毛澤東“三八作風”思想的歷史意義和當代價值

文建龍

摘要：毛澤東在在20世紀30年代為中國抗日軍政大學的題詞“堅定正確的政治方向，艱苦樸素的工作作風，靈活機動的戰略戰術”三句話以及“團結、緊張、嚴肅、活潑”八個字被概括為“三八作風”思想。他的“三八作風”思想很深刻，在革命戰爭年代有著積極的歷史作用。隨著時代的變化發展，“三八作風”沒有過時。在改革開放不斷深入的新形勢下，它對于我國加強軍隊建設、加強黨政機關作風建設以及提高我國公民的政治素質，增強抵御西方國家“和平演變”的能力，都具有積極的現實意義。

關鍵詞：毛澤東；“三八作風”；歷史意義；當代價值

中圖分類號：A841

文獻標識碼：A

文章編號：1009-5381（2016）05-0111-07

毛澤東在理論上有卓越的成就。以他為主要代表的中國共產黨人，根據馬列主義的基本原理，對中國革命實踐中的一系列獨創性經驗進行理論概括和提煉，形成了毛澤東思想理論體系。自20世紀三、四十年代以來，中外學界對毛澤東及毛澤東思想的研究取得了顯著成績，發表了很多研究成果。盡管如此，關于毛澤東及毛澤東思想的研究領域仍存在著一定的薄弱環節。比如，學界對毛澤東提出的“三八作風”思想就較少關注，迄今為止也缺乏這方面的研究成果。本文擬就毛澤東的“三八作風”思想的歷史意義及其當代價值作些粗淺的探討，以期拋磚引玉，求教于專家同仁。

一、毛澤東“三八作風”思想的形成過程及其推行

（一）“三八作風”思想形成的社會背景

20世紀30年代，中國社會的主要矛盾——帝國主義和中華民族的矛盾比以往任何時候都要尖銳，與此同時，封建主義和人民大眾的矛盾也十分突出。就帝國主義與中華民族的矛盾來說，日本妄圖滅亡中國，這是你死我活的不可調和的矛盾，也是中國人民必須解決的生死攸關的重大問題；就封建主義和人民大眾的矛盾來說，雖然此時它已經不再是中國社會的主要矛盾，但是它卻仍然在不斷加深著人民的痛苦。代表大地主、大資本家利益的蔣介石集團對外出賣國家權益，對內壓榨勞動人民，特別是對代表廣大勞動人民利益的中國共產黨及其人民軍隊千方百計地進行“剿滅”，把人民推進了水深火熱之中。這是當時的中國嚴峻的社會現實。

第一次國內革命戰爭失敗后，以毛澤東為代表的中國共產黨人深刻總結大革命失敗的教訓，繼續尋找救國救民道路，走上了農村包圍城市、武裝奪取政權的道路。在中國革命處于低潮之時，毛澤東領導的井岡山革命根據地的創建及其在武裝斗爭、土地革命和根據地建設等方面的成功實踐，為當時全國各地起義的部隊樹立了光輝榜樣，代表著中國革命的正確方向。經過艱苦斗爭，到1930年夏，中國共產黨在全國10多個省建立了大小十幾塊農村革命根據地，紅軍發展到約7萬人，連同地方武裝共約10萬人。[1]可是緊接著，以王明為代表的“左”傾機會主義者占據了黨中央的領導職位，貫徹“左”傾機會主義錯誤路線，致使中央紅軍在1933年秋至1934年秋的第五次反“圍剿”作戰中接連失利，最后不得不于1934年10月被迫長征。1935年10月，紅軍到達陜北時，部隊已經大量減員。此時，如何建設一支黨領導下的適應抗日戰爭的人民軍隊已經成為一個異常嚴峻的現實問題，大力培養黨的軍事和政治干部已經迫在眉睫。正是在這種情況下，1936年5月20日，中共中央政治局常委會議討論建立紅軍大學的問題。毛澤東在會上就紅軍大學的學制問題、教育方針、教育內容、教育方法以及組織等問題作了規定和說明，得到了大會的一致同意。“三八作風”思想就是在中國共產黨為了抗擊日本侵略、創辦紅軍大學培養黨的軍事和政治干部的過程中提出并逐步形成的。

（二）“三八作風”思想的形成過程及在實踐中的推行

1.“三八作風”思想的形成

“三八作風”思想的形成與中國人民抗日紅軍大學（簡稱“紅大”，后來改名為中國人民抗日軍事政治大學，簡稱“抗大”）密切相關。它的形成有一個過程。從毛澤東最初提到“堅定不移的政治方向和艱苦奮斗的工作作風”，到最終形成為三句話八個字的“三八作風”①①“三八作風”其實就是指毛澤東關于軍隊作風建設所說的“三句話”和“八個字”，“三句話”是指：堅定正確的政治方向，艱苦樸素的工作作風，靈活機動的戰略戰術。“八個字”是指：團結、緊張、嚴肅、活潑?！叭俗黠L”是林彪解放后概括出來的提法。1960年1月，林彪在《在黨中央會議上關于國防問題的報告》中說：“我們要樹立一個作風，就要提出要求，就要有個標準，這個標準就是毛主席在延安提出的三句話、八個字。三句話是：堅定正確的政治方向，艱苦樸素的工作作風，靈活機動的戰略戰術。八個字是：團結、緊張、嚴肅、活潑?！贝撕?，“三八作風”的提法廣為人知。 ，前后經歷了三年左右的時間。

