淺論新詞語反映的社會文化變遷

陸 葉

(中國傳媒大學文學院 北京 100000)

淺論新詞語反映的社會文化變遷

陸 葉

(中國傳媒大學文學院 北京 100000)

移動互聯網時代人類社會生活每天的變化日新月異，語言作為人類交際工具和信息傳遞的媒介也在發生變化。語言中最活躍的部分——詞匯，除專業領域的新術語外，每年都會增加至少上千個新成員，這些詞語是時代的烙印，記錄著我國社會生活方方面面的變化和變遷。本文以2010年以后產生的一些新詞語為對象，簡要探討新詞語對社會文化的最新變遷的反映。

新詞語;文化;社會;變遷

1 引言

語言是人類特有的文化，是文化不可分割的整體。人類對主客觀世界的認識永遠不會停止，而且越來越細化，人類的文化也在隨著認識的發展而不斷發展，在這個實踐過程中語言表達也越來越豐富，最直觀的體現就是新詞語。王德春認為“新詞語就是隨著社會上新事物新概念的產生和人們對事物看法的改變而產生的詞語。這些詞語一般是由于交際的需要，在一定時期、一定言語環境中產生的。”它是人們對客觀事物感性認識和理性認識綜合性的產物，既包括對新生客觀事物的概括、認識及主觀感受和體驗，也包括對已有客觀世界的新認識和新體驗。因此，新詞語的出現自然是對某一階段的政治經濟、社會文化等狀況直觀、即時、迅速的反映，記錄了社會文化生活各方面的發展變遷。

隨著全球化進程的加快，語言也隨著經濟、科技和文化教育等方面的現代化進程不斷發生變化。中國文化仍具有精英和大眾的分層，精英文化一直以來占據主導地位，對整個國家文化的健康發展產生了特別重要的作用。互聯網的普及和網民的增加，草根文化影響力迅速擴大，扛起文化大旗。文化多元化過程中，非主流文化向傳統主流文化挑戰，并在一定程度上戰勝主流文化，顯示出非主流文化即俗文化旺盛的生命力，形成一種新興的大眾文化。從新詞語的文化指向，我們能夠看到它們所負載的生活、事件和思想的變遷軌跡，投射出的當今多元化的文化樣態。

2 新詞語的特點

人類進入信息化、全球化時代以來，新事物、新觀念層出不窮，媒介形式日益豐富，這使漢語以雙音節詞語為主的格局被打破，三字詞在幾年的新詞語中數量均為第一。三字詞占優勢一方面與熱門造詞格式有關，如“XX男/女(拆遷男、小只女)、微XX(微出行、微服務)、XX族(安安族、堅丁族)、XX黨(標題黨、剁手黨)等，一方面這些新詞語往往是從一個事件產生而來，屬于事件性詞語。另外，趨同心理和傳統的民族審美意識使詞族和四音節的新詞語日益增多，四字詞新詞語在2013年又產生了一種新形式：網絡多字格，也稱新新成語，如“普大喜奔、人艱不拆”。

從新詞語的構成材料來看，90%以上的詞語是完全由漢字構成的，此外少部分是純字母(如：OTT、OTA)、漢字字母混合(NINI族、官V)、漢字加阿拉伯數字(90制、80分女生)，還有綜合幾種材料構成的，如“3D涂鴉筆、4K電影”等。網絡和電視等媒介促成了娛樂化、大眾化的文化氛圍，它使網絡新詞語具有通俗平易、生動形象、揶揄戲謔的風格，同時帶有平庸媚俗、欠缺規范的特點。

新詞語的產生大大豐富了現有的語言詞匯系統，而詞匯的豐富在一定程度上也反映的文化的發達程度。大量的新詞語是伴隨著社會文化的發展而萌生并發展的，這也證明了語言和文化密不可分、相互依存的關系。

3 新詞語反映社會文化變遷

移動互聯網時代，政治文化、經濟文化以及涉及社會生活的衣食住行方面的文化等都具有多元化和全球化傾向。有用“井噴”一詞來形容新詞語的激增，的確隨著科技的進步和互聯網的普及和發展，人們的生活每天都在發生日新月異的變化。

3.1 政治文化

我國是后發的現代化國家，在現代化過程中走的是跨越式發展路線，而跨越式導致社會轉型較為急劇，加之互聯網時代網絡的巨大影響使得這個時期的政治文化也表現出多樣化、復雜化的特征。

在現代化發展和改革過程中也出現了一些社會問題。其中，“腐敗”成為了最尖銳的社會問題，這種社會現象也即時地反映在語言中。“崩塌式腐敗、蒼蠅(式)腐敗、呆腐敗、架天線、科研腐敗、美容腐敗、小官巨腐、煙草腐敗……”等大量新的詞語反映出“花樣百出”的腐敗現象，可見腐敗程度之深。“腐敗”的產生總是和權力的失衡而又缺乏監督和制約分不開的。權力產生“腐敗”的根源在于它對人、財、物具有一定的支配能力。上至國家級領導人下至基層工作人員這些“老虎”、“蒼蠅”無孔不入，貪婪地吸食國家和人民的財產。“拆城能吏、處長經濟、審批依賴癥、灰頂商人、科長經濟”就是典型的代表，結果不僅造成了資源浪費和環境污染，沒讓百姓過上好日子還使得政府失去了人民的信任和期待。面對前所未有的腐敗，新一屆國家領導人堅定決心，設立了中央“巡視小組”，施行了一系列以“制度反腐”為主的“法治反腐、透明反腐”以及“運動式反腐、逢節必令、換位沉底、斷崖式降級、打虎滅蠅、拍蠅打虎、三項清單、三嚴三實、舉報窗……”等一系列的“習式反腐”新舉措都顯示出國家反腐和改革的決心和力度。

