999精品在线视频,手机成人午夜在线视频,久久不卡国产精品无码,中日无码在线观看,成人av手机在线观看,日韩精品亚洲一区中文字幕,亚洲av无码人妻,四虎国产在线观看 ?

論法律信仰的內涵、對象及其現實意義

2016-11-30 11:34:16洛桑卓瑪
職工法律天地·下半月 2016年10期
關鍵詞:現實意義內涵

摘 要:隨著我國社會的進步,人們的法律意識也在不斷提高,但是現階段依然有很多質疑者認為,中國法律信仰在傳統上存在著缺失的現象,同時法律信仰也為純粹的西方語言環境下進行探討。這其中還包含著中國本土的因素,根據幾種基本的形態來說,如果法律的信仰是中國不斷向法治道路前進的必經之路,法律的信仰并不完全適合中國社會,因此法律的信仰還需要經過良好的改善,才能夠適合當今的中國法治社會現狀。而我國的很多學者都在大的層面上探討和法律信仰有關的問題和情況,因此在法律信仰的基礎內容出發,法律信仰的內涵、對象和顯示的意義對于我國法治社會的建設和發展有著非常重要的意義。

關鍵詞:法律信仰;內涵;對象;現實意義

美國曾經有一個著名的法學家,伯爾曼曾經說過一句話,法律必須被人們所信仰,不然就如同虛設,這其中不僅僅包括人的理性和意志情況,其中還包括人的感情,以及人們的直覺和獻身的精神,還有對于法律的信仰。伯爾曼所說的這句話本身就揭示了法律在社會中存在的現實意義和實質性的條件。但是不同的國家和不同的民族之間有著不同的法律制度,由于不同歷史文化和環境的影響,其中存在的特點還有著非常嚴重的不同點,但是總體上看其規律并沒有實質性的改變,所以不管是宗教還是法律,其自身的信仰是人們對于法律信仰的支撐點,這也是引導大眾向規范內容發展的重要力量。

一、法律信仰的內涵界定

法律信仰的英文名稱是believed in law,也可以翻譯為legal belief,這是源于我國研究學者對西方法律及宗教研究文學當中內容的一種理解,也成為一直傳承到當下的經典研究理論。很多研究需要都對法律信仰的相關內容進行研究和討論,其中對于法律信仰最為普遍的認知就是其主觀和客觀理念認知的共同性。通過當下研究學者的總結成為比較具有規模和深度的研究理論之一,也在人類社會發展的過程中受到了廣泛的認可,并成為一種人類社會文明發展所追求的信仰內容[1]。

二、法律信仰的對象

想要了解法律的內涵,還需要在法律的信仰成立與否之間,了解信仰的對象。最簡單的說法來看,法律中的信仰究竟是什么內容,還需要在法學界的兩種觀點中進行詳細的分析:其中一種就是法律信仰就是對于法律價值的體現,也就是公平和公正的法律價值信仰;而另一種觀點和內容就是法律信仰的對象中體現出的具體法律條文。但是在法律信仰之中為了解決其中的相關問題,因此僅僅能夠把法律信仰定義為國家性和規定性的內容[2]。

三、法律信仰的基礎理論和現實意義

作為法治精神的內在核心和驅動力上看,法律信仰是社會工作對于法律秩序以及內涵價值的良好體現,同時也是人們對于法律的信賴和尊重的最高行為準則。法律信仰的作用和機理非常有利于社會的和諧,但是其中更為重要的就是,這一點是建立和諧社會中非常必要的條件和內容,這也是保證國家向和諧社會不斷轉化的重要內容,同時也能夠使整個社會為這一點而受益。

四、中國社會培養和發展法律信仰的思考

(一)區分法律信仰和宗教信仰的關系

針對我國法律信仰的內涵進行分析和探討,從事的法律監管工作對象研究入手,重視法律工作行使的現實意義進行思考,能夠發現眾多的道德理念認知意義。從我國社會對法律信仰的培養和開展情況入手,針對相關信仰的進步進行思考。實現對我國整體社會管理工作優化與完善的關系認知,進一步滿足我國社會體系的進步需求。區分法律信仰和宗教信仰的相關內容,并明確兩者關系的相同性和差異性。宗教的信仰是人們對于儀式內涵的認知,可以表現為一種超脫的精神。而法律的信仰則不同,法律的信仰是一種社會體系的構成元素,法律信仰是對社會體系平衡發展的一種追求[3]。

(二)加強法治建設的步伐樹立社會權威性

強化法律建設的步伐,從實際的法律工作指導內容下進行社會權威的構建,能夠保證國家政策的良好執行,同時也能夠針對法律監管對象進行嚴格的約束,從實際的工作角度進行考量,滿足社會體系完善的現實意義。法律的信仰重視對人權的維護,在社會發展的過程當中追求自由和平等的社會秩序,希望能夠獲得人們對法律的尊重,并逐漸形成一種信仰,通過信仰和理念的支持實現社會文明的進步。在構建法治社會的過程當中,需要重視社會權威的體系構建,保證人們的合法權益在信仰的支持下越走越遠,順遂的發展。

