2016年山東高考作文解析與例文借鑒

續(xù)潤(rùn)卿+孫乃會(huì)

摘要：2016年山東卷高考作文是新材料作文。如何抓住材料中的關(guān)鍵詞，揭示其象征意義或內(nèi)在意蘊(yùn)，理清材料中所涉及的錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系，準(zhǔn)確立意，就顯得十分重要。同時(shí)，對(duì)于一篇滿(mǎn)分作文，也有必要對(duì)其進(jìn)行細(xì)致的分析，從中領(lǐng)悟到成功之道，這對(duì)指導(dǎo)以后的作文教學(xué)，具有十分重要的意義。

關(guān)鍵詞：山東；高考作文；滿(mǎn)分之道

【真題在線(xiàn)】

閱讀下面的材料，根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。（60分）

行囊已經(jīng)備好，就要開(kāi)始一段新的旅程。路途漫漫，翻檢行囊會(huì)發(fā)現(xiàn)，有的東西很快用到了，有的暫時(shí)用不上，有的想用而未曾準(zhǔn)備，有的會(huì)一直伴隨我們走向遠(yuǎn)方……

要求：選準(zhǔn)角度，自定立意；自擬題目；除詩(shī)歌外，文體不限；文體特征鮮明。

【寫(xiě)作指導(dǎo)】

山東卷2016年高考作文題目從命題形式及要求來(lái)看，是新材料作文，這類(lèi)作文具有相對(duì)廣泛的開(kāi)放性和廣闊的想象空間，材料貼近學(xué)生的生活，同時(shí)又具有明顯的象征意義，內(nèi)涵深厚。

審題時(shí)，首先要抓住兩個(gè)具有象征意義的概念“行囊”“旅程”。“行囊”本義是旅行者出行時(shí)需要的行李袋。在文段中，行囊應(yīng)該是“我”的或每個(gè)人的（我們的），具有個(gè)體性；“已經(jīng)備好”說(shuō)明“準(zhǔn)備”的狀態(tài)。“旅程”是指旅行者的路途或行程。在材料中，“新的”應(yīng)該指即將開(kāi)始、未出發(fā)的旅程。“路途漫漫”將考生引導(dǎo)向象征意義思考，表明材料中所指“旅程”應(yīng)該具有時(shí)間、空間上的不短暫、不定期、不特殊性，應(yīng)該是與生命相伴相隨的旅程，至此將人生、生命旅程疊合在一起。每個(gè)人的“人生旅程”既有共性又有個(gè)性，共性如求學(xué)求知、成家立業(yè)；個(gè)性如個(gè)人設(shè)計(jì)、人生目標(biāo)、奮斗目標(biāo)。

本材料的核心不在“行囊”，也不在“旅程”，而在于二者的關(guān)系中。“有的……有的……有的……有的……”是對(duì)二者關(guān)系的界定與引申，并指明了寫(xiě)作的方向。“有用”與“無(wú)用”，“長(zhǎng)用”與“短用”，“有備”與“無(wú)備”、“物質(zhì)”與“精神”，要對(duì)其關(guān)系進(jìn)行思考，使材料的內(nèi)涵更加豐富和多元，使“行囊”在“旅程”中充滿(mǎn)著動(dòng)態(tài)。

因此，作文可以從以下幾個(gè)角度立意：

【考場(chǎng)快遞】

無(wú)用之用，即為大用

一個(gè)充實(shí)的行囊，一段生命的旅程，一次執(zhí)著的遠(yuǎn)航，一個(gè)美麗的遠(yuǎn)方。真正決定生命航向的往往不是立刻用得上的東西。那些看似無(wú)用之物，雖貯藏在行囊的底部，卻不知不覺(jué)間催開(kāi)了生命的花朵。

