蘇 姍
(中國傳媒大學(xué) 北京 100000)
從語用學(xué)角度淺析指責(zé)性言語
蘇 姍
(中國傳媒大學(xué) 北京 100000)
本文從語用學(xué)的角度對指責(zé)性言語進行了淺析。指責(zé)性言語行為屬于非規(guī)約性的間接言語行為,同時還要遵守關(guān)聯(lián)理論以及會話合作原則。當(dāng)指責(zé)性言語行為發(fā)生的時候,指責(zé)人要注意將對被指責(zé)人造成的傷害降到最低,同時也要讓被指責(zé)人認(rèn)識到自己的錯誤。
非規(guī)約性言語行為;關(guān)聯(lián)理論;合作原則
語用學(xué)是聯(lián)系語境來研究語言運用的一門語言學(xué)分支學(xué)科。本文主要從語用學(xué)的某幾個角度闡述和分析指責(zé)性言語。
指責(zé)性言語是指說話人指責(zé)受話人的一種言語行為,是人們的一種特殊的交際方式。在下文中,本文要從幾個角度對指責(zé)性言語進行淺析。
話語的字面含義和語境因素都有可能使聽話人對說話人的內(nèi)容產(chǎn)生不同的理解,但聽話人不一定在任何場合下對話語所表達的全部意圖都能有所理解;聽話人去理解話語的時候,可能只是用一個單一的、普通的標(biāo)準(zhǔn)去理解,而聽話人對說話人理解的唯一性依據(jù)的就是這個標(biāo)準(zhǔn),這個標(biāo)準(zhǔn)就是關(guān)聯(lián)性。根據(jù)關(guān)聯(lián)性實現(xiàn)交際。而且交際的過程本來就是說話者將內(nèi)容傳達給聽話人,聽話人再推理進行理解的過程。話語的理解就是再現(xiàn)話語的關(guān)聯(lián)性。
當(dāng)說話人指責(zé)受話人的時候,也屬于一個交際的過程,二者之間也有一定的關(guān)聯(lián)性。但是當(dāng)指責(zé)性言語行為發(fā)生的時候,說話人不會直截了當(dāng)?shù)厝ブ肛?zé)受話人,而是委婉含蓄地去指責(zé)受話人,給聽話人留出一定的余地和空間去理解和推導(dǎo)。在雙方的認(rèn)知背景相同的情況下,即使“拐彎抹角”,受話人也會理解聽話人所要傳達的內(nèi)容。
人們運用語言開展交際活動,目的是實現(xiàn)特定的交際意圖,這種交際行為被稱作“言語行為”。
英國學(xué)者奧斯汀最早提出了言語行為理論。由于指責(zé)性言語行為屬于某種言語行為,因此在交際過程中遵循了言語行為發(fā)生的三個階段階段:以言述事的述事行為,即“言之發(fā)”;“示言外之力”,即以言行事的行事行為;“收言后之果“,即以言成事的成事行為。
當(dāng)說話人指責(zé)受話人所說的話語的時候就是“言之發(fā)”;當(dāng)說話人把所需說出的話語表達完的時候,就意味著完成了行事行為。因此指責(zé)性言語行為必經(jīng)的是這兩個階段,總是既是“言之發(fā)”,又是“示言外之力”。因此不論是在指責(zé)性言語行為中,還是其他一些典型的言語行為中,這三個階段都是統(tǒng)一在一起的。
此外,言語行為根據(jù)交際意圖的實現(xiàn)方式的不同又分為直接言語行為和間接言語行為。而指責(zé)性言語行為一般都是間接言語行為。間接言語行為是人們?yōu)榱送瓿梢环N行事行為,出于某種考慮,通過另一種行事行為去完成的。比如:
她對另一名女生說:“你知不知道這樣做有什么后果,你會把其他人都給連累的。”
在上面這個例子中,說話人所說的內(nèi)容中并沒有出現(xiàn)“指責(zé)”“譴責(zé)”等字眼,而是通過分析說話人某種做法產(chǎn)生的后果,而達到指責(zé)說話人的目的,從而使聽話人認(rèn)識到自己的錯誤,并在以后加以改正和彌補。
指責(zé)行為的以言行事的言語行為為了讓被指責(zé)人了解指責(zé)人的意圖并認(rèn)識到自己的不當(dāng)行為。而指責(zé)人想要讓自己內(nèi)心的不滿以及不快發(fā)泄出來,并使被指責(zé)者認(rèn)識到自己的錯誤。
為了減輕被指責(zé)者受到的傷害,指責(zé)人的言語就要含蓄委婉。因此為了達到最佳的交際效果,雙方都應(yīng)該考慮到彼此的認(rèn)知背景和語境,讓被指責(zé)者理解到指責(zé)者的良苦用心以及指責(zé)行為,同時指責(zé)人也能達到自己的交際目的。
間接言語行為又可以分為規(guī)約性間接言語行為和非規(guī)約性間接言語行為。
指責(zé)性言語行為基本屬于間接性言語行為。說話人的話表面上聽起來像是說另外一件事情,其中的指責(zé)義卻需要聽話人去推導(dǎo)和理解。因此指責(zé)性言語行為又屬于非規(guī)約的間接言語行為。比如:
“你這件事情做得還不錯,但是如果你吸取之前的經(jīng)驗和教訓(xùn),會做得更好的。加油吧,小伙子!”小李對他的下屬說。
前半句聽起來像是小李在夸贊自己的下屬,但是中間的話語又像是批評,最后的話語又是在鼓勵。因此他的下屬需要根據(jù)自己的認(rèn)知以及平時對小李的了解去推導(dǎo)這句話到底是批評、夸贊還是鼓勵。綜合起來看,批評的含義更多一些。因此以上的例子就屬于非規(guī)約性的間接言語行為。
因此在指責(zé)性的言語行為中,說話人的話語一般都包含字面意義和話語意義,字面意義和話語意義分別實施的是次言外行為和主言外行為。主言外行為是通過次言外行為實現(xiàn)的,主言外行為是目的,次言外行為是手段。因此受指責(zé)人的內(nèi)心需要理解這兩個行為,了解指責(zé)人的真正的交際意圖。
指責(zé)性的言語行為也分為多種:
指責(zé)人對被指責(zé)人并沒有惡意,而是用善意的、溫和的方法去指責(zé):比如:
她笑著嗔怪道:“你可真是讓我有操不完的心那。”
由于在指責(zé)的言語行為中,雙方交際者在社會層面上會存在差異,有可能雙方的地位是平等的,但往往很多時候是不平等的,比如:
父親對兒子說:“做事情的時候能不能過一下腦子,看你做的這是什么事兒啊!”