(三)完善社會法律體系

完善當下我國的社會體系,在實際的工作過程當中進行法律體系工作的優化與處理,能夠滿足未來我國社會長久發展的需求,也能夠實現對相關工作的整合。重視完善社會的法律體系,從實際的工作角度出發,以法律信仰作為和諧社會發展的關鍵,重視維護人們的權益,堅決抵制不法行為,以法律的手段懲治違法行為,為我國建設特色社會主義國家奠定良好的基礎條件。構建科學的法律制度,實現對法律體系的優化與完善,保證人們的合法權益,是促進法律信仰推廣和傳播的重點工作內容。

五、結論

根據以上內容能夠看出,在現代的社會中,人們所處于的是一個物欲橫流瞬息萬變的世界,因此很多人認為,只有有著專業的信仰,才能夠驅散人們內心中的迷茫和浮躁。所以在社會中給人們一定的法律信仰,能夠保證人們在工作和生活前進的道路上指引方向,帶著人們走向光明,同時根據法律信仰中的基本概念和相關問題的分析和思考,能夠看出,在一個國家中,法律的發展方向和命運是最基礎的,也是至關重要的內容。

參考文獻:

[1]范進學.“法律信仰”:一個被過度誤解的神話——重讀伯爾曼《法律與宗教》[J].政法論壇,2012,02:161-172.

[2]郭春鎮.從“神話”到“雞湯”——論轉型期中國法律信任的建構[J].法律科學(西北政法大學學報),2014,03:3-10.

[3]盛舒弘.法律信仰形成土壤的中西方比較[J].寧夏大學學報(人文社會科學版),2015,01:147-152.

作者簡介:

洛桑卓瑪(1989.7~),女,西藏拉薩市人,藏族,專業:訴訟法學。

猜你喜歡
現實意義內涵
活出精致內涵
理解本質,豐富內涵
村志在鄉村文化承傳中的現實意義
河北畫報(2020年8期)2020-10-27 02:54:34
略述《歲月生香》的壺中內涵
我國社會主要矛盾轉化的三重邏輯與現實意義
內涵漫畫
愛你(2017年13期)2017-06-10 08:38:02
要準確理解“終身追責”的豐富內涵
學習月刊(2016年2期)2016-07-11 01:52:32
自選動作拓展改革內涵
中國衛生(2015年11期)2015-11-10 03:17:28
《怦然心動》的情感與現實意義
劍南文學(2015年1期)2015-02-28 01:15:14
毛澤東的黨內批評思想及其現實意義
主站蜘蛛池模板: 国产成人高清在线精品| а∨天堂一区中文字幕| 99久久精彩视频| 免费在线视频a| 91午夜福利在线观看精品| 97久久人人超碰国产精品| 毛片网站免费在线观看| 人妻一本久道久久综合久久鬼色| 99久久精品国产麻豆婷婷| 55夜色66夜色国产精品视频| 国产一级毛片在线| 日韩欧美一区在线观看| 国产一区二区精品福利| 日本草草视频在线观看| 日本www色视频| 国产精品成人AⅤ在线一二三四| 成年av福利永久免费观看| 伊人AV天堂| 奇米影视狠狠精品7777| 国产福利一区视频| 国产精品网曝门免费视频| 97久久免费视频| 热九九精品| 好久久免费视频高清| 亚洲热线99精品视频| 免费一级毛片在线播放傲雪网| 欧美怡红院视频一区二区三区| 免费Aⅴ片在线观看蜜芽Tⅴ| 婷婷激情五月网| 国产精品亚洲а∨天堂免下载| 亚洲一区二区视频在线观看| 欧美亚洲欧美区| 91无码人妻精品一区| 九色综合伊人久久富二代| 18禁黄无遮挡免费动漫网站| 欧美.成人.综合在线| 国产精品思思热在线| 亚洲专区一区二区在线观看| 婷婷色在线视频| 国产97视频在线| 精品视频免费在线| a国产精品| yy6080理论大片一级久久| 四虎免费视频网站| 欧美笫一页| 99久久精品视香蕉蕉| a级毛片毛片免费观看久潮| 欧美丝袜高跟鞋一区二区| 伊人久久婷婷| 亚洲第一区欧美国产综合| 亚洲国产成人精品无码区性色| 国内精品伊人久久久久7777人| 久久a毛片| 波多野结衣一区二区三区AV| 影音先锋亚洲无码| 久久久久久久97| 91九色国产porny| 午夜精品福利影院| 日韩一二三区视频精品| 91精品日韩人妻无码久久| 久久久久久久久18禁秘| 玖玖免费视频在线观看| 亚洲精品无码日韩国产不卡| 免费激情网址| 欧美日韩导航| 国产视频入口| 69精品在线观看| 成年免费在线观看| 欧美一级在线播放| 国产欧美在线| 国产黑丝一区| 久久国产V一级毛多内射| 久久91精品牛牛| 亚洲日本精品一区二区| 亚洲天堂网2014| 伊人网址在线| 一级成人a做片免费| 中文纯内无码H| 日韩国产亚洲一区二区在线观看| 国产在线精彩视频二区| 国产精品区视频中文字幕| 福利视频一区|