四川音樂學院學生對網絡上“神曲”的態度研究

經宇恒

(四川音樂學院藝術教育系 四川 成都 610000)

四川音樂學院學生對網絡上“神曲”的態度研究

經宇恒

(四川音樂學院藝術教育系 四川 成都 610000)

文章試圖通過問卷調查等形式，研究四川音樂學院的學生對網絡上所謂“神曲”的態度和看法。知道四川音樂學院學生對“神曲”的真實態度，了解該學院學生在音樂專業學習上的一些習慣和現狀，探尋在他們眼中究竟“神曲”是什么，該學院學生對“神曲”態度背后的原因，在分析之后最終達到促進該學院學生專業方面的學習，提高該學院學生專業成績甚至專業水平的目的。

“神曲”；四川音樂學院

“神曲”作為流行音樂的一種，其存在是有必然性的，在了解其生存環境的同時，了解“專業人士”對這種音樂是的態度也是十分必要的。四川音樂學院作為一所專業藝術學院，該校在校學生的現狀能在一定程度上反映出所謂專業音樂領域的現狀，他們的態度也能在一定程度上反映出專業音樂界的態度。

1 研究對象與工具

本研究同時運用定性研究路徑和定量研究路徑，使用混合研究方法這種“多元”的方法來收集資料。由于單獨使用定性研究或定量研究其中任何一類資料收集方法，都可能會造成資料的不充分或有失偏頗，而通過這兩類路徑的融合使用，其中一類方法補充加強了另一類方法所收集的資料，使用這樣互補型方法而獲得的資料要比單獨使用任何一類路徑所獲得的資料都豐富。

具體的資料收集的方法為：調查問卷。問卷調查主要采用紙筆進行資料收集，此次問卷本人設計的關于“神曲”的問題是——你對風靡一時的各種“神曲”作何評價？答案選項設計為A.挺好；B.低俗；C.不關注，沒多大感覺。此問卷隨機發放給四川音樂學院115位同學填寫，成功回收并且為有效的問卷為87份，比例占75.7%，而關于“神曲”的這一問題得到的數據為，53%的同學表示“對神曲不關注”，30%的同學認為“神曲低俗”，還有17%的學生表示認為“神曲挺好”。

訪談。本次研究中，本人采用了一對一的形式，對四川音樂學院三位不同年級的學生進行了訪談，并錄像。在一對一的交流中，本人先從各種聽音樂的興趣與習慣入手，后逐漸將問題的范圍縮小到焦點議題上，針對“神曲”提出“你知道什么是神曲嗎？”“你認為什么樣的音樂應該被稱為神曲？”“你關注過神曲嗎？”“你認為這樣的音樂怎么樣？”“這些年以來，不少神曲都火遍了大江南北，你對這樣的現象怎么看？”等問題，深度采訪四川音樂學院的學生對“神曲”的認識和態度。

在質性研究的方面，本人通過扎根理論的研究策略，不僅采訪參與者的觀點，還與研究者本身的觀點相結合，期望最終能生成一套較為完整的對“神曲”的理解和理論。

另外，在資料的收集過程中，應盡可能保證測量的信度與效度。在對本問題的調查中，發放的問卷和訪談的對象要在遍布各年級和各專業的基礎上隨機選取，這樣才能保證調查涵蓋了整個四川音樂學院的各種幾乎所有類型的學生的態度，才能保證調查數據的可靠性和有效性，才不會導致研究結果過于片面。

2 調查結果與分析

在完成數據收集工作之后，本人將對數據進行核對和篩選，以保證數據的精確性。本次調查中，本人發放的115份問卷中有效問卷為87份，占發放問卷的75.7%，而在訪談過程中記錄的錄像資料本人也要進行一定的篩選，將部分回答與提問不符的內容剔除掉，只保留有價值的部分。

從87份有效的調查問卷中得出了一組數據，53%的同學表示“對神曲不關注”，30%的同學認為“神曲低俗”，還有17%的學生表示認為“神曲挺好”。從中可以看出，大部分(83%)四川音樂學院的學生對“神曲”的態度是不關注的或不認可的。但仍然有一部分(17%)學生對“神曲”持支持的態度。

從接受采訪的三位四川音樂學院不同年級的學生的訪談過程中，可以看出，三位學生都知道什么是“神曲”；在他們看來，所謂“神曲”就是一些節奏感十足，歌詞直白，旋律多重復，容易被洗腦的風靡一時的流行歌曲；三位同學對“神曲”的態度不一，有的覺得平時可以唱，好玩，有的從經濟的角度看待“神曲”覺得商業性很強，有的覺得現狀太多人聽這類音樂不是一件好的事情，而且對現在這類音樂十分流行的這種現象十分不滿，認為政府機關應該對大眾的音樂審美起到好的導向作用。

3 結論與建議

通過上述對四川音樂學院在校學生的調查，研究結果表明：從整個四川音樂學院來看，絕大部分學生對“神曲”是持一種漠不關心甚至反對的態度，只有少部分四川音樂學院的學生對“神曲”比較支持。這些對“神曲”不同的認識一定程度上揭示了四川音樂學院的學生對“神曲”這類音樂還是有一些必然的接觸的，還有與之接觸下產生的一系列復雜的態度。

從音樂欣賞的角度看，“神曲”不論從旋律、節奏、曲式結構、內涵等各個角度看都與平日專業音樂院校所教授的音樂相去甚遠，但這種音樂類型又確實存在，并且對整個社會影響頗大，足可見人們在“神曲”身上還是能夠找到一些共鳴點的。從采訪對象們的闡述可以看出，許多人對“神曲”的認識也都停留在這些形容詞的感覺上；再次，綜合采訪對象以及本人自身對“神曲”的認識和了解，“神曲”這種音樂類型確有一些較為固定的特征。從速度和節奏上看，這些音樂通常采用較快的速度和一些簡單重復的固定節奏型來表現其通常較為激烈的情緒。從歌詞內容的角度看，“神曲”通常不會采用艱深難懂的歌詞，而是更偏好通過較為白話的歌詞來講述內容，所表達地內容很多時候也是一些生活中較為常見的社會現象，有些甚至會涉及到較為“低俗”的內容，而這些內容在其他類型的音樂中一般比較少見到。

對研究者本身而言，通過對“神曲”這一問題的調查與研究，了解到了四川音樂學院一部分學生對其較為真實的想法和觀點，這些觀點不盡相同，而且是作為研究者而言無法預估，但又確是真實存在的。本人從中得到了一些社會學方面的啟示以及歷史學方面的思考，這都將為研究者對此題目進行下一步深入的研究提供方向。

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