淺談數(shù)字媒體藝術(shù)的文化價(jià)值實(shí)現(xiàn)策略

劉煜

（中國(guó)傳媒大學(xué)動(dòng)畫與數(shù)字藝術(shù)學(xué)院，北京　100024）

淺談數(shù)字媒體藝術(shù)的文化價(jià)值實(shí)現(xiàn)策略

劉煜

（中國(guó)傳媒大學(xué)動(dòng)畫與數(shù)字藝術(shù)學(xué)院，北京100024）

數(shù)字媒體藝術(shù)的快速發(fā)展揭開了一個(gè)新文化時(shí)代的序幕，它在潛移默化中改變著人們的思維方式和審美趣味，同時(shí)也帶來(lái)了諸如藝術(shù)文化的斷裂、藝術(shù)道德的缺失等社會(huì)問(wèn)題，數(shù)字媒體藝術(shù)的文化傳播問(wèn)題，已經(jīng)成為數(shù)字媒體藝術(shù)進(jìn)一步發(fā)展的瓶頸，使人們?cè)诟惺軘?shù)字媒體藝術(shù)的同時(shí)，也在承受著它給社會(huì)文化帶來(lái)的心理撞擊。

數(shù)字媒體藝術(shù)；文化價(jià)值；實(shí)現(xiàn)策略

一、創(chuàng)作與傳播的便捷性與交互性

數(shù)字媒體藝術(shù)是一門基于數(shù)字媒體的藝術(shù)，是以數(shù)字技術(shù)作為必要的創(chuàng)作手段，以數(shù)字媒體作為傳播途徑，以數(shù)字媒體用戶為傳播對(duì)象的藝術(shù)。在數(shù)字媒體藝術(shù)的創(chuàng)作和欣賞的過(guò)程中，可以很方便的進(jìn)行交流與互動(dòng)，這就為它自身文化價(jià)值實(shí)現(xiàn)提供了有力的保障。

（一）數(shù)字媒體技術(shù)使得藝術(shù)創(chuàng)作與傳播走向多樣化、方便化、快捷化。

在藝術(shù)創(chuàng)作上，以繪畫藝術(shù)為例，數(shù)字媒體改變了人們傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)手段，通過(guò)PhotoShop圖像處理軟件、Corel公司的CorelDraw軟件，人們可以很方便地進(jìn)行繪畫設(shè)計(jì)中的各項(xiàng)工作，而且還可以保證圖像和色彩效果。

在傳播方式上，數(shù)字媒體技術(shù)的發(fā)展使傳播方式走向多樣化、便捷化、高效化。隨著信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的高速發(fā)展和智能手機(jī)的逐步普及，人們可以很方便很快捷的獲取所需信息，而不再單純是依賴電視報(bào)紙等傳統(tǒng)媒介。比如亞洲足球頂級(jí)賽事2016年亞冠和亞洲杯，直播、報(bào)道的重任就不僅僅落在傳統(tǒng)的電視、報(bào)紙等媒體上，互聯(lián)網(wǎng)媒體、手機(jī)媒體也參與其中，很多門戶網(wǎng)站還開通了亞冠和亞洲杯專題報(bào)道、直播服務(wù)，讓球迷能方便快捷地獲取相關(guān)比賽信息和直播實(shí)時(shí)賽況。

（二）數(shù)字媒體的交互性為它的文化價(jià)值實(shí)現(xiàn)插上了翅膀。

數(shù)字媒體藝術(shù)的交互性源于它的傳播媒介——互聯(lián)網(wǎng)。互聯(lián)網(wǎng)可以讓用戶都成為審美的主體，接受不同的審美觀念，而且也通過(guò)微博、微信等客戶端轉(zhuǎn)發(fā)、點(diǎn)評(píng)和用戶間的互動(dòng)，突破時(shí)空限制，實(shí)現(xiàn)共享和交流。在用戶轉(zhuǎn)發(fā)、點(diǎn)評(píng)和互動(dòng)過(guò)程中，始終貫穿了用戶的主觀意志，它的互動(dòng)的范圍已不僅限于作者與用戶間的互動(dòng)，而是用戶與用戶、人與人之間的情感互動(dòng)。

二、流通策略的通俗性與娛樂(lè)性

數(shù)字媒體藝術(shù)，只有具備通俗性和娛樂(lè)性，才能更好地在社會(huì)上流通。社會(huì)文化的流通，講究通俗，然而，通俗并不是低俗。低俗是與社會(huì)倫理相悖的，但通俗不同，媒體藝術(shù)的通俗性會(huì)因?yàn)樗钠揭捉耍沟昧鱾鞲鼮閺V泛，現(xiàn)今，許多歌手通過(guò)網(wǎng)絡(luò)來(lái)創(chuàng)作，而他們的作品又很具備通俗性，使得流傳很廣泛，例如網(wǎng)絡(luò)歌手楊臣剛的《老鼠愛大米》等。

