嫉妒的成因及如何避免惡意嫉妒

胡碧云

(西安電子科技大學外國語學院 陜西 西安 710071)

嫉妒的成因及如何避免惡意嫉妒

胡碧云

(西安電子科技大學外國語學院 陜西 西安 710071)

嫉妒包含自卑，敵對，憎惡等復雜情感。在中國，個人的經濟利益大于社會道德，仇富心理很常見。一些人以一種非理性的態度仇富，認為富人是通過不正當的手段致富的。毫無疑問，這種極端的仇富心理是不利于社會的和諧穩定。本文從社會體制，價值觀等幾個方面講述了嫉妒的成因以及如何避免惡意嫉妒。

惡意;嫉妒;社會體制;價值觀;精神分析

早在1971年，羅爾斯就指出，與惡意嫉妒相比，善意嫉妒是沒有憎惡和敵對的。他認為，嫉妒是一種適應性的疼痛，是人們身體機能的一部分。它也是一種生物警鐘，促使人們應對各種不利的狀況，因此，在某種程度上它意味著更少的疼痛(53)。但在生活中，惡意嫉妒很常見。

嫉妒具有隱性和普遍性的特點。隱性指人不知道嫉妒的原因及沒有意識到嫉妒。但嫉妒確實存在，并對我們的認知和行為產生極大的影響。弗洛伊德認為嫉妒根植于潛意識。一方面，隱性給我們提供了原因原諒別人的錯誤，但它同時也告訴我們嫉妒是可怕的，人們會缺乏理性的監督。普遍性的特點是指每個人都會嫉妒。當人們想要改變狀況，嫉妒就會出現。

克雷格認為有3種情況導致惡意嫉妒(469)。首先，人們在在我價值和能力方面失去信心。其次，自我和他人的差異比較明顯，這成了蒙羞的根源。最后，完全喪失改變不利狀況的希望。為了緩解這種疼痛和自卑感，他們認為唯一的選擇就是犧牲自我利益去傷害別人。得出社會體系是嫉妒的根源之一。1978年，中國實施改革開放，之后又確定了市場經濟體系。貧富差距日益增大，少數人憑借技術和資源致富。但受傳統價值觀的影響，貧窮還沒有成為人們嫉妒的根源，同時貧富差距也不是很大，人們有機會和渠道來改善生活，嫉妒激勵著人們尋找更好的生活。隨著中國社會階層的確立，人們改變現狀變得困難，自尊和自信受到傷害的人們對自己的生活逐漸不滿。他們對過上美好生活感到希望渺茫，并時刻體驗嫉妒他人的疼痛。

司法體系也沒有賦予人們平等的機會追求成功。司法不公加速嫉妒的發展。裙帶關系等現象，引起了人們的不滿和不公平感。公平和競爭有序的市場還沒有建立，獲得更高的社會地位和財富的道路受阻。此時，人們易受嫉妒的影響。

因此，避免惡意嫉妒的有效途徑是完善社會制度，尤其是司法體系保證每個人都能有追求理想的平等機會。這有助于構建和諧穩定的社會，人權也能得到更好的保障，不滿也能得到更好的疏通和釋放。

儒家文化和信仰的喪失也是引起嫉妒的主要原因之一。隨著社會主義市場經濟體制的建立，個人主義，功利主義，拜金主義橫行。中國傳統價值觀遭到削弱。教育體制沒有對文化價值觀給予足夠的重視。評判個人的唯一標準就是物質占有。社會競爭高于一切。在這個迷失的年代，某些人已經喪失了道德底線。整個社會的氛圍為嫉妒生根發芽提供了肥沃的土壤，個人美德逐漸喪失。信仰的缺失加速了人們的空洞感。盲目的比較加速嫉妒的傳播，因此，必須重視社會核心價值觀的宣傳教育。

史密斯認為，有四個條件引起嫉妒。首先，相似性。例如人們通常比較和嫉妒和他有相似的社會地位和職業相似的人。其次，自我相關性。第三，低控制性。第四，不公感。和我們相似的人比我們強，特別是我們也無法得到這種優勢時，嫉妒會更為強烈。人是社會性動物，彼此相似。因此，所擁有的優勢可能是別人嫉妒的根源。所以我們應該有助人為樂，特別是幫助潛在嫉妒者的親社會行為。

弗洛伊德認為，我們不是天生就喜歡嫉妒別人。我們嫉妒別人是因為它是我們童年創傷的再現。每個人都有自己沒有意識到的沖動，欲望，恐懼和創傷。成人的生活方式受它兒時的經歷所主導潛意識影響。選擇大多數都是基于兒時所未能滿足的精神需求。弗洛伊德認為只有和童年經歷創傷的情景相似的情況下，我們才會嫉妒。(王曉鈞 100)。這從精神分析的角度來解釋我們為什么不事事嫉妒。

幾乎每個人都會在童年經歷創傷。這種經歷形成了影響人們生活的下意識。因此把嫉妒看作生活的一部分，理解和寬容它的存在。家長和老師應該注意他們教育孩子的方式，并樹立榜樣，盡量減少可能會給孩子造成心靈創傷的行為。孩子所經歷的創傷越少，之后他們嫉妒別人的幾率就會減少。

最后，避免惡意嫉妒最有效的方式之一就是調整精神狀態。每個人都有差異，要培養我們容忍和應對各種狀況的能力。我們也可以選擇轉移注意力和豐富自己的生活。通過自我暗示法把注意力放在其他的事情上。例如，參加利于身心健康的活動，如旅行，運動。當你致力于有意義的活動時，就會發現你的人格得到提升，而且也學會了欣賞和合作，最終，惡意嫉妒就會遠離你。

[1] Craig A D．A New View of Pain as a Homeostatic Emotion．Trends in Neurescienoes，2003，26：303—307．1971,53.

[2] Rawls，John．A Theory of Justice．Cambridge.The Belknap Press of Harvard University Press，1999：469．

[3] Smith R．H.,Kim S．H.Comprehending Envy[J]．Psychological Bulletin，2007，133:46 - 64.

[4] 王曉鈞,精神分析學派的嫉妒理論觀,深圳大學學報(人文社會科學版)2001年1 月第18卷第1期100頁。

胡碧云(1992.05-)，女，漢族，河南省鄲城縣，在讀碩士研究生，西安電子科技大學外國語學院，研究方向：心理語言學及二語習得。

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1672-5832(2016)07-0276-01