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論汪曾祺《受戒》的情調模式

2016-11-26 06:28:28管媛媛
小品文選刊 2016年19期
關鍵詞:小說

管媛媛

(陜西理工大學文學院 陜西 漢中 723000)

論汪曾祺《受戒》的情調模式

管媛媛

(陜西理工大學文學院 陜西 漢中 723000)

汪曾祺的短篇小說《受戒》是一篇極具散文化、抒情性的作品。作者用細膩清新的文筆,抓住生活中有情趣的細節,使小說場景中彌漫著一種情調意味;其次對景物敏感的感受力以及細致的描寫,使客觀景物富有情感的表現力,形成了特有的情調氛圍;最后通過對敘述語調的強化,來形成文本的情調風格。

汪曾祺;《受戒》;情調模式

閱讀汪曾祺的《受戒》總能被作品細膩的文本內容所折射出的健康人性與淡然自在的心態所感動,雖時隔三十年之久,其對心靈的蘊藉意味卻歷久彌香。筆者認為這跟作者體驗生活并力求超越生活細節去創作深刻的追求分不開。《受戒》回避了重大的社會矛盾,選取了生活中積極正面的片段,或者以肯定的態度去自然而然的展現平凡場景中不尋常的韻味。以優美的人際關系和自然風光為主,使作品處于一種具有意境的情調之中。

1 情調和情調的審美韻味

“情調”是人的一種情感特征,在心理學上通常指同感知密切聯系著的某種情緒性體驗。在小說中,情感是作家描寫人物敘述故事的基本背景和最終歸宿,由于這個緣故,情調并不僅僅是一種敘述之功能模式,而且也是所有成功的小說佳作所共同擁有的屬性。[1]筆者認為這些成功的小說當中情調意味最濃的是指一類具有抒情性的小說。小說家王蒙說:“小說還有一個重要的因素,這就是小說的色彩和基調。每一篇小說也像一首歌、像一幅畫一樣,是有它的色彩和基調。”[2]在這類小說作品中,故事情節會顯得散淡,人物也會退居在二線。作者對人物心理以及行動不再為突出其性格,而是為了為內容涂抹一種色彩或者形成一種基調,從而傳達作者的一種人生體驗以及感情。在現代小說領域,把一種獨具韻味和風格和詩情畫意融入小說之中的散文化小說創作推到了極致的作家,當屬廢名。他的作品中沒有緊張激烈的情節、沒有呼風喚雨的英雄、沒有胸潮澎湃的感情,用淡淡的筆墨不經意間為我們營造了如悠遠安閑的“竹林”、恍若隔世的“桃園”等場景,是一首適合在涼蔭下品讀的小詩。到后來的沈從文、何其芳、卞之琳等也是受了其創作的影響。沈從文的傳世之作《邊城》,與其稱之為小說,倒不如是一首長詩,一曲哀婉的田園牧歌。雖然講述的是單純的船家少女翠翠的青澀朦朧的初戀故事,也塑造了“渡船老人”、“儺送”、“天保”等一些藝術生命,得益于沈老所營造的一種古樸意境以及詩意性的情調,使全文的敘述風格猶如一股青煙,裊裊婷婷。透露出作者對原始純凈人性美的謳歌,有意淡化了現實的黑暗、丑惡,構建起了一座健康合乎人性的“小廟”。作為沈從文的學生,汪曾祺創作的藝術風格也深受其影響,宛如一脈清泉,綿延不絕。汪曾祺的《受戒》,作者雖然也寫了一些名叫“小明子”和“仁山”等幾個和尚,和一個潑辣勇敢的姑娘“小英子”,但是對人物刻畫以及有關人物之間的故事描寫明顯淡化。作品上表面上似乎也有故事,如小明子出家后在荸薺庵每天打掃、燒香、挑水、喂豬,然后跟舅舅學經唱法。小說后半部分甚至還寫了小明子和小英子乘船緩緩駛過蘆花蕩時候,小明子微妙的內心感受:

蘆葦長得密密的,當中一條水路,四邊不見人。劃到這里,明子總是無端端地覺得心里很緊張,他就使勁的劃槳。

只要將之與那些靠情節取勝,環環扣人心弦的故事小說相比,便不難發現在這寫的故事實在微不足道,不過是些平凡小事。真正的目的是為了反映一種生活狀態,傳達出一種審美情調。所以人物以及故事都只是表達審美韻味的間接手段,真正充當主角的是場景。如《受戒》最后結尾部分描寫到:

