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《邊城》與《雪國》女性形象分析

2016-11-26 06:28:28田琳艷
小品文選刊 2016年19期
關鍵詞:愛情

向 建 田琳艷

(湖北民族學院 湖北 恩施 445000)

《邊城》與《雪國》女性形象分析

向 建 田琳艷

(湖北民族學院 湖北 恩施 445000)

《邊城》與《雪國》是沈從文和川端康成的代表作品,體現了兩位作家對生命和人生的獨特思考,作品中他們都塑造了較為典型的女性形象。作品的女主人公不僅在形象上有著相似性,而且二者都具有相似的悲劇內涵以及對愛情的追求,但同時還保有著作品自己的特點。

女性形象;愛情韻味;生命思考

《邊城》寫于1934年,《雪國》寫于1935年,分別是中國著名作家沈從文和日本著名作家川端康成的代表作品。這兩部作品差不多同時出現,均在本國的文學界都占有重要地位,享有極高的評價。從這兩部作品中,我們可以看出它們都有著對生命的一種思考,都可以認為是以一種對世外桃花源的世界的描繪來反襯現實,逃避現實,甚至是對抗現實。兩部作品是以一個愛情故事為主線索開展起來的,在這個愛情故事里,作家濃墨重彩的塑造了幾個富有鮮明形象和典型特征的女性。這些女性在眾多相似的同時又存在著不同的女性特質和情感韻味。

1 純潔美好的人物形象

1.1 美麗、柔韌的翠翠

山美水美人更美,一方水土養育著一方人。《邊城》中的翠翠是沈從文眾多女性形象中最具有代表性的一個。翠翠從小無父無母,但在外公的照顧下,也長得聰明健康,活潑可愛,生活艱苦卻從不抱怨。在與儺送的愛情故事里,展現了她對愛情忠貞與執著。作者向我們展現了一段純潔與凄美的愛情,開始時一切都是那么純凈自然,“茶峒”是那么一個富有詩情畫意的地方,而翠翠是那么一個“愛”與“美”都具備的完美形象,然而,最終美好的一切也只能以悲劇告終,天保的身亡,儺送的出走,祖父的死去,讓一個順乎自然的愛情無疾而終。

沈從文先生用他那抒情、詩意的筆調,描繪出了一個讓人無限向往的唯美“湘西世界”。在那個遙遠的古城,生活著一群淳樸的人們,而美麗的湘西少女更是讓人魂牽夢縈、無法忘懷。老船夫外公為這個美麗的外孫女取了一個動聽的名字——翠翠。祖孫兩人傍著清清的河水,擺著一條人們互通來往的渡船,一只黃狗也成了他們相依為命的伙伴。

十四歲的翠翠是那么的純潔而又惹人憐愛,清明如星星般的一雙眼眸,天真活潑,處處散發著少女的無限活力,但又總是那么的乖巧,從不讓祖父擔心,心地善良的她從不去想一些殘忍的事情。可是在一個大雨滂沱的晚上,和她相依為命的祖父離她而去,失去了祖父的守護,傷心過后,翠翠在一瞬間長大了,她開始為自己的將來做思考,開始變得成熟。這個在水邊成長的女孩兒,性格如水般柔韌。沈從文將水的特質和靈動賦予了她,她淳樸、率真、自然,有水之柔韌、清純。她終日與水為伴,甚至她的命運發展始終與水緊緊聯系在一起,所以她的生命有水一般的憂傷與寂寞。

總而言之,翠翠就是作者傾注“愛”和“美”的理想藝術形象,并且是在中國歷史文化背景與作者理想相互碰撞所成熟、完善起來的一個成功的人物形象。她具有聰明健康、活潑可愛、天真無邪、懂得人情、聰慧溫柔、矜持、嬌氣,而且有民間女子那種內向的文靜、靦腆和樸實無華。翠翠的身上似乎重復著與母親相似的悲劇,但是翠翠和儺送沒有像母親和軍人那樣雙雙殉情而死,從文中分析得出翠翠遠比她絕望的母親更加堅強,更加勇敢地面對她的愛情。她總是懷著希望和自己的坎坷命運作持久地抗爭。顯然翠翠形象的塑造傾注了作者同情和謳歌的激情,流露著理想化的一種色彩。

