論學(xué)校和家庭及社區(qū)三位一體對學(xué)生體質(zhì)健康的影響

曹建（揚州大學(xué)體育學(xué)院體研1502班 江蘇揚州 225000）

論學(xué)校和家庭及社區(qū)三位一體對學(xué)生體質(zhì)健康的影響

曹建
（揚州大學(xué)體育學(xué)院體研1502班 江蘇揚州 225000）

大教育實質(zhì)上是全民的終身教育，它是以學(xué)習(xí)文化知識為背景，以終身教育和終身學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)，以“學(xué)校、家庭和社區(qū)”三位一體化為模式的一種教育。“三位一體”的教育模式是體質(zhì)健康改革的新興產(chǎn)物，其理論和創(chuàng)新是我國社會主義現(xiàn)代教育理論建設(shè)和發(fā)展的需要?，F(xiàn)如今，三種教育模式各行其是，在方向上不一致，甚至出現(xiàn)反方向，很大程度上阻礙了體質(zhì)健康教育的發(fā)展，影響了“三位一體”體質(zhì)健康教育的發(fā)展進(jìn)程。該文從“學(xué)校、家庭、社區(qū)”三位一體和體質(zhì)健康的角度出發(fā)，研究其現(xiàn)實需求，分析“三位一體”學(xué)生健康體制的現(xiàn)狀，理論性地提出發(fā)展“三位一體”的指導(dǎo)性意見。

三位一體 體質(zhì)健康 作用 學(xué)生

改革開放30多年來，大教育觀逐漸深入人心?！皩W(xué)校、家庭、社區(qū)”的傳統(tǒng)教育觀念也日漸更新。20世紀(jì)后半期，美國學(xué)者古迪納夫（GoodenoughWH）曾指出：“多元文化在當(dāng)今已成為正規(guī)的人類生活經(jīng)驗，所有的人都生活在一個多元文化的世界中，如何處理教育一體化的沖突與和諧的關(guān)系問題，將成為人類社會發(fā)展所面臨不可回避的問題?！比缃?，我國體育的“一體化”發(fā)展還處于一定程度上的互動狀態(tài)，實施“一體化”體質(zhì)健康教育的條件還不是很成熟。由于學(xué)生體育鍛煉習(xí)慣和本身體質(zhì)健康的不同，所形成的差異性和影響都是動態(tài)的、多方面的。所以，全面貫徹“健康第一”的指導(dǎo)思想，培養(yǎng)學(xué)生的身心健康，發(fā)展體育健康“一體化”已迫在眉睫，這需要社會各界人士的廣泛參與和支持。

1 凸顯態(tài)勢，參差不齊

體育運動是可以讓學(xué)生走出校門，在社區(qū)、家庭進(jìn)行體育活動，逐漸形成構(gòu)建起“學(xué)校，家庭、社區(qū)”三位一體化的課外文體活動模式，這種模式的支持程度還是較大的，但是支持力度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，大多城市的現(xiàn)狀不容樂觀。許多學(xué)生一旦離開了學(xué)校，回到了家庭、社區(qū)以后體育學(xué)習(xí)鏈就基本中斷，很大程度反映了學(xué)生參與體育活動的認(rèn)知程度不夠。顧名思義，隨著青少年年齡的增長和學(xué)習(xí)任務(wù)的加重，中小學(xué)體育鍛煉興趣呈現(xiàn)下降的趨勢。學(xué)校長期追求升學(xué)率，注重文化成績的提高，以至于體育鍛煉的時間無法得到保證。另外，學(xué)校體育教材體系存在不足，教學(xué)方法和教學(xué)設(shè)計缺少創(chuàng)新，甚至有些地區(qū)師資的缺乏和滯后導(dǎo)致無法滿足體育教學(xué)的需求。長此以往，所有這些顯性與隱性的制約因素，都很大程度上地阻礙了體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展的腳步，不利于青少年學(xué)生體質(zhì)健康的發(fā)展。

家庭對體育健康觀念也存在著誤區(qū)。經(jīng)過調(diào)查，因為工作繁忙，家長沒有更多時間陪伴孩子進(jìn)行體育鍛煉是主要原因。其次，學(xué)習(xí)任務(wù)的加重，大多數(shù)的家庭將精力放在學(xué)習(xí)課程、考試上，直接說明了體育鍛煉的行為在家庭地位中逐漸削弱。從健康角度出發(fā)，家長對孩子的體育健康觀念淡泊，認(rèn)為孩子吃好、喝好、睡好和身體好就行，體育鍛煉無關(guān)緊要，單一片面的認(rèn)為“健康”就是無疾病，忽略了體育在體質(zhì)健康環(huán)節(jié)的作用。從動機角度出發(fā)，很多家長認(rèn)為體育教育僅是學(xué)校體育的工作，家庭無需擔(dān)任責(zé)任和義務(wù)，所以他們的父母對子女的體育信念較低。主要表現(xiàn)為：家庭體育無法給予子女心理支援、滿足其體育鍛煉過程的心理需求，體育心理需求主要包括物質(zhì)和精神上的。最終，難以激發(fā)青少年的興趣，影響了青少年健康體質(zhì)的發(fā)展。

