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淺析大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)倫理道德教育現(xiàn)狀及對(duì)策

2016-11-30 16:21:39陳萱軒
都市家教·上半月 2016年11期
關(guān)鍵詞:對(duì)策大學(xué)生

陳萱軒

【摘 要】網(wǎng)絡(luò)的使用已經(jīng)深入人類社會(huì)的各個(gè)方面,但它的發(fā)展在給人們帶來便利的同時(shí),也不可避免的產(chǎn)生了一些負(fù)面效應(yīng)。當(dāng)代大學(xué)生正是網(wǎng)絡(luò)的最大使用群體,文章從大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)倫理道德問題出發(fā),探討了當(dāng)代存在大學(xué)生中的一些網(wǎng)絡(luò)倫理道德隱患并且提出了相關(guān)的對(duì)策。

【關(guān)鍵詞】網(wǎng)絡(luò)倫理道德;大學(xué)生;網(wǎng)絡(luò)倫理道德教育;對(duì)策

一、引言

身處在這個(gè)信息更替迅速的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,上網(wǎng)已成為了大學(xué)生活的一部分,相應(yīng)的,大學(xué)生的倫理道德觀念也受到了網(wǎng)絡(luò)的猛烈沖擊。作為國家未來的棟梁之材,學(xué)會(huì)掌握正確的網(wǎng)絡(luò)是非觀也成為大學(xué)生需具備的基本素質(zhì)之一。因此對(duì)大學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)倫理道德教育也成為了重中之重。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)倫理教育的目的就是幫助他們形成一個(gè)相對(duì)完整的自主網(wǎng)絡(luò)意識(shí),而不會(huì)輕易被網(wǎng)絡(luò)形形色色的信息蒙蔽了雙眼誤入歧途。

二、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)倫理道德教育概況

截至2016年6月,數(shù)據(jù)顯示我國網(wǎng)民以10-39歲群體為主,占整體的74.7%:其中20-29歲年齡段的網(wǎng)民占比最高,達(dá)30.4%,而這部分人大部分屬于大學(xué)生群體。

網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展改變了大學(xué)生的生活。現(xiàn)在,國內(nèi)尚未有詳盡的法律法規(guī)對(duì)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境進(jìn)行約束,導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)環(huán)境比較雜亂,大學(xué)生容易接收到封建迷信、暴力色情、反動(dòng)言論等不良信息;高校也不注重對(duì)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德思想的教育,致使大部分大學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后,對(duì)自身要求降低,沉迷于游戲,荒廢學(xué)業(yè)。大學(xué)生當(dāng)中有相當(dāng)一部分因?yàn)殚L期網(wǎng)絡(luò)不規(guī)范行為產(chǎn)生孤獨(dú)、焦慮、沖動(dòng)、暴戾等心理障礙。部分沉溺于網(wǎng)絡(luò)虛擬環(huán)境,在各大交友網(wǎng)站中活躍不已,幽默風(fēng)趣,廣交朋友;現(xiàn)實(shí)生活中卻孤僻內(nèi)向、沉默寡言,甚至產(chǎn)生輕微社交恐懼癥。“精神上豐富”和“感知上貧乏”造成大學(xué)生的自我封閉與迷失,逐漸失去了對(duì)周圍現(xiàn)實(shí)的感受力與積極參與意識(shí),忘記了自己的社會(huì)責(zé)任與地位。網(wǎng)絡(luò)倫理道德觀念的模糊,使得他們網(wǎng)絡(luò)言行隨意放縱。

三、我國網(wǎng)絡(luò)倫理道德教育缺失的相關(guān)成因分析

(一) 發(fā)展原因

在20世紀(jì)80年代末才引進(jìn)國內(nèi)的網(wǎng)絡(luò)技術(shù),此前在國外已有近30年的改進(jìn)與發(fā)展,現(xiàn)今國內(nèi)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境仍屬于探索和進(jìn)步階段,相應(yīng)的大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)倫理道德教育問題更是幾乎未曾列上正式的議程,亟待商榷改進(jìn)。

(二) 社會(huì)原因

作為一個(gè)在世界上迅速崛起的國家,被譽(yù)為“東方巨龍”的中國難免因此引起一些西方國家的注意與忌諱。以美國為首,美國政府擔(dān)心中國從互聯(lián)網(wǎng)上攫取大量信息與技術(shù)成果,提出了苛刻的條件阻撓中國與之連通,并限制了使用領(lǐng)域。直到1993年6月,NCFC(我國最早的Internet網(wǎng))專家們在INET93會(huì)議后的CCIRN會(huì)議上堅(jiān)持主張,1994年1月,美國國家科學(xué)基金會(huì)才終于接受NCFC正式接入Internet的要求。至此中國的互聯(lián)網(wǎng)才得到進(jìn)一步發(fā)展。到2016年,中國在互聯(lián)網(wǎng)上的發(fā)展也不過經(jīng)歷了短短的22年,網(wǎng)絡(luò)倫理道德相關(guān)教育也因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)起步晚的原因遲遲未得發(fā)展。