1.2 潔凈、奔放的駒子

在潔白美麗的雪國世界里,川端康成筆下的駒子是潔凈、奔放的。雖然她們生活的環境大為不同,一個在白茫茫的雪國,一個在僻遠的邊城小鎮,相隔千米之遙,無任何交集可言,可是她們的身世卻很相似,翠翠從出生便成為一個孤苦伶仃的女孩兒,從沒感受過父母的呵護。同樣主人公駒子是出身貧寒的弱女在屈辱的環境下成長,淪為山村藝妓,且有多次被變賣的不幸經歷,經歷了人世間不堪忍受的滄桑。然而她卻沒有湮沒在那個紙醉金迷的世界,而是鼓起勇氣,承受著生活強加給她的不幸和壓力,勤學苦練技藝,掙扎著頑強的生活下來,淪為藝妓,卻不甘墮落,對生活很認真,有著執著的追求,主要表現為堅持寫日記、喜歡讀小說、苦練三弦等幾個細節。尤其難能可貴的是她雖淪落風塵卻仍能堅持所愛。文中作為陪襯的駒子與行男的關系,小說敘述得很模糊,但兩者之間沒有愛情,這一點是很清楚的。駒子愛的是“對什么都無所謂”的島村。盡管她清楚島村不屬于雪國,不屬于自己,這場感情注定無果,但她仍由衷地愛著、戀著、盼著島村。當島村揶揄說要去看她的“未婚夫”的墳墓時,直率的駒子大為惱火,她“陡然地蹺腳站起來,直勾勾地盯住島村,冷不防地將一把栗子朝他臉上扔去”。駒子的認真和倔強也以這有力的一擲顯示在島村的面前。

川端康成在《我的美麗在日本》中曾說:沒有雜色的潔白,是最有色彩的。沈從文把水清明透徹的特性寄托在翠翠的身上,川端康成則把雪潔凈飄忽不定的特征贈與駒子。與翠翠健康、自然、柔韌美有所不同,駒子的美在潔凈,駒子給島村的第一印象便是潔凈的出奇。川端康成用潔白的雪來形容她,并將潔白的雪融入駒子的生命中,這不僅呈現了她的潔凈之美,同時讓我們看到當潔白的雪鋪滿大地,發出耀眼的光芒,仿佛就像像燃燒的火焰照亮這個世界,頓時讓人覺得生命充滿無限活力與熱情。當然,駒子的美正是來源于對生活和愛情的熱情追求。在生活中,她不斷地學習,努力讓自己變優秀,明知愛情在島村眼中是一種沒有任何意義的徒勞,可是她卻不管不顧的如飛蛾撲火般去舍命追求。

2 且悲且美的愛情韻味

愛情是一種與愛相關的,被強烈吸引的一種有表現力而快樂的情感。作為最為個人化、自然化的人類情感,本質上是道德社會賦予的,同時愛情也是相對的,但被普遍認同的是,愛情是在人際關系中對某個個人產生的一種特殊而極為重要的感情。《邊城》與《雪國》,最成功的莫過于作品中塑造的女性形象,圍繞女性形象,翠翠和駒子都陷入三角關系的戀愛中,她們所渴望的愛情最終被淹沒在社會環境中,因此,唯美的愛情總是伴隨著悲傷與哀愁。

2.1 翠翠的愛情是涓涓細流

生活在湘西河邊的翠翠,水可以說是她的另一種化身,因此她的愛情也就像涓涓細流一樣,從湘西的渡口流出。春去秋來,天真可愛的小女孩已經到了豆蔻年華,在她的心里已經有了愛情的種子。兩年前的端午節,翠翠跟著祖父去城里看劃龍船,由于爺爺外出,直到天黑,爺爺還沒有出現,在這種情況下,二老儺送和翠翠就這樣意外的巧遇了,雖然他們兩人遇見后有著簡單的看似不愉快的對話,可是卻在彼此心中留下了印象,翠翠心中愛情的種子似乎在蘇醒,以致在后面的中秋節,在翠翠的心中是很平淡普通的,就算過年時熱鬧的舞獅龍燈都趕不上端午節在翠翠心中的美好。下一個端午節在翠翠的期盼中來了,她邀請祖父去城里,這正是她心中愛情種子的發芽,她見到了她想見的人,同時也遇到了豪放豁達的天保,就這樣,兄弟二人看見翠翠后都對她戀戀不忘。回到家以后的翠翠也發生了變化,就像種子有了春雨的滋潤在迅速的生長,她對美好愛情的憧憬不僅在白天,而且出現在夢里。每每遇到有人婚嫁的場面,總要瞧瞧甚至還爬到屋后塔下去看。同時也喜歡把一些好看的花兒戴在頭上。翠翠的愛情可以說是在慢慢的開花了,這個過程就如同涓涓細流一樣。