對于社區(qū)體育方面，社區(qū)是學(xué)校體育的補充，為家庭體育的場地和器材提供保障。學(xué)生是家庭和社區(qū)體育參與的最活躍人群，但社區(qū)體育活動很少將“學(xué)生、家庭和社區(qū)”運動相結(jié)合，社區(qū)活動形式變得空洞單一。其次，社區(qū)體育與社區(qū)衛(wèi)生的關(guān)系一直被公眾所忽略，社區(qū)體育與社區(qū)衛(wèi)生的工作大部分是分開的，各司其職，他們一個是理論指導(dǎo)；一個是具體行動，導(dǎo)致了社區(qū)體育的管理機制和社區(qū)衛(wèi)生的制度得不到融合，難以發(fā)揮各自功能的最大化。再次，社區(qū)體育鍛煉的設(shè)施不健全，體育活動指導(dǎo)員的缺乏，導(dǎo)致學(xué)生在社區(qū)中的體育鍛煉得不到滿足。

由此可知，“三位一體”在體質(zhì)健康發(fā)展進(jìn)程中處于完全脫節(jié)甚至不連續(xù)的。學(xué)校體育狹隘片面的注重“知識堡壘”，家庭體育又無法提供科學(xué)的規(guī)劃，社區(qū)體育健康的管理機制存在漏洞，因而形成的是各自為政、彼此獨立、發(fā)展方向相反的狀態(tài)。這顯然是不科學(xué)的，直接影響了學(xué)生接受體質(zhì)健康教育的實質(zhì)性。

2 發(fā)展聯(lián)系，相得益彰

對于中國特殊的教育背景，沒有現(xiàn)有教學(xué)模式的參照、甚至體育健康教學(xué)模式還未建立的情況下，我國體育事業(yè)的發(fā)展道路面臨著嚴(yán)峻的考驗?！叭灰惑w”長效機制的發(fā)展模式是對我國學(xué)校體育理論的改革指引了方向?！耙惑w化”的出現(xiàn)為體育事業(yè)的發(fā)展提出了各種新的問題、新的特點、新的對策和新的思路。筆者認(rèn)為，在傳統(tǒng)教學(xué)理念基礎(chǔ)上，加入新型“一體化”教學(xué)模式值得我們更深一步的探討和研究。學(xué)生是國家健康發(fā)展的中流砥柱，也是下一代人才的家長角色，對“三位一體”能否有機結(jié)合起著至關(guān)重要的作用。家庭是“三位一體”化的重要橋梁，它緊密聯(lián)系著學(xué)校體育和社區(qū)體育。而在學(xué)校體育運動中，家庭體育是“三位一體”的基礎(chǔ)，增加了家庭體育活動鍛煉的途徑，對學(xué)生體質(zhì)健康具有引導(dǎo)性作用，家庭的地位在“三位一體”的進(jìn)程中顯得舉足輕重。學(xué)校體育為社區(qū)體育提供場地設(shè)施和器材，同時培養(yǎng)了一批社區(qū)所需的指導(dǎo)員和工作人員等。反過來，社區(qū)體育為學(xué)校師生提供發(fā)揮特長、科研實踐和資源共享等平臺。而且，體育“一體化”不光依賴學(xué)校體育的課程，家庭和社區(qū)同樣應(yīng)負(fù)有相應(yīng)的義務(wù)和責(zé)任。“學(xué)校、家庭、社區(qū)”體育側(cè)重地發(fā)展各有的優(yōu)勢，以青少年為主要對象，學(xué)校健康發(fā)展為中心，家庭健康發(fā)展為基礎(chǔ)，社區(qū)健康發(fā)展為依托的基本工作思路。學(xué)校傳授知識給學(xué)生，學(xué)生講解示范予家長，家長積極配合，社區(qū)予以監(jiān)督，將體育教育和健康觀念相結(jié)合，達(dá)到強身和健體的效果，增強學(xué)生的健康體質(zhì)。三者無不可缺一，有效銜接、共同發(fā)展，才能達(dá)到教育的最佳效果，為培養(yǎng)學(xué)生德、智、體的全面發(fā)展提供有力保障。

3 實現(xiàn)目標(biāo)，任重道遠(yuǎn)