莊子曾言：“無(wú)用之用，即為大用。”誠(chéng)然，為那些立竿見(jiàn)影的東西，我們會(huì)歡呼興奮；為那些未曾準(zhǔn)備的東西，我們會(huì)感慨失落。然而“芳醇者如酒，濃烈卻難持久，沉默者如斯，無(wú)聲卻最動(dòng)人。”那些被打包裝入行囊的，看似無(wú)用之物，卻悄無(wú)聲息地融入了我們的血肉和風(fēng)骨，熨帖了我們的靈魂和氣度。

看似用不上的東西，往往會(huì)決定一個(gè)人的持守和抉擇。阿長(zhǎng)濃重的吳儂口音講述的《山海經(jīng)》，曾不止一次打動(dòng)魯迅幼小的心靈，那九目六手的怪物，“以乳為目”的刑天都是看似無(wú)用之物，然而此后的漫長(zhǎng)歲月里，怪力亂神消滅了，對(duì)上帝大膽質(zhì)疑的精神和對(duì)苦難絕不妥協(xié)的勇氣卻內(nèi)化為《鑄劍》中眉間尺的精神和《奔月》中后羿的精魂。古金陵細(xì)長(zhǎng)的小巷悠悠然傳出《笠翁對(duì)韻》，被少年余光中牢牢地記在心頭，看似無(wú)用的平平仄仄，卻被詩(shī)人珍藏在行囊之中，從此對(duì)漢文化矢志不渝的堅(jiān)守和對(duì)故土持之以恒的回望，便成了游子一生的信仰和守候，無(wú)用之用方為大用。

木心先生在《溫莎墓園日記》中寫(xiě)道：“那些無(wú)用之物，卻早已內(nèi)化為我的血脈和骨骼。心付瑤琴，無(wú)用之物早已撩撥出動(dòng)人之音，靜水深流，持守與恒定使生命從容淡定，嬌弱流利，無(wú)用與有用實(shí)為相對(duì)而言，無(wú)用有時(shí)才是生命的追求。”門(mén)隅、錯(cuò)那宗、達(dá)孜宗、布達(dá)拉宮、青海湖……倉(cāng)央嘉措，一路塵滿(mǎn)客袍，六世達(dá)賴(lài)的虛名，萬(wàn)貫錢(qián)財(cái)?shù)募映郑@些似乎“有用”之物，并沒(méi)有停止它的腳步。“執(zhí)手、吻拜、攜心”，對(duì)佛法的傳揚(yáng)，是他一生的布道；一襲青衣，踽踽于臺(tái)北鬧市，木魚(yú)聲響，執(zhí)經(jīng)于山寺廟中。臺(tái)灣詩(shī)人周夢(mèng)蝶拒絕了價(jià)值幾十萬(wàn)新臺(tái)幣獎(jiǎng)品的有用之物，卻花27年看似無(wú)用的時(shí)間寫(xiě)作，讓整個(gè)社會(huì)開(kāi)始反思。

時(shí)代的大潮，泥沙俱下，在這急景流年的時(shí)光里，很慶幸我們依然看到車(chē)洪才老人，將《普什圖語(yǔ)漢語(yǔ)詞典》的編寫(xiě)裝入行囊，一部幾乎無(wú)人用的詞典，卻彰顯了人性的偉大與崇高。

對(duì)個(gè)體每個(gè)人都要停下匆匆的腳步，耐心等待未曾用上的東西閃耀其光華，對(duì)社會(huì)停止急功近利的癡迷，無(wú)用之用方可使我們追逐中國(guó)夢(mèng)的步伐更加鏗鏘和堅(jiān)定。行囊已經(jīng)備好，用上的不要自鳴得意，未帶的勿須失落焦急，就讓我們拿著看似無(wú)用的東西，自信而勇敢地向前邁進(jìn)吧！

[滿(mǎn)分之道]

讀罷此文，不僅嘆服于考生行文的汪洋恣肆，開(kāi)合有度，更嘆服考生“行囊”中所儲(chǔ)存“材料”之豐，視野之開(kāi)闊，思想之厚重深邃。也正因如此，本文成為2016年山東高考作文中為數(shù)不多的滿(mǎn)分作文之一。這篇作文具有以下優(yōu)點(diǎn)：

