對于兩種異質文學之間影響發生的思考
——以中國近現代文學開端為例

趙曉穎（天津開發區國際學校，天津　300457）

對于兩種異質文學之間影響發生的思考

——以中國近現代文學開端為例

趙曉穎
（天津開發區國際學校，天津300457）

中國現代文學的變化、文學淵源問題在現代文學研究中一直眾說紛紜。本文從兩種異質文學之間的影響發生出發，通過對近現代文學發生的內因和外因關系角度，進行思考和梳理，提出一些思考和看法。

近現代文學；異質文學；近現代文學開端

在馬克思的兩大歷史性偉大貢獻之一的唯物史觀中，有論及社會存在于社會意識的關系，即社會存在決定社會意識。社會存在是指社會物質生活條件，其中主要的是物質資料的生產和生產方式。社會意識是對社會存在的反應，指社會生活的精神方面。而社會意識的構成中的高級層次是指思想體系，它包括兩類，一類是屬于意識形態的思想體系，如政治思想、法律思想、道德、宗教、哲學等大部分社會科學，是反映經濟基礎的，屬于思想上層建筑，為特定的經濟基礎服務。另一類則是屬于非意識形態的思想體系，包括自然科學、語言學等，與第一類相對，不反映經濟基礎。由社會存在決定社會意識的辯證關系可以得知，文學，這個屬于意識形態類的高級層次的社會意識，是由經濟基礎所決定并反映經濟基礎的。因而我們可以說，文學，不是一個獨立發展起來的事物，也不是簡單的由個人或者某些人所決定的，它有決定其發生和發展的因素。

既然這樣，可以推知，在中國近現代文學發生的時期，中國是處于一個遭受外來入侵的情況之下，當國人發現自己較之入侵者是那樣的落后和弱小的時候，在向自身尋求力量和不得的時候，目光自然的便轉向了西方。雖然在這樣的過程中在起初是伴隨著西方文化入侵性質的，是不平等的，但這并不是最主要的使中國近現代文學向外轉的原因。我們最先注意到的當然不是文學和文化，而是與我們關系最近的軍事、經濟等給我們造成最大打擊的方面，隨之而引入的才是文學和思想文化等等。我們可以說，這樣伴有“闖入”和自覺“引入”眾多西方思想的過程，能夠那樣產生重大影響，非常關鍵的一個方面在我看來就是“需要”。我們需要在自身陷入困境的時候借助于先進的軍事、經濟等我們覺得那些可以幫助我們的東西，這當然包括思想文化在內，它們是這些我們當時所“需要”的東西的精神表現。在新文化運動和“五四”的發生時期，我們更是需要這樣的“新”的思想文化來與我們“封建傳統”文化來對抗，在那些倡導者的努力下，吸收有益于我們“新文化”的東西。擺脫舊思想的束縛，而使得國民覺醒，使得國家強大起來。

可以說文學在這樣的發展環境中是不得不，但又自然而然地呈現出對西方的依賴。或許可以直接一點來說，綜合國力，尤其是經濟實力占主導地位的國家，其文化、文學上的影響是很難不占重要地位的，這其中要包含一個文化影響力和文化關注程度有關，當然作為經濟基礎決定的上層建筑，文學是一個國家文化、歷史等多方面最好的反應，因而我們在急于發展和變革的時候，就必然的會向先進的占主導地位的一方投去更多關注了。雖說對西方是多有依賴，但這樣的源自需要的“引入”也是在傳統限制的基礎上而進行的。從魯迅、胡適等人身上便可看出。至于之后的無所篩選的“引入”是因為缺乏清醒的認識而盲目所造成的。

因而，正是這種近現代的中國自身求新、求變而使得近現代文學呈現出了這樣的發展特點，在這樣的背景和環境中理解中國近現代文學的發展，能夠讓我們更深刻的理解其發生的原因和發展的軌跡。甚至于現在我們可以逐漸明顯的發現，在隨著中國經濟地位上升，世界影響力擴大的同時，中國文化、文學在世界上的影響也隨之在擴大。這樣的例子自古便有，經濟實力強盛繁榮的唐朝，雖有文化傳播的功勞，但各國的朝拜和對中國文化的渴求是相當強烈的。日本對中國古代文化的學習和借鑒、之后對美國的轉向不都是很好的例子么。在蘇聯文學曾一度影響世界，但隨著蘇聯解體和當今研究對其的冷漠更是強烈對照。我們可以看到中國近現代文學的發生，不光是由“影響”這個外來的力量，更有其自身“引入”這個內在的力量共同作用而實現的，是一個互動的過程。因而要看到其發展的特殊環境、條件和目的，可以客觀的評價。中國近現代文學在短短的三十年內，獲得的成績是顯著的，也出現了頗有影響力的作家，但文學的社會價值的重視而使得過多政治力量的介入，難以自然的發展，相對而言成就當然也就少了很多。

在以前我們更多的提到“影響”，我們希望找到屬于自己本身“純凈”的文化、文學，渴望在某些方面占有主導地位，獲得某種優越感。這在諸多國家，法國、美國都曾有這樣的明顯的表現。比較文學中法國的影響研究、美國的平行研究便是出自各自文化、文學特點的考慮。其實，現在大家也是一直在追求這樣的一種優越感。不過，還是有一部分人是越來越提倡文化的“交流和對話”的，這樣便使得眾多參與者以一種平等的姿態，提供更多渠道的傳播和理解，而追求一種世界文化、文學的理想狀態。

就文學而言，借用對評論克萊齊奧獲諾貝爾文學獎的原因，“世界性的視野、人類的目光、普世的價值、全球化的倫理，是當代作家反映當代世界或對當代是做作出反應的一種‘品質’意義的要求”。這確實是“全球化”作家的特質，是諾貝爾獎所追求的目標。但具備這樣特質的作家在何種文化與文學環境下能夠產生呢，必須要有一定的經濟基礎和政治寬容。

［1］魯迅：《文化偏至論》，人民文學出版社，1981.

［2］馬克思恩格斯：《馬克思恩格斯選集》，人民出版社，1972.

［3］陳子平：《 “中國視角”與現代文學研究》，《中國現代文學研究叢刊》1997.

［4］程文超：《20世紀中國文學中的現代性問題》，中山大學出版年社，2004.

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1671-864X（2016）05-0006-01

趙曉穎，現任職天津經濟技術開發區國際學校，語文教師。