3.1轉(zhuǎn)變思想觀念

學(xué)生是體育活動的核心群體，關(guān)鍵在于轉(zhuǎn)變學(xué)生的觀念和營造良好的體育環(huán)境。主要提高學(xué)生對體育健康知識的認(rèn)識，學(xué)生將課堂學(xué)到的內(nèi)容傳授于家長，改變家庭只重視學(xué)校教育的觀念，加強家長的體質(zhì)健康意識。家長體育觀念的轉(zhuǎn)變是學(xué)校和社區(qū)體育的延伸，學(xué)校和社區(qū)利用共同體育設(shè)施，社區(qū)積極配合學(xué)校體育工作，老師幫助家長獲得正確的教育觀和方法，改變家長只重視升學(xué)率、忽視孩子健康體魄培養(yǎng)的觀念，以“健康第一”促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和適應(yīng)社會需要的價值理性的質(zhì)量觀轉(zhuǎn)變。

3.2發(fā)展學(xué)生個性

學(xué)校應(yīng)主動將體育重心放在學(xué)生的個性發(fā)展和體育鍛煉的需求上，給予學(xué)生更多的體育鍛煉時間。尤其在雙休日和節(jié)假日，學(xué)校、社區(qū)更應(yīng)采取積極措施，鼓勵學(xué)生從事自己喜歡的體育活動。激勵學(xué)生體育的興趣和熱愛，對他們養(yǎng)成良好的生活方式、樹立正確的人生觀和價值觀起關(guān)鍵性作用。教師方面，不僅傳授知識，而且在培養(yǎng)學(xué)生體育鍛煉習(xí)慣上起著承前啟后的作用。體育教師更應(yīng)該積極主動指引中小學(xué)生參加課余和課外體育活動，加強師生間的溝通，更有益于體育課程的開展和學(xué)生個性的發(fā)展。

3.3建立特色教模

隨著我國生活水平的提高，“健康第一”的思想觀念已深入人心，體質(zhì)健康在教育方面的改革上正在大刀闊斧。在我國特殊教育背景下，根據(jù)本國國情，生搬硬套的教學(xué)模式已不隨潮流，創(chuàng)新型理論更加適應(yīng)我國教育體制的發(fā)展，學(xué)校適當(dāng)?shù)脑黾芋w育課程理論，讓學(xué)生知其然甚至知其所以然，教師應(yīng)根據(jù)自己的教學(xué)方式制定適應(yīng)各種班級、學(xué)生的教學(xué)模式和教法，達(dá)到體制健康教學(xué)的最優(yōu)化。

3.4注重“家庭榜樣”

俗話說：“榜樣的力量是無窮的”，父母的言行和舉止直接影響孩子的認(rèn)知程度，對健康觀念的認(rèn)知將間接影響孩子體育鍛煉習(xí)慣的養(yǎng)成。學(xué)習(xí)壓力較大的學(xué)生，作家長的理應(yīng)理解，應(yīng)明確體育鍛煉在孩子學(xué)習(xí)過程中不可磨滅的作用。家長盡可能的在體育上投入經(jīng)濟，購買體育器材等，鼓勵學(xué)生積極加入到體育活動，甚至身體力行陪伴自己的孩子一起鍛煉，互相交流取長補短，同時還能了解孩子心理健康，掌握孩子身心發(fā)展的情況，為建立更和諧的家庭打下夯實的基礎(chǔ)。

3.5合理配置資源

“三位一體”主要把學(xué)校的大門向家庭、社區(qū)敞開，學(xué)校體育器材和場地向公眾開放，充分利用三方資源。社區(qū)要致力于培養(yǎng)體育指導(dǎo)員，實現(xiàn)人力和物質(zhì)資源的互補，改變社區(qū)公共體育資源不足的現(xiàn)狀。社區(qū)體育可以和社區(qū)衛(wèi)生成為合作伙伴，共同制定科學(xué)的運動處方，讓更多熱愛體育的學(xué)生融入到體育活動的大家庭來。

3.6加大宣傳力度

“一體化”體育必須重視 “宣傳教育”，特別是健康體質(zhì)知識的宣傳。學(xué)校、社區(qū)聯(lián)合定期舉辦健康知識和專家交流的講座。同時，通過網(wǎng)絡(luò)信息傳媒，傳播體育健康知識和健康觀，營造“三位一體”健康和諧的體育氛圍，最終在潛移默化中提高學(xué)生及家長的體質(zhì)健康意識，達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生健康體制的目的。

4 結(jié)語

“三位一體”體質(zhì)健康教育是我國改革開放以來的理論探索，是對傳統(tǒng)體育優(yōu)秀教學(xué)思維的繼承與發(fā)展?？傊?，我國體質(zhì)健康改革必須批判性的進(jìn)取與拓展，牢牢把握“學(xué)校、家庭、社區(qū)”這三種體育優(yōu)勢和特點，有機結(jié)合，只有把這三方面協(xié)調(diào)一致起來，才能起到對學(xué)生健康體質(zhì)的促進(jìn)作用?！叭灰惑w”的體質(zhì)健康改革是個錯綜復(fù)雜的教育系統(tǒng)，它的“健康發(fā)展”需要社會各界人士的參與和努力，因為“三位一體”還有一段很長的路要走。

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2095-2813（2016）08（b）-0082-02

10.16655/j.cnki.2095-2813.2016.23.082