1936年6月1日，毛澤東在瓦窯堡出席中國人民抗日紅軍大學舉行開學典禮，他在講話中提出，創辦“紅大”的方針是堅定不移的政治方向和艱苦奮斗的工作作風。這可以看成是“三八作風”思想的濫觴。

1937年1月20日，紅軍大學隨中央機關遷至延安，改稱為中國人民抗日軍事政治大學。毛澤東擔任教育委員會主席，并親自給抗大學員授課。這一年上半年的一天，林彪到毛澤東住處匯報和請示工作，毛澤東口頭指示以“團結、緊張、嚴肅、活潑”這八個字作為抗大的校訓。由于這八個字簡潔明了而又高度概括了人民軍隊的建設要求，于是抗大就把這幾個字用紅布長幅掛起來，并指示大家學習。這樣，在抗大“堅定不移的政治方向”和“艱苦奮斗的工作作風”方針的基礎上，又增加了“團結、緊張、嚴肅、活潑”的豐富內容。這可以看成是“三八作風”思想的繼續豐富。

1938年3月5日，毛澤東為抗大同學會成立題詞：“堅定不移的政治方向，艱苦奮斗的工作作風，加上機動靈活的戰略戰術，便一定能夠驅逐日本帝國主義，建立自由解放的新中國?！盵2]55同年6月，毛澤東為抗大畢業證書重新題詞：“堅定不移的政治方向，艱苦奮斗的工作作風，機動靈活的戰略戰術，用以驅逐日本帝國主義，建設新中國。”[2]811939年5月26日，毛澤東在《抗大三周年紀念》一文中指出：“抗大的教育方針是：堅定正確的政治方向，艱苦奮斗的工作作風，靈活機動的戰略戰術?！盵3]后來，毛澤東把其中“艱苦奮斗的工作作風”改成了“艱苦樸素的工作作風”。至此，“三八作風”作為中國共產黨的一種軍隊建設思想已經完全形成。

2.“三八作風”思想在實踐中的推行和闡發

“三八作風”思想形成后，在八路軍、新四軍中廣為傳播和推行，成為中國人民解放軍的優良革命傳統作風。在這個過程中，“三八作風”思想隨著中國革命和社會主義建設形勢的發展，得到了深入宣傳和普及推廣，它曾經作為政治口號出現在中國社會生活中，成為了全體中國人民耳熟能詳的話語。直到21世紀的今日，仍然有一些中小學將“團結、緊張、嚴肅、活潑”八個字當成校訓，作為學校工作的一種引領和指導。

“三八作風”思想在中國社會主義建設和人民軍隊建設推行的過程中得到了深入闡發。新中國成立后，中央軍委十分重視軍隊的思想政治工作，深入闡發了毛澤東的“三八作風”思想。特別是在1960年12月21日，中共中央對軍委擴大會議《關于加強軍隊政治思想工作的決議》作了批示，批示指出了該決議的重要性：“這個決議不僅是軍隊建設和軍隊政治思想工作的指針，而且它的基本精神，對于各級黨組織、政府機關以及學校、企業部門等都是有用的，可以發給地委以上的機關閱讀。”[4]742這個決議深刻闡發了“三八作風”思想?！蛾P于加強軍隊政治思想工作的決議》共十四個部分，其中的第三部分就是“大興三八作風”。在這一部分里，決議不僅指明了“三八作風是我黨領導下的人民革命軍隊的固有作風，這種作風是我軍無形的巨大的精神力量，它一旦成為群眾自覺的行動，就可以轉化為強大的物質力量”[4]756，而且還闡述了人民軍隊培養“三八作風”的具體辦法。這些辦法包括：反復教育，啟發自覺；干部帶頭，為人表率；經常培養，實際鍛煉；抓住重點，邊破邊立。[4]757在20世紀60年代，“大興三八作風”曾經作為一種運動在人民軍隊里轟轟烈烈地開展，取得了很好的效果，它對于我國軍隊保持其人民性和優良作風起到了巨大作用。直到1971年9月13日林彪墜機事件發生后，我國才普遍停止使用“三八作風”這一提法。