(三)法制原因

仍處于發(fā)展階段的中國,從建國初到現(xiàn)在已經(jīng)建立了一套相對(duì)完整的法制體系,但在完善的過程中,對(duì)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)倫理道德方面的關(guān)注還是相對(duì)較少,目前也沒有相關(guān)具體的法律對(duì)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境進(jìn)行約束,這方面還是一塊短板。

四、對(duì)我國大學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)倫理道德教育的對(duì)策

(一)教育為本,樹立正確網(wǎng)絡(luò)倫理道德觀念

高校可通過宣傳欄,標(biāo)語等方式達(dá)到警示作用,同時(shí)充分利用高校的教育資源,開設(shè)相關(guān)課程,引起學(xué)生的重視。教育者相對(duì)于被教育者,知識(shí)方面更淵博,容易受到被教育者的信賴與尊重,他們傳授網(wǎng)絡(luò)倫理觀念,教授大學(xué)生如何培養(yǎng)自主網(wǎng)絡(luò)意識(shí),實(shí)現(xiàn)大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)的辨別力與自控力,說服力也更強(qiáng),相應(yīng)產(chǎn)生效果也將是可喜的。

此外,還可以采取適當(dāng)?shù)男睦砀深A(yù)。高校可以啟動(dòng)心理健康教育計(jì)劃,充分利用心理咨詢室等教育資源,對(duì)大學(xué)生進(jìn)行相關(guān)網(wǎng)絡(luò)知識(shí)教育與心理輔導(dǎo),幫助他們認(rèn)識(shí)理解網(wǎng)絡(luò)倫理觀念。

(二) 加大投入,強(qiáng)化高校網(wǎng)絡(luò)環(huán)境建設(shè)基礎(chǔ)

高校可以通過制定相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范來形成對(duì)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為的約束與糾正,利用網(wǎng)絡(luò)的輻射力、感召力、吸引力加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的思想道德教育。加大高校網(wǎng)絡(luò)設(shè)備的投入,通過對(duì)校內(nèi)網(wǎng)絡(luò)整改,監(jiān)控學(xué)生上網(wǎng)情況。

(三) 積極開展,豐富高校學(xué)生第二課堂生活

網(wǎng)絡(luò)并不是大學(xué)生活的唯一,網(wǎng)絡(luò)生活也并不是高校學(xué)生與外界接觸的唯一途徑。高校可以通過開展多姿多彩的課外活動(dòng),例如義賣報(bào)紙,去敬老院等,鼓勵(lì)大學(xué)生積極參加,開展各種類型的政治思想教育、知識(shí)探索等活動(dòng)豐富大學(xué)生的第二課堂生活,促進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生走下網(wǎng)絡(luò)、走出宿舍、走進(jìn)教室。

(四) 立法先行,構(gòu)建安全網(wǎng)絡(luò)環(huán)境制度保障

國家需要對(duì)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)倫理道德方面給予足夠關(guān)注,通過制定和完善網(wǎng)絡(luò)環(huán)境相關(guān)法制,如《計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)用戶行為規(guī)范》、《網(wǎng)絡(luò)監(jiān)控及管理方法》等,確保有法可依,有法必依。“國無法不立,網(wǎng)無法不興”,網(wǎng)絡(luò)與社會(huì)一樣,需要每個(gè)人都恪守法律規(guī)定,享受自己的權(quán)利,履行應(yīng)有的責(zé)任和義務(wù)。這樣才能讓網(wǎng)絡(luò)倫理道德變得清晰,讓大學(xué)生有跡可循。

五、總結(jié)

網(wǎng)絡(luò)的自由化對(duì)大學(xué)生的自我約束辨識(shí)能力要求更高,網(wǎng)絡(luò)倫理所構(gòu)成的無害原則相對(duì)于社會(huì)倫理道德底線,不再是不傷人,不害人等法律明確規(guī)定的基本職責(zé),而僅僅存在于對(duì)網(wǎng)絡(luò)行為的自控,但就算是如此低的要求,若不對(duì)大學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo),結(jié)果也將是不理想的。進(jìn)入了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)的依賴性越來越高,網(wǎng)絡(luò)的普遍性也日漸突出,保持良好的網(wǎng)絡(luò)倫理觀念與網(wǎng)絡(luò)道德,對(duì)網(wǎng)絡(luò)的良好建設(shè)與發(fā)展格外重要,樹立大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)倫理觀念不容忽視。

參考文獻(xiàn):

[1]黃寰,網(wǎng)絡(luò)倫理危機(jī)及對(duì)策[M],北京:科學(xué)出版社,2003.

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[4]David.B.Wittier,網(wǎng)絡(luò)倫理教育與網(wǎng)絡(luò)心理[N],中國電化教育,2012-3(302).

[5]蘇曉林,網(wǎng)絡(luò)時(shí)代大學(xué)生信息倫理教育研究[N],新鄉(xiāng)教育學(xué)院學(xué)報(bào),2009-3(1).

[6]熊梅、梅英,教育與網(wǎng)絡(luò)倫理問題談,云南財(cái)貿(mào)學(xué)院學(xué)報(bào)[N],2003-12(6).

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