蘆花才吐新穗。紫灰色的蘆穗,發著銀光,軟軟的,滑溜溜的,像一串絲線。有的地方結了蒲棒,通紅的,像一支一支小蠟燭。青浮萍,紫浮萍。長腳蚊子,水蜘蛛。野菱角開著四瓣的小白花。驚起一只青樁(一種水鳥),擦著蘆穗,撲魯魯魯飛遠了。

作者將這段場景描寫放在最后一是為了承接上邊內容,使結構完整。二是為了捕捉一種情調,這種情調通過河邊植物和小動物來展示給我們。

2 《受戒》情調模式的審美特點

情感是作家創作中貫穿始終的一種體驗,也是文學的重要特征之一。作家日積月累的情感集聚,在外在某一條件偶然的或者有目的地激發下,作家獨特的審美創作的動機也便形成。在英語中,情感與動機是同一個單詞,這表明創作動機就是一種情感,不同的情感創作便有各自的審美特點。《受戒》作為一篇抒情性名作,具有獨特的情調模式審美特點。

周立波說得好:“在文學作品里,生活細節用得恰當,可以增加生活的氣氛。”[3]在抒情小說里,對場景中那些有情趣有特征的細節發現和描寫,凝聚成某種情調。作者通過對生活中有情趣細節的選取,才能使場景中充滿了一種情調意味。如在寫小英子第一次與小明子在船上遇見:小英子把吃剩的半個蓮蓬扔給海明,小明子就剝開蓮蓬殼,一顆一顆吃起來。[4]288這一細節描寫不僅把小英子大方大膽的性格和小明子樸實憨厚的性格刻畫出來,更是一種自然真誠的感情流露,富有特別的情趣意味。再如文中另一處細節描寫同樣富有情調意味:在描寫小英子在秋天過后的涼泥里摸荸薺,老愛拉著小明子一起去:她老是故意用自己的光腳去踩明子的腳。[4]299這個細節的獨特之處在于,作者用了“光腳”去“踩”這個動作把小英子對小明子大膽的喜愛之情生動的展現出來,還有小明子看見小英子在柔軟的田埂上留下一串美麗的腳印,身上有一種從未有過的感覺,使得他心里癢癢的。對人物內心細微的感觸地描寫,使得場景中洋溢著淡淡而美好的情調味。任何場景都是通過客觀對象來呈現,當敘述主體在描述客觀對象,并使之物富有表現力時,便形成了特有的情調氛圍。

在情調小說中,作家抓住幾個場景,對之進行細致描寫,并注入一種感情,便會自然烘托出一種“氛圍”。郁達夫寫到:“歷來我持以批評作品的好壞的標準是‘情調’兩字,只教一篇作品能夠釀出一種‘情調’來,使讀者受了這‘情調’的感染,能夠很切實地感著這作品‘氛圍氣’的時候那么不管它的文字美不美,前后的意思連續不連續,我都能承認這是一個好作品。”[5]這篇小說便具有鮮明的意境,這種意境的形成并非是刻意為之,而是自然而然的渲染。如在描寫到小英子家周邊時寫道:

小英子的家像一個小島,三面都是河,西面有一條小路通到荸薺庵。獨門獨戶,島上只有這一家。島上有六棵大桑樹,夏天都結大桑葚,三棵結白的,三棵結紫的,一個菜園子,瓜豆蔬菜,四時不缺。院墻下半截是磚砌的,上半截是泥夯的。大門是桐油油的,貼著一副萬年紅的春聯:向陽門第春常在,積善人家慶有余。

……梔子花香得沖鼻子。頂風的時候,在荸薺庵都聞得到。[3]294—295

上面一段文字用了些簡單的詞語,勾勒出來小英子家由外及里的景象。院墻、菜園子、對聯以及房檐下的梔子花,這幾個平常百姓家常見的意象,當融入作家對這個遠離塵世的安詳小村落的深厚感情后,這里的一花一草,一磚一瓦皆有感情。在這家主人的心境已經和周邊環境完全相融了。只有在這種物我交融的情境之下,主人公的內心世界才越來越趨于審美化,而且也使整個情境籠罩在一種詩意化的情調氛圍之中。

