困擾刊物提升的絆腳石，記者在寫(xiě)稿的時(shí)候，無(wú)形中受到原來(lái)寫(xiě)作新聞稿件思維的困擾。稿件的文化氣息不夠濃郁，休閑意味不夠。因此，采編人員需要改變?cè)瓉?lái)采寫(xiě)新聞稿件的思路，不斷提升自身業(yè)務(wù)素質(zhì)，以適應(yīng)刊物發(fā)展的需求，變?cè)械男侣劽舾袨閷?duì)時(shí)尚文化的敏感。更多的關(guān)注南京新的文化動(dòng)向，提高自己對(duì)時(shí)尚文化發(fā)展的把握和思考能力。

2.精心構(gòu)圖，為刊物增色。

畫(huà)報(bào)的魅力就在于給讀者“圖文結(jié)合”的閱讀享受。好的圖片選擇是一份畫(huà)報(bào)成功的關(guān)鍵所在。畫(huà)報(bào)以大量直觀生動(dòng)而內(nèi)涵豐富的圖像吸引讀者。圖片真實(shí)記錄令人追憶與感懷的瞬間，使畫(huà)報(bào)更具有趣味性和欣賞性，給人帶來(lái)美的享受。圖片客觀、形象，深具說(shuō)服力，是一種重要的視覺(jué)語(yǔ)言。

《金陵畫(huà)報(bào)》除了接受社會(huì)人員的投稿以外，還依托南京報(bào)業(yè)集團(tuán)、南京攝影家協(xié)會(huì)的大力支持。這為畫(huà)報(bào)的圖片選擇提供了豐富的資源。然這些圖片拍攝的目的有供報(bào)刊配圖的，有自由創(chuàng)作的。在選用這些圖片的時(shí)候，存在的不足就是不能夠與每期的選題緊密結(jié)合。圖片時(shí)尚元素欠缺。因此，畫(huà)報(bào)圖片編輯除了掌握基本的圖片編輯原理之外，還要有一流的審美眼光。一期畫(huà)報(bào)的圖片編輯要有一個(gè)整體的思路，要和選題緊密結(jié)合，并為之服務(wù)。圖片既要給讀者視覺(jué)上的享受，更要有一定的信息含量來(lái)感染讀者。在圖片選擇上要把握好一個(gè)“度”。一是圖片使用的“度”，要小而有致，大而有法。這個(gè)“度”指的是圖片尺寸大小的選擇應(yīng)當(dāng)適度，也指圖片體現(xiàn)版面審美效果的“度”。

3.選題立意高遠(yuǎn)，更加富有新意。

文字風(fēng)格和構(gòu)圖思路可以說(shuō)是操作層面上的要求，要想真正地把一份刊物做出水平來(lái)，選題策劃則是至關(guān)重要的一步。挑選出代表南京文化脈動(dòng)的話題，找出最佳的觀察視角，是主創(chuàng)人員思考最多的問(wèn)題。只有這樣，才能更好的展示南京文化魅力，才能不斷提升辦刊水平。然而，《金陵畫(huà)報(bào)》在選題上缺少對(duì)一些宏大主題的探討，一定程度上少有新意也是困擾其發(fā)展的一大問(wèn)題。

在探討南京文化內(nèi)涵的時(shí)候，很多人認(rèn)為南京是一個(gè)博愛(ài)之都，其文化也是極具包容之心，可以說(shuō)是一個(gè)南文化和北文化、中西文明交匯的地方。南京有幾千年的歷史文化積淀，亦有近百年的近代文明洗禮，這讓南京的文化有了古典而時(shí)尚的一面。這些元素都可以作為刊物探討的文化內(nèi)涵，需要南京本土文化現(xiàn)象的支撐。然而，一些新興的文化現(xiàn)象、一些稍加提煉即可凸現(xiàn)“共性”的文化現(xiàn)象，能夠引起更廣泛的共鳴，都應(yīng)該成為《金陵畫(huà)報(bào)》探討的內(nèi)容。一味的只就南京話題展開(kāi)對(duì)“文化南京”的描述和探討，未免太過(guò)狹隘。長(zhǎng)此以往，難免有自唱自夸的嫌疑，引起讀者的反感。這也不符合南京文化的本質(zhì)，南京文化應(yīng)該有其他地域文化的影子，應(yīng)該有更為宏大的內(nèi)涵。

參考文獻(xiàn)：

[1] 張玉川.報(bào)紙的讀圖時(shí)代真的到來(lái)了嗎？[J].傳媒觀察，2003（1）.

[2] 陳相雨，湯天明.“讀圖時(shí)代”：從粗放走向集約[J].傳媒觀察，2003（5）.

[3] 《金陵畫(huà)報(bào)》創(chuàng)刊詞[EB/OL].http：//xici.dooland.com/.

[責(zé)任編輯：東方緒]