透過這些新詞語可以看到國家政治層面上的新舉措、新思路，體現了國家轉型時期的大政方針和反腐的決心。以追求民主、法治和社會公正為核心價值取向的新政治文化的發展也贏得了廣大網民和大眾的支持與信賴。

3.2 經濟文化

經濟文化作為社會文化的一部分，包括經濟活動、行為、觀念等方方面面，經濟文化根據社會、地域、時代的不同有不同的特點。當今經濟文化最直觀的體現之一就是經濟活動中的物質形態文化，它們顯現出獨特的時代風貌。

中國使用貨幣的歷史已有五千多年，從早起的貝殼等自然貨幣到金屬貨幣、紙幣，現在又發展出虛擬貨幣(也稱電子貨幣或數字貨幣)。目前已發行的虛擬貨幣有上百種，從騰訊公司的Q幣、比特幣、到盛大公司的點卷、百度公司的百度幣、新浪公司的U幣米票、當當網的元寶、亞馬遜的Amazon Coins等虛擬貨幣層出不窮。虛擬貨幣是網絡衍生出的產品，雖然目前大多數虛擬貨幣是禁止與傳統貨幣之間進行雙向兌換，但是虛擬貨幣對經濟的影響也日趨擴大，不僅是對經濟和國家的貨幣政策，對于社會生活的其他方面也產生了不小的影響。隨著游戲和信息服務等行業的產業化，虛擬貨幣將獲得更大的發展空間。

“支付寶、余額寶”領銜的寶寶類金融產品被形象地稱為“寶寶軍團”。傭金寶、薪金寶、攜程寶、微銷寶、微錢寶、話費寶、定活寶、存金寶。從“寶寶軍團”命名可以看到人們對傳統文化的繼承，以及商業文化借用傳統文化的包裝，更加迎合中國人的心理。寶寶類金融產品的出現提高了傳統金融服務業務的工作效率，降低了經營成本，成為名副其實的“寶”。借助智能手機和互聯網這些應用軟件改變了人們的支付習慣，也改變了人們的消費習慣。

保險文化是在社會文化的基礎上通過保險及保險關聯的各種行政活動所形成的一種精神文化形態，屬于行政文化的一種特殊形態，是社會文化在保險活動中表現出來的一種文化形式。近兩年來“奇葩”險種層出不窮，吃貨險、春運險、霧霾險、學習雷鋒險、搖號險、夜貓子險、“BOSS莫怪險”……這些噱頭十足的險種是隨著互聯網保險創新的浪潮興起的，利用人們對任何可能事情上的擔心巧立名目，借助互聯網進行推廣自己的產品，營銷產品占領市場、賺取利潤。互聯網保險在進一兩年呈現出爆發式的增長，也創造了一種互聯網金融的新形式。從早期的壽險、財險到近年花樣翻新的險種也反映了人們價值觀念、經營理念方面的轉變，也體現了保險文化的新時代文化精神。

在通訊發達的移動互聯網時代，不同文化之間的碰撞、交流和影響也越來越激烈，多元文化生活逐漸成為各國文化的常態。在現代漢語中，尤其是近幾年來，每年有大量零翻譯的詞語被直接或間接吸收到漢語中。“2H準則、APP強迫癥、LL痛列車、Mild生活、SPOC、STAP、壁咚”等外來詞語的借用也反映了異文化的滲透和溢出。世界各國各民族的文化也從歷史早期的獨立存在和傳承發展為全球化趨向。

綜上可見，網絡深刻地改變了社會的生產方式、生活方式與思維方式。互聯網推動著政治、經濟、文化、社會各個方面的發展，改變了傳統社會主義意識形態建設的社會環境，是社會變革的力量之一。

4 結語

新詞語反映了社會的變革和發展，具有時代特色，反映了漢民族的文化心理，承載著文化的發展和變化。在移動互聯網時代，文化趨于全球化，語言與文化研究的意義更加重大。然而，我們也應當看到，在當下的“快文化”中，新詞語的生命力普遍較短，產生和消失的速度都很快，真正經過時間洗禮留在語言中占有一席之地的詞語成為文化主體的一部分得以傳承和發展。語言作為文化的載體，如實記錄了個性社會的變化和習慣。同時，在文化多元化、全球化的發展中我們也看到兩個不可避免的問題：如何處理傳統文化與現代文化的關系以及中國文化與世界文化的關系。處理好這些問題才能發展真正屬于我們自己民族的文化以后人傳承。

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