1.立意新穎深刻，觀(guān)點(diǎn)具有辯證性

考生緊扣材料中四個(gè)“有的”，升華出了“有用”與“無(wú)用”這一立意的角度。“有的東西很快用到了”指的是行囊中立刻能用得到的內(nèi)容，它在人們心目中當(dāng)然是“有用”的；“有的暫時(shí)用不上”側(cè)重點(diǎn)應(yīng)該是“暫時(shí)”，告訴人們，不要急功近利，不要僅僅看到眼前，要將目光放遠(yuǎn)，定位“將來(lái)”，為將來(lái)作準(zhǔn)備；“有的想用而未曾準(zhǔn)備”針對(duì)準(zhǔn)備不充分而言，就告訴人們，要時(shí)刻準(zhǔn)備著，只要是那些“好”的東西，多備些也無(wú)妨，畢竟“有備無(wú)患”嘛；“有的會(huì)一直伴隨我們走向遠(yuǎn)方”告訴我們，有的行囊中的東西，可以伴隨我們一生，讓我們受益終生。

材料的核心就是如何認(rèn)識(shí)“無(wú)用”與“大用”的關(guān)系。考生抓住了這一點(diǎn)，將這兩個(gè)看似對(duì)立的方面有機(jī)結(jié)合，從而使觀(guān)點(diǎn)更具有辯證性。

2.材料豐富，中心集中

這篇作文，內(nèi)容非常充實(shí)，這當(dāng)然得益于考生“行囊”中所備之物之豐富。名言警句、古今范例，信手拈來(lái)，如數(shù)家珍。本文用的名言如第二段莊子的話(huà)，考生由此言加以深刻闡述，有力的支撐了自己的觀(guān)點(diǎn)；第四段引用木心先生在《溫莎墓園日記》中的話(huà)，則借力而發(fā)，結(jié)合其經(jīng)歷，盡談“有用”與“無(wú)用”的關(guān)系。在運(yùn)用事例方面，更是豐富多姿，古典的、現(xiàn)代的，均巧妙入文，為己所用。同時(shí)，材料豐富卻并不顯得繁雜，這當(dāng)然是因?yàn)橛小爸行摹边@一紅線(xiàn)緊緊貫串。所引名言，所用事例，能有力地支撐自己的觀(guān)點(diǎn)。

3.思路清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)

考生開(kāi)篇扣題，緊扣“行囊”“旅程”兩個(gè)關(guān)鍵詞，直奔主題，提出自己的觀(guān)點(diǎn)。接著引用莊子的話(huà)進(jìn)一步闡釋論點(diǎn)，三、四段從兩個(gè)角度論述了“無(wú)用即為大用”的觀(guān)點(diǎn)，第五段聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，進(jìn)一步論述這一觀(guān)點(diǎn)，最后總結(jié)全文，收束有力。在行文中，考生不忘自己的論點(diǎn)，時(shí)時(shí)點(diǎn)題照應(yīng)，做到了扣題緊密，思路清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。

4.語(yǔ)言準(zhǔn)確流暢，凝練大氣

文章用詞準(zhǔn)確，如“卻悄無(wú)聲息地融入了我們的血肉和風(fēng)骨，熨帖了我們的靈魂和氣度”中“融入”“熨帖”運(yùn)用恰到好處，富有表現(xiàn)力。同時(shí)，語(yǔ)言流暢自然，毫無(wú)造作痕跡，萬(wàn)千氣象盡凝于筆端，顯得大氣老練。

作者簡(jiǎn)介：續(xù)潤(rùn)卿（1971—），山東省費(fèi)縣實(shí)驗(yàn)中學(xué)一級(jí)教師，研究方向?yàn)楦呖甲魑摹?