屈原之死

孫穎秋

“路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。

他想著當(dāng)年自己的一分豪情，一分壯志，想著當(dāng)年那個(gè)懷揣助國(guó)稱霸夢(mèng)想的少年，終究只能嘆一口氣。

殘陽(yáng)如血，夕陽(yáng)的輪廓也漸漸模糊，就像一鍋煮糊了的稀粥，調(diào)劑兩點(diǎn)憤懣作了染料。

找一塊石頭罷！汨羅江的滔滔江水咆哮著、怒吼著，隨后，一個(gè)小小的身影躍入江中，一眨眼，不見(jiàn)了。

他叫屈原，他死了。

江水呢？依舊是奔騰著向前。楚國(guó)呢？當(dāng)然不久也滅亡了。

這些是在歷史書上找不到的，歷史書上寫的盡是一統(tǒng)天下的秦國(guó)，容不下一個(gè)愛(ài)國(guó)的大夫。

但歷史書上可以找到另一個(gè)人，叫譚嗣同。

“各國(guó)變法，無(wú)不從流血而成，今中國(guó)未聞?dòng)幸蜃兎ǘ餮?，此?guó)之所以不昌也。有之，請(qǐng)自嗣同始”然后慷慨就義。

“慷慨”兩字用得挺好，似乎他真的昂首闊步，像個(gè)將軍。只可惜他打了敗仗。

最初讀到這一段話時(shí)，是很想笑的。若真是一項(xiàng)變法就需要一個(gè)人來(lái)祭奠的話，那中國(guó)自古以來(lái)那么多場(chǎng)改革，那么多場(chǎng)變法，王安石也死了，這也死了，那也死了，中國(guó)的古典文化不就流血流盡了。

后來(lái)知道，這不能笑，這是愛(ài)國(guó)。笑了，我就不愛(ài)國(guó)了。

屈原之死也是極好的，弄得全中華的文人似乎都得做點(diǎn)不凡的事以彰顯自己的風(fēng)范。乃至今天，就算不是文人，也得做點(diǎn)事，砸日本車就是其中一件。起初我是很高興的，但仔細(xì)一看，哦，砸的是自己的日本車。突然想苦笑一聲，但看看四周，又不敢苦笑了。苦笑也算笑的罷。

肯德基的生意更是愈發(fā)好了，一群人圍在店門口?！翱系禄P(guān)門！肯德基關(guān)門……”諸如此類的口號(hào)。

我不笑了，我想很嚴(yán)肅地說(shuō)一句：我們的愛(ài)國(guó)有些極端，更像是一種綁架。

你沒(méi)有理由讓秦國(guó)自己滅國(guó)，你沒(méi)有理由以死要挾變法的成功，你更沒(méi)有理由讓肯德基關(guān)門！

除非，你楚國(guó)奮發(fā)了，努力了，一統(tǒng)天下，秦國(guó)自然會(huì)被你滅國(guó)；除非，你戊戌變法深得民心，好評(píng)如潮，人們都推崇你，擁護(hù)你，那么誰(shuí)敢讓你死；除非，你自己的飲食產(chǎn)業(yè)做得很好，如日中天，好到?jīng)]人再吃肯德基，敢問(wèn)肯德基在中國(guó)還混得下去嗎？

進(jìn)一步講，若是中國(guó)無(wú)論科技、經(jīng)濟(jì)……每一方面都遠(yuǎn)超外國(guó)，別人敢動(dòng)南海嗎？

歷史書上有一個(gè)人，我很崇敬，他的方式是否給我們更多啟示呢？

“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。”