還有一種情況就是自責(zé)的言語行為。指責(zé)人和被指責(zé)人是同一個人,比如:
小王說:“是我不好,給大家的工作造成了一定的損失。”
以上從言語行為的角度對指責(zé)性言語進行了簡要的分析。總體來說,指責(zé)性言語行為屬于非規(guī)約性的間接的言語行為。
在交際過程中,雙方都要遵循一定的會話原則去進行交流,只有遵循會話原則,雙方的交際才能順利地進行下去。在交際中,除了遵循最基本的原則之外,還需要遵循禮貌原則。
在指責(zé)性言語行為中,當(dāng)指責(zé)人發(fā)話的時候,即使是被指責(zé)人的錯誤,指責(zé)人也需要遵循禮貌原則。不強求別人、給對方留有一定的空間和余地,此外在交際中,還要增進彼此之間的情誼。
禮貌原則細分為如下幾條原則:得體準(zhǔn)則、慷慨準(zhǔn)則、贊譽準(zhǔn)則、謙遜準(zhǔn)則、一致原則和同情原則。這6條準(zhǔn)則,在人們的言語交際中發(fā)揮著重要的作用。
得體準(zhǔn)則:
在指責(zé)性言語行為中,指責(zé)性言語行為本身已經(jīng)蘊含著批評別人、讓別人不悅的含義了,因此在指責(zé)的言語行為發(fā)生的時候,指責(zé)人更應(yīng)該遵循得體準(zhǔn)則,減少對被指責(zé)人的傷害,以達到最佳的交際效果。
慷慨準(zhǔn)則:
指責(zé)性的言語行為發(fā)生的時候,指責(zé)人不能一味的去指責(zé)別人,而是可以換位思考,去想一想對方做錯事情犯錯誤的原因,減少表達一些對自己有利的觀點,也多為被指責(zé)者考慮一下,給對方留有一定的空間和余地。
贊譽準(zhǔn)則:
贊譽準(zhǔn)則是對他人減少貶低和損害,多夸贊別人。而指責(zé)性的言語行為雖然是指責(zé)批評他人,指出他人的缺點,但是在指出對方缺點的同時,要將傷害降到最低。
謙遜準(zhǔn)則:
謙遜準(zhǔn)則是減少對自己的表揚和夸贊。指責(zé)性言語行為的意圖不是夸贊對方,而是批評對方,因此在指責(zé)性言語行為發(fā)生時,更不能對指責(zé)人進行夸贊,將指責(zé)人的地位表現(xiàn)的高高在上。而是應(yīng)該減少指責(zé)人和被指責(zé)人之間的差距,盡量使被指責(zé)人在認(rèn)識到自己的錯誤的同時,也感激指責(zé)人以委婉的方式對自己進行批評。
一致原則:
一致原則就是在觀點上,減少和別人的不一致,減少自己和對方之間的沖突。指責(zé)性的言語行為本身就是雙方不一致才發(fā)生的言語行為,因此指責(zé)人只能盡量減少和被指責(zé)人之間觀點上的不一致,減少沖突,多站在被指責(zé)人的角度去考慮,將一致原則貫徹到底。
同情準(zhǔn)則:
同情準(zhǔn)則是強調(diào)的是感情方面,盡量和別人在感情上保持一致,減少對立。指責(zé)性言語行為在發(fā)生的時候,應(yīng)該是對事不對人,指責(zé)人不應(yīng)該對被指責(zé)人夾雜情感上的攻擊,而是就事論事,才會符合同情準(zhǔn)則。
指責(zé)性言語行為是一種特殊的典型性的言語行為。即使有自己的特殊性,還是要在遵循會話合作原則基礎(chǔ)上進行交際,并盡量表現(xiàn)出自己的禮貌性。在順利完成會話交際的基礎(chǔ)上,交際雙方還能愉快地進行交談。
指責(zé)性言語行為有其自己的特殊性和典型性。無論是從關(guān)聯(lián)性、言語行為方面還是會話準(zhǔn)則方面,都還有待深入研究。由于個人的語用學(xué)的語言知識還不夠系統(tǒng),因此只能從幾個小方面進行淺析,以后有時間精力,還會繼續(xù)在這方面進行深入的學(xué)習(xí)和探索。
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蘇姍,籍貫:河北省保定,中國傳媒大學(xué)語言學(xué)及應(yīng)用語言學(xué)。
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