《孫子兵法》在對外漢語教學中應用的理據性

畢燕娟

摘要：《孫子兵法》是春秋后期吳國孫武撰寫的一部軍事著作，它生動形象、鞭辟入里地闡釋了人類的戰爭哲學，一直為兵家所倚重，曾一度被尊為“兵經”。值得注意的是，兩千多年過去了，《孫子兵法》不但沒有被歷史的長河淹沒，反而更加熠熠生輝、引人奪目，對它的研究已經從軍事領域擴展到哲學、文學、語言、教育、管理、經濟、外交、體育等各個領域，對它的關注已不僅僅是微觀的訓詁考證，更多的是宏觀戰略、思維全局的研究了。本文以通過漢語教學的理據應用到對外漢字教學中去為中心，開展了一系列的有關理據性和對外漢字教學的分析。

關鍵詞：理據性；外漢語教學；教學中的應用

對外漢語教學是對外國人進行的漢語教學，其性質是一種外語教學，也可以說是一種第二語言教學。其目的是在相對較短的時間內使外國學生盡可能地熟練使用漢語。根據中國教育部方面2005年的統計顯示：除中國人外，目前世界上通過各種方式學習漢語的人已超過3000萬，100個國家2300余所大學在教授中文。在歐洲，法國有近3萬人學習漢語，居歐洲首位。截至2003年，法國參加中國漢語水平考試的人數已超過53000人次，僅次于韓國和日本；在美國，漢語已經成為學習人數增長最快的外語。截止2014年1月1日，全球孔子學院的數量已達1086所。

一 對外漢語教學是軟實力戰爭的延續

“孫子曰：兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”孫子開宗明義，在開篇首句即指明戰爭是關乎國家生死存亡的頭等大事，與國家的命運緊密相連，其政治目的是保衛國家的生存和發展，所以必須要認真對待。這與近代著名軍事理論家克勞塞維茨“戰爭是政治的繼續”不謀而合。

語言是一種軟實力，以政治、經濟、軍事等硬實力為基礎。21世紀，隨著中國經濟的發展，政治軍事力量的增強，漢語越來越受到重視，已形成世界“漢語熱”，有人預言21世紀漢語將成為全球通用語。

二 《孫子兵法》三元理論結構和對外漢語教學實踐的象似性

每個民族都在長期的歷史發展中形成了自己的基本認知結構。這些認知結構決定了一個民族的文化特色和分析問題的基本方法。相關研究表明，漢民族最早的認知結構是陰陽結構和三元結構。陰陽結構體現了辯證法的矛盾思想，我們將在下文論述。

認知系統及基本認知結構更直接表現為語言模式。薩丕爾沃爾夫假說認為，語言決定思維，所有高層次思維都依賴于語言。我們可以對《孫子兵法》的結構層次進行再概括：

第一部分：《始計》，兵法之綱要；

第二部分：《作戰》、《謀攻》、《軍形》、《兵勢》、《虛實》，戰、攻的基本原則和戰前準備；

第三部分：《軍爭》、《九變》、《行軍》、《地形》、《九地》、《火攻》、《用間》，作戰的具體方法。

這和我們傳統文化中倡導的道、法、術有異曲同工之妙。道，《說文》：所行

道也。《爾雅》：一達謂之道。可見，“道”指的是四通八達的大路。運用在戰爭上，指的是能夠讓一軍無所阻礙、勢如破竹的方法，即掌控全局的戰略原則；法，指的是方法，即實現“道”的基本方法；術，是指具體的操作方式。

對外漢語教學有其自身的理論特點，但也應該符合我們民族的文化認知框架規律。研究證明，三元結構對對外漢語教學有重大理論指導意義，黃金分割對課堂講練的時間分配起著關鍵作用。

第二語言教學的原則是“人們從一定的教育和教學目的出發，在第二語言教學實踐基礎上，根據對語言規律、語言學習規律、語言教學規律的認識而制定的指導整個教學過程和全部教學活動的原則。”

對外漢語教學和孫子戰爭理論的三元結構具有象似性，請看下表：

在《孫子兵法》大多篇章內部體現黃金分割理論的指導下，我們對對外漢語教學課堂的講練時間分配問題進行了考查。

三 《孫子兵法》哲學思想也是對外漢語教學的認識基礎

前文提到的陰陽二元結構也是中華民族的基本認知方式之一。最早見于《易經》：“易有太極，是生兩儀”，闡釋了宇宙的生成；“一陰一陽之謂道”，說明了樸素辯證法。這種思想經過諸子百家和歷代大儒的發揮，已經成為中華民族最重要的思維認知方式了，尤其是對于某一事物內部結構的認識。據《孫子兵法結構研究》的統計顯示，《孫子兵法》十三篇每篇的布局也都按二元對舉的形式安排。這種二元對立的哲學思想為對外漢語教學借鑒《孫子兵法》的相關理論提供了又一個依據。

對外漢語教學是一個整體，這個整體也充滿了各種矛盾。要轉化對外漢語教學中的矛盾，必須要充分發揮教師的主觀能動性。漢語語法一直是教學的難點，如何加快學生的習得速度、提高學習的質量呢？教師可以選擇演繹法、歸納法、認知法等等，但也可以設計一個場景，采用功能法，把枯燥的語法放入生動具體的對話之中。

四 結論

《孫子兵法》是春秋晚期以前兵學思想的集大成者，但《孫子兵法》對對外漢語教學的指導意義研究尚屬空白。我們經過上述比較，發現兵法和教學無論是戰略地位、內部層次還是哲學思想都有很高的象似性，這就為我們研究《孫子兵法》對對外漢語教學的指導意義提供了理據性。根據《孫子兵法》，這種指導應該是三個層面的，根本戰略層、基本作戰層和教學技術層。每一個層面都需要我們進行深入解讀。例如對外漢語教師應該具備哪些素質，教學法還有哪些沒有發掘，什么時候應使用何種教學法等等。這些都需要我們在客觀教學的基礎上進行具體研究。

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