祖父也看出了翠翠的心思,想想翠翠的母親,于是他決定要給翠翠一個著落。在這場三角關系的戀愛中,祖父為了挑選一個對孫女更好的人,于是指點二人走“馬路”,給翠翠唱三年六個月的歌,看誰的歌能把翠翠的心唱活。在美妙的歌聲里,翠翠心中的愛情之花已經綻放,象征著美好愛情的虎耳草也出現在夢里。可是悲劇卻悄然無聲的來了,天保的死讓這一切突然消失,順順一家再也不能接受翠翠,而儺送因為哥哥的死也難過離開了,但什么時候回來卻是誰也不知道,也許是明天,也是明年,也許永遠不會回來了。她的愛情之花還沒結果就這樣伴隨著哀愁的寒風凋零。

2.2 駒子的愛情是寂靜無聲

生活在茫茫雪國的駒子,她的愛情就像一片潔白的雪花,在天空中無聲息的飄飄落下,似乎沒有來過,駒子迫于環境而成為一名藝伎,對于這樣的駒子,可以說是很難在擁有一份正常普通的生活,更何況是想擁有一份完美的愛情呢?

島村與駒子有三次幽會,在他們第一次見面時,駒子心中是明白的,知道他們之間是不可能有好的結局,可是當她和島村進行交談后,她開始掌控不了自己的心了,如此愛情的開始,注定是帶著悲傷的。在第二次、第三次的幽會中,島村已經下定決心分手,可駒子就像一只撲火的飛蛾,為了愛不顧一切,但心中卻是無比的矛盾與痛苦,他們之間的愛情就像是水中之月,看似美好,可是不能經受住一絲外界的干擾,那怕是一縷清風也會帶來毀滅性破壞。當黎明的太陽升起時,水中再也沒有月亮,似乎這一切都沒有發生過就這樣寂靜無聲,像極了駒子的愛情。

翠翠對愛情有一種懵懵懂懂的認識,她對待愛情的開始的態度是有些逃避,進而有些含蓄,最后是遙遙無期的等待,雖然她的心中對自己的愛情有著明確的選擇。而駒子就像雪花一樣在寒風中肆意的飛舞,勝過流水的沉穩,面對愛情,駒子大膽的追求和執著,雖然內心是無比的矛盾,可是她還是沒有放棄,為了能親自送島村上火車,她甚至沒來得及看行男最后一眼,即使葉子跑到火車站來苦苦的哀求他回去,她依然堅持目送島村離開。

《邊城》與《雪國》中的愛情故事都是美麗中滲透者哀愁,都可以看作是人性的一曲帶著悲劇色彩的純愛戀歌,只是《邊城》更加純凈一些,它的美更在于她的悲劇性。《雪國》則更加悲涼一些,她的愛情悲劇讓人產生一種充滿同情的心里。兩部小說都是在平平平淡淡的敘述中,將人生的悲劇,人生的無常傳達出來。兩位作者以自己的創作背景,表達方式,藝術風格展現出不同的文學魅力,給我們帶來一種新的文學世界。

[1] 史永霞.《邊城》與《雪國》——千古不磨的珠玉.日本研究.2000.93-96、

[2] 從《邊城》看沈從文的美學觀[J].民族文學研究.1991

[3] 張英.論《邊城》的審美理想及現實意義.遼寧工學院學報:社會科學版.2006.39-42

[4] 沈從文:《邊城及其他》,陜西師范大學出版者,2009版,第5頁

I313

A

1672-5832(2016)07-0040-02

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