媒體藝術(shù)的一大功用是娛樂(lè)，脫離了娛樂(lè)性，數(shù)字媒體藝術(shù)就沒有了存在的意義。近年來(lái)一直倍受小朋友喜愛的國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫片《喜洋洋》，雖然沒有大額的投資和復(fù)雜的特效技術(shù)，然后收視率一直保持在很高的水平，就是得益于這部動(dòng)畫片所具備的娛樂(lè)性。

憑借影片頗高的收視率，喜羊羊、灰太狼成為“動(dòng)漫明星”。受這部動(dòng)畫的啟發(fā)，數(shù)字媒體藝術(shù)“簡(jiǎn)單、通俗、有趣”為創(chuàng)意核心開始大行其道。春節(jié)期間，估計(jì)很多人都會(huì)受到以喜洋洋灰太狼為主題的祝福短信“襲擊”，除了短信、游戲、網(wǎng)絡(luò)歌曲等關(guān)于喜羊羊的衍生作品層出不窮，這些作品雖形式多樣，但都不可缺乏“娛樂(lè)性”這一要素。

三、價(jià)值實(shí)現(xiàn)的商業(yè)性與藝術(shù)性

隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，數(shù)字媒體藝術(shù)的生產(chǎn)觀念也要發(fā)生變化，在繼續(xù)保持它的藝術(shù)性同時(shí)，還必具備商業(yè)性，只有面向市場(chǎng)，走產(chǎn)業(yè)化發(fā)展之路，才能推動(dòng)媒體藝術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展。數(shù)字媒體藝術(shù)的商業(yè)性和藝術(shù)性既對(duì)立又統(tǒng)一，它們相互作用、相互影響，當(dāng)商業(yè)性離開了數(shù)字媒體藝術(shù)，也就意味著數(shù)字媒體藝術(shù)的生命終止。

數(shù)字媒體藝術(shù)要想在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中獲得成功，就必須強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品的商業(yè)性，重視投入與產(chǎn)出。以我國(guó)動(dòng)漫行業(yè)為例，曾經(jīng)取得過(guò)一段時(shí)間的成功，然而，由于過(guò)分強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品的藝術(shù)性而忽略了產(chǎn)品是商業(yè)性，導(dǎo)致脫離市場(chǎng)，因而逐步衰退，失去了很大一部分的市場(chǎng)份額，行業(yè)也走進(jìn)了惡性循環(huán)。而美國(guó)和日本的動(dòng)漫藝術(shù)由于重視產(chǎn)品的商業(yè)性與藝術(shù)性的結(jié)合，一直走在世界的前列。美國(guó)動(dòng)漫行業(yè)把商業(yè)因素考慮進(jìn)從劇本撰寫到角色設(shè)定的每一個(gè)環(huán)節(jié)，在特效等技術(shù)的要求上，美國(guó)動(dòng)漫注重高投入，追求畫面的精美和逼真，因而深受觀眾的喜愛。加上全球化的商業(yè)推廣，美國(guó)動(dòng)漫取得了巨大的成功。

藝術(shù)性是數(shù)字媒體藝術(shù)的生命之源，但如何在保證數(shù)字媒體藝術(shù)的商業(yè)性同時(shí)又不失去它的藝術(shù)性，是目前必須解決的問(wèn)題。

注重?cái)?shù)字媒體的內(nèi)涵挖掘應(yīng)該是解決這個(gè)問(wèn)題得方向之一，眾所周知，我國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)在內(nèi)涵方面和西方比較還是有很大的差距的，比如情感、情節(jié)等。《魔比斯環(huán)》這部國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫，雖有與國(guó)際接軌的視頻特技，但在我國(guó)影響卻不大，這就歸根于內(nèi)涵的缺乏。相反，《花木蘭》這部由美國(guó)迪斯尼公司制作的動(dòng)漫，由于把西方價(jià)值內(nèi)涵和東方傳統(tǒng)故事完美結(jié)合，在美國(guó)取得了巨大的成功。

商業(yè)和藝術(shù)需要市場(chǎng)牽線搭橋，大量的資本投入與好創(chuàng)意的產(chǎn)出之間，并不構(gòu)成必然的因果關(guān)系。只有將商業(yè)性與藝術(shù)性完美對(duì)接，才能使數(shù)字媒體藝術(shù)釋放出巨大的商業(yè)潛力和文化魅力。

J110.95

A

1671-864X（2016）05-0207-01

劉煜（1997年4月—）漢，江西撫州，中國(guó)傳媒大學(xué)藝術(shù)學(xué)部動(dòng)畫與數(shù)字藝術(shù)學(xué)院，在讀本科生，數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)。