我們知道,情調小說要實現其特有的抒情意味,主要是通過敘述層實現的。敘述語言是敘述層的基礎,而情調小說對敘述語言的依賴性,最鮮明地體現在它對敘述語調的強化上。科林伍德指出:“作家也只有在對詞匯有所選擇并具有一定語調的情況下,才會發表自己的思想,這種選擇和語調表現了他對這種重要性的感受。”[6]由于語調在本質上是敘事主體的一種態度的表現,因此它本身是情緒性的。敘述主體通過對敘述語調的強化,形成文本的情調風格。

閱讀《受戒》體味到的是充滿詩情畫意的人性美、自然美的藝術韻味。猶如一首曲調和諧,詞句清淡優美的小調,響在耳畔。接受者這種內在的體驗無不是受敘述者對這種敘述語調選擇的影響。小說采用的是全聚焦敘述視角,以一個外來人的眼光來觀察這個封閉祥和的小村莊,來發現健康的人性美。由于敘述者的內心是細膩寬容的,所以小說為我們呈現的也是一派簡單和諧的景象,奠定了全文的語調便是柔和、委婉和明麗的。

3 獨特的藝術追求

《受戒》以其純凈的詩情,明麗的畫意營造了一種韻味深厚的氛圍氣、情調感。猶如作者在娓娓道來他自己在三四十年前做的一個夢,來到庵趙莊,穿過蘆花蕩。留給我們的不僅是帶有青草氣味的語言、細膩的生活細節、文章巧妙的結構布局,更重要的是讓我們感受到詩一般的“情調”。掩卷而思,腦海總能彌漫著一種獨特的詩一樣的馥郁之氣。這種獨具個人特色的敘述情調風格離不開恩師沈從文的感染以及他自身謙讓、隨和的個性影響。在創作題材、主題表達和小說文體創新方面,都留有作者匠心獨運的痕跡。

題材選擇上,汪曾祺的小說大多是寫回憶中家鄉小城里平凡的人與事,有荸薺庵里的明海、趙大伯家的小英子;有《異秉》里這條街上保全堂藥店廊檐下擺熏燒攤的王二;也有大淖縣里的小錫匠十一子和淖東頭姑娘巧云等。這跟汪曾祺對作家創作的自由追求以及對“小說是回憶”的認識有著直接關系。他不去記錄與社會主流有關的或者與他生活的時代距離更近的事件,而是通過記憶這條主線,將過去那些熟悉的片段串聯起來,透過融入了主體情感的語言,作品讀來總是被一層如夢如煙的薄紗籠罩著。

主題方面,汪曾祺的小說是宣揚溫情而不去宣揚痛苦,這既與他受恩師、傳統文化的影響有關,也離不開他自身的士大夫氣質及特殊的文學觀念。體現在作品當中,是小英子與明海和巧云與十一子不畏世俗條約,對愛情大膽的追求以及周邊人們寬容、富有同情心的品德,與周圍與世無爭的自然美景相輝映,使健康的人性在作品及讀者心里自然的流淌。體現了作者若隱若現的參禪悟道的慈悲憫人的正士之氣。

在對短篇小說的敘事特點與方法方面,汪曾祺在多個方面對小說文體的創新進行了嘗試。他嘗試淡化傳統小說過于注重情節的模式,而是按照生活散散漫漫的形態來安排小說,進行小說的散文化寫作。不再刻意精心設計結構,而是按照生活的原態采用隨意的方式來安排結構,注重小說貫穿始終的內在文氣,尊重生活本身的面貌,用緩慢的節奏講述這些小小的故事。語言雖然簡單平淡,但卻使小說充滿濃厚的文化底蘊,達到平淡中見奇崛的效果。

[1] 徐岱.小說敘事學[M].北京:商務印書館,2010.

[2] 王蒙.漫話小說創作[M].上海:上海文藝出版社,1986.

[3] 周立波.創作經驗漫談[M].北京:人民文學出版社,1979.3

[4] 邾瑢.鄺邦洪.中國當代文學作品選(上)[M].北京:人民文學出版社,2002.1

[5] 郁達夫.小說論[M].上海:光華書局,1926.

[6] 科林伍德.藝術原理[M].北京:中國社會科學出版社,1985.11

管媛媛(1989.08-),女,陜西榆林人,碩士,研究方向:現當代文學作品研究。

H15

A

1672-5832(2016)07-0033-02

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