馬克思主義大眾化的途徑研究

司潤霞

(內蒙古師范大學 內蒙古 呼和浩特 010022)

馬克思主義大眾化的途徑研究

司潤霞

(內蒙古師范大學 內蒙古 呼和浩特 010022)

黨的十七屆四中全會提出“馬克思主義大眾化”以來，一直引人關注。回顧黨的歷史可以看出，當代中國革命的每一步，不管是成功還是失敗，都同我們科學對待馬克思主義密切相關。重新提出并強調這個問題，對于建設中國特色社會主義，推動改革開放和社會建設事業的順利進行具有非常重要的意義。

馬克思主義大眾化;內涵;途徑

1 馬克思主義大眾化的內涵

馬克思主義大眾化的內涵，近年來許多學者就廣義和狹義這兩方面進行探討，在前人研究的基礎上經過實踐和創新，使之通俗化、具體化、和生活化。

1.1 廣義上的馬克思主義大眾化

從廣義上講，目前學術界中較有代表性的學者田輝提出，“馬克思主義大眾化既重視其基本理論的建設，還注重解決人民群眾實際問題；不是理論掌握大眾的單向進程，而是用理論指導群眾實踐和用群眾的實踐豐富理論的雙向進程”；不是將所有人都培養成馬克思主義理論者，而是針對差異化的對象實現多樣性的目的；其理論宣傳不僅不會有礙創新，還會有助于理論宣傳境界的拓展[1]。

1.2 狹義上的馬克思主義大眾化

從狹義上講，目前學術界在圍繞當代“中國馬克思主義大眾化”這一論題的前提下，形成了較有代表性的觀點：“當代中國馬克思主義大眾化”就是要用馬克思主義基本理論和中國特色社會主義理論體系武裝全黨，教育人民，“使當代中國馬克思主義具體化、通俗化、生活化，由被少數人掌握到被廣大群眾理解、掌握并在實踐中不斷創新的過程”[2]。

馬克思主義大眾化不僅指馬克思主義基本理論與中國具體國情相結合的過程，而且指中國化的馬克思主義尤其是中國特色社會主義理論體系不斷被人民群眾認識、理解、掌握、運用并不斷豐富、發展的過程。

2 馬克思主義大眾化的發展歷程

關于馬克思主義大眾化的發展歷程，過去理論界已進行了較為深入的探討。可以說，近年來的研究既是對前期研究的繼承，又是一種拓展和深化。按照考察視角或劃分依據出現了一種較具代表性的看法。馬克思主義大眾化主要經歷了“第一次歷史性飛躍(1919-1949)”“延伸與準備(1949-1978)”“第二次歷史性飛躍(1978-)”三個階段[3]。

第一階段，以李大釗、陳獨秀等為代表的早期中國共產黨人對馬克思主義大眾化進行了初步探索，涌現出以艾思奇、毛澤東等為代表的宣傳普及者，實現了馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍，形成了毛澤東思想。

第二階段，馬克思主義大眾化主要圍繞社會主義改造和建設進行探索，開展了“出版‘毛選’、知識分子思想改造、工農兵學哲學和活學活用毛澤東思想”等宣傳教育活動，但后期由于受“文化大革命”的影響而導致馬克思主義教條化的現象。

第三階段，經過撥亂反正，實事求是的思想路線得以重新恢復和確立，由全民參與的關于真理標準問題的大討論，成為一種自覺的馬克思主義大眾化活動。改革開放以后，馬克思主義大眾化集中表現為學習和宣傳鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀，黨對這一活動的認識達到新的高度。

3 馬克思主義大眾化的途徑

3.1 馬克思主義大眾化，需要科學的指導思想

馬克思主義大眾化，立足于我國基本國情，出現了最新理論成果，在新時代背景下，推進馬克思主義大眾化是一項艱巨和復雜的任務。從整體出發，以鄧小平理論、三個代表重要思想及科學發展觀為指導，不斷推動馬克思主義大眾化。推進大眾化，需堅持正確方向，推進大眾化，需滿足大眾需求。從長遠出發，有效推進馬克思主義大眾化，才能確保馬克思主義根植大眾心中。

3.2 馬克思主義大眾化，需傳播話語的通俗化

為推進馬克思主義大眾化，需貼合實際、生活，涉及大眾化話語。在大眾化進程中，需重視理論通俗化，有效結合通俗化與大眾化。在話語方式方面，由政治性文件話語，逐漸轉向大眾性話語，由抽象化轉向具體化，把握群眾自身語言，根據群眾思路，以易接受性、準確性與樸實性的語言，向大眾傳播馬克思主義，讓馬克思理論清楚化與明白化[4]。

3.3 馬克思主義大眾化，需傳播方式的多樣化

馬克思主義要想獲得群眾認同，必須轉變傳播方式，激發群眾學習興趣和大眾好奇心。與群眾思維方式、思想方法與生活習慣相結合，科學傳播馬克思主義。防止宣傳教育的程序化和教條化，需創新傳播形式。通過多樣化的方式，使人們清楚的認識馬克思主義。如報紙和書籍，可配生動圖片，促使理論內容形象化。或組織節目表演、知識講座等形式，使大眾化傳播手段多樣化。

3.4 馬克思主義大眾化，需發揮人的主體性

推行馬克思主義大眾化，始終是以人為主體，發揮人的創造性、能動性與主觀性。促進馬克思主義大眾化，以馬克思主義科學指導實踐，在實踐過程中，科學運用馬克思主義，結合群眾自身方式，傳播馬克思主義。發揮主體性，不僅要傳播價值觀念，使大眾形成科學、正確的價值取向。可以說，馬克思主義大眾化，是我國社會主義發展的戰略性任務，為推動社會發展，穩定黨的政治地位，一切靠大眾、一切靠人。因此，馬克思主義大眾化，需發揮人的主體性[5]。

[1] 田輝,等.關于馬克思主義大眾化內涵的若干反思[J].云南省委黨校學報,2011(3):24.

[2] 孔朝霞,李曉雪.當代中國馬克思主義大眾化的邏輯內蘊與實現路徑[J].云南民族大學學報:哲學社會科學版,2014(1):25-26.

[3] 申云蘭,馬克思主義中國化時代化大眾化的探索歷程[J].山西高等學校社會科學學報,2012(2):1-4.

[4] 劉世杰.當代中國的馬克思大眾化[J].科教導刊，2015(4).

[5] 徐鵬.淺論馬克思主義大眾化的途徑[J].才智,2015(3).

司潤霞(1989-)，女，漢族，甘肅定西人，碩士研究生在讀，內蒙古師范大學，思想政治教育專業。

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1672-5832(2016)12-0285-01