“現實的人”對社會存在的重要性

唐維澤

(西南民族大學 四川 成都 610225)

“現實的人”對社會存在的重要性

唐維澤

(西南民族大學 四川 成都 610225)

馬克思曾批判費爾巴哈“還從來沒有看到現實存在著的、活動的人，而是停留于抽象的‘人’，并且僅僅限于在感情范圍內承認‘現實的、單個的、肉體的人，他不了解人的社會存在，不了解人的社會生活在本質上是實踐的，作為“現實的人”。

現實的人;馬克思;社會存在

1 概述

馬克思對“現實的人”的觀點的提出，是分成了兩個步驟的，他首先吸收了黑格爾哲學的合理思想，批判黑格爾的“絕對精神”。其次對費爾巴哈哲學思想研究中，超越了費爾巴哈人本主義。黑格爾認為人和人的本性是和自我意識同等的，馬克思說“黑格爾唯一知道并承認的勞動是抽象的精神的勞動”。事實上，馬克思在對費爾巴哈的哲學思想進行創造性的改造，盡管費爾巴哈在人本學哲學，在唯物主義發展史上做出了貢獻，但他還是屬于德國古典哲學的形而上學唯物主義。他用自然界代替存在，排除了社會存在；用生物學上的人代替社會人的思維，排除了人的思維的社會性；把人的本質就視為生物學上的本質。于是馬克思曾批判費爾巴哈“還從來沒有看到現實存在著的、活動的人，而是停留于抽象的‘人’，并且僅僅限于在感情范圍內承認‘現實的、單個的、肉體的人，他不了解人的社會存在，不了解人的社會生活在本質上是實踐的，作為“現實的人”。因此不懂得社會實踐這種“感性的活動”所創造的人類世界對現實的人的重要意義，不能認識人是從事社會實踐和社會生活的存在物。

真實的人存在著社會活動和物質生活，這樣的人就要規定在一定的規范之中。人們創造的生活和規范，為大多數人的利益所創立。這種主動的行為，便能充分體現出“現實”。馬克思的“我們開始要談的前提不是任意提出的，不是教條，而是一些只有在想象中才能撇開的現實前提。這是一些現實的個人，是他們的活動和他們的物質生活條件，包括他們已有的和由他們自己的活動創造出來的物質生活條件。因此，這些前提可以用純粹經驗的方法來確認。”是對“現實的人”的分析。在這里能看出馬克思認為的“現實的人”是能動并且客觀的，是像人民群眾那樣能創造歷史的。“現實的人”存在于這個社會環境中，就不可避免的甚至是無意識的活動并創造有利于自己的物質條件，有思想是人和動物的區別，思想可以讓人這個群體中有數以萬計的“個體”，每個人有獨特的思考，也有和其他人共同的部分。所以，“現實的人”是一種社會關系。

這樣看來，人的所有行為，像生產實踐活動,它是人類得以從自然界分化出來、人和社會得以存在和發展的基礎，也是人和社會之間各種關系得以形成、發展和變化的基礎。在《1844年經濟學哲學手稿》中，馬克思通過“異化勞動”來探討“人的本質復歸”。從這個時候起，他便意識到要從社會生產實踐這個角度來規定“現實的人”。

2 社會存在

毋庸置疑的是每個人都是一個“現實的人”。社會存在是一種存在于現實世界的人們不可避免的存在方式，人們需要進行相應的活動來豐富其思想和意識。在這樣的時候，個體意識的存在變得尤為重要。

每個人根據自己的思維方式進行社會活動，在我看來，這是“現實的人”所具有的重要條件之一。面對社會存在，個體的社會意識形態也顯得十分重要。社會形態有許多種呈現方式，諸如藝術、道德和宗教等。宗教是統治人們的自然力量和社會力量在人們頭腦中虛幻的、顛倒的反映，是由對超自然實體即神靈的信仰和崇拜來支配人們命運的一種社會意識形式。信仰和膜拜神靈、偶像是一切宗教的基本特點。宗教對人們的影響十分巨大，但也不可以說宗教就沒有絲毫存在的意義。黑格爾說過“存在即合理”，在他看來，理性不僅僅是主觀的理想性,而且是事物的本質,而事物是符合自己的本質的,所以合乎理性的東西一定會成為現實；而只有合乎理性的東西才能“稱”為現實,因而一切現實的東西就都是合理的。和藝術、文化、道德等的存在一樣，雖然堅信馬克思主義哲學，但宗教的存在也證明了另一種社會意識的存在。

身為一個“現實的人”，意識形態的不同成就了不同的人，和人群。俗話說“物以類聚”，類似個體意識的人們相聚集，或者說是有相近集體意識的個體的聚集，正確的亦或是錯誤的，都在反映著不同的社會存在，同時，也能匯聚成不同的社會意識。這樣來說，“現實的人”的社會意識反映著不同的社會存在，同樣的，不同的社會存在也能反作用于不同的“現實的人”。特別是在社會科學研究中，錯誤的社會意識是不利于社會發展的，“現實的人”在這其中起到的作用便十分關鍵，充分發揮正確的社會意識，更好地進行科學研究。

3 結論

不是所有“現實的人”都能正確的反映社會存在，充分利用“現實的人”的積極作用，讓正確的社會意識卻能很好的指導“現實的人”進行一系列的社會活動。

從我們的角度看來，深入研究社會科學，促進社會更好的發展是我們作為“現實的人”的最好體現。

唐維澤(1991.08-),女,漢族,籍貫河南,西南民族大學碩士研究生在讀，藝術碩士(視覺傳達)。

C91

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1672-5832(2016)06-0117-01