需要特別說明的是，20世紀60年代在我國軍隊中開展的“大興三八作風”運動與當時主持軍委日常工作的林彪有直接關系，“大興三八作風”運動就是在他的積極推動下開展的。1971年林彪墜機事件發生后，林彪的陰謀活動被揭露出來，這種情況也影響到了“三八作風”思想進一步宣傳推行。自此以后，國內基本上都不提“三八作風”四個字，偶爾有人提到“三八作風”，都是從批判林彪的角度來說明林彪“三八作風”的提法有問題。①①其實在林彪死后批評“三八作風”的提法有問題，多少是有“事后諸葛亮”嫌疑的。因為從1960年林彪概括出“三八作風”的提法一直到1971年林彪叛逃和死亡，這期間國家宣傳“三八作風”的文字是很多的。我黨一些軍事高級將領如羅瑞卿、蕭華等還專門撰文闡述過培養和發揚“三八作風”的問題；黨的文藝工作者還創作了《三八作風歌》作為人民解放軍的軍歌而廣為傳唱。其實，毛澤東本人對林彪概括出來的“三八作風”的提法是認可的。誠如1963年12月16日，毛澤東在給林彪等人關于工業部門學解放軍的信中明確表示：“解放軍的思想政治工作和軍事工作，經林彪同志提出四個第一、三八作風之后，比較過去有了一個很大的發展，更具體化又更理論化了，因而更便于工業部門采用和學習了。”[5]

事實上，“三八作風”思想本身沒有任何毛病，因為它本來就是毛澤東思想體系的一個組成部分。至于“三八作風”的提法，仁者見仁，智者見智。但總體上看，這個提法也不能說有什么不妥。“三八作風”與“三八”婦女節兩者都有著“三八”這兩個相同的字，但不能因此認為“三八作風”的提法有什么可以提高到原則性高度來看的問題。②②林彪概括出“三八作風”的提法后，譚政曾提出“三八作風”提法容易使人聯想到“三八”婦女節，不大嚴肅。譚政的考慮自然無可厚非，但從學術層面看，“三八作風”的提法應該沒有問題，不存在不妥的地方。 誠然，林彪在宣傳、闡發“三八作風”思想方面確實起到了推動作用。林彪墜機事件發生后，國家停止使用“三八作風”的提法，主要是出于政治方面的考慮，并不意味著毛澤東“三八作風”思想本身有什么問題。這是我們需要弄明白的問題。

改革開放以來，隨著國家正常政治生活的恢復，一些工具書都收錄了“三八作風”的詞條，都沒有說該詞條有什么不好。例如，《毛澤東大辭典》、《毛澤東思想大辭典》、《政治工作大辭典》等大型工具書都收錄有“三八作風”詞條?！睹珴蓶|大辭典》稱“三八作風”“不僅為人民軍隊的教育訓練工作確立了基本指導思想，而且構成了毛澤東軍事思想中極具特色和重要性的一部分內容，對人民軍隊的建設產生了長期、深遠的影響”[6]。

總之，“三八作風”思想自產生以來得到了一定程度的發展。當然，這種發展主要集中在20世紀60年代?！叭俗黠L”作為軍隊建設思想，并沒有隨著時代的變化而過時。它不僅有過歷史意義，對于當代中國的發展也有重要價值。

二、毛澤東“三八作風”思想的深刻性及歷史意義

（一）“三八作風”思想的深刻性

毛澤東“三八作風”思想是在革命戰爭年代提出的，適應了當時的斗爭環境和斗爭形勢，教育了千千萬萬的革命戰士和普通群眾，曾經起到過積極的歷史作用。之所以能夠這樣，在于其思想的深刻性。這種思想的深刻性最主要體現在強調講政治、強調全心全意為人民服務等方面。

1.“三八作風”強調講政治

所謂講政治，主要就是指講政治方向，講政治立場、政治觀點、政治紀律、政治鑒別力、政治敏銳性?！叭俗黠L”強調革命軍隊要有堅定正確的政治方向，這就是講政治。堅定正確的政治方向，與正確的政治立場、政治觀點、嚴明的政治紀律、很強的政治鑒別力和政治敏銳性是高度統一的。堅定正確的政治方向是正確的政治立場、政治觀點、嚴明的政治紀律、很強的政治鑒別力和政治敏銳性的基本前提，它要靠后者體現出來；而政治立場、政治觀點正確與否，政治紀律嚴明與否，政治鑒別力和政治敏銳性強不強，則直接關系到政治方向的正確和堅定與否。如果軍隊和軍人沒有正確的政治立場、政治觀點、嚴明的政治紀律、很強的政治鑒別力以及政治敏銳性，就根本談不上會有堅定正確的政治方向。對革命軍隊來說，堅定正確的政治方向就是靈魂?！叭俗黠L”的深刻性正在于此。

2.“三八作風”強調全心全意為人民服務

值得指出的是，在“三八作風”的三句話、八個字的表述里面并沒有“全心全意為人民服務”這幾個字樣，但是，“三八作風”卻內在地包含有全心全意為人民服務的主旨。對于這一點，我國軍隊高級將領是有著深刻認識的。所以蕭華1960年5月25日在全軍文化教育積極分子代表大會上指出：堅持堅定正確的政治方向，就必須“全心全意為人民服務，個人利益無條件地服從革命利益”[7]21。這與毛澤東關于黨的作風建設的思想是一脈相承的。毛澤東曾經指出：“共產黨人的一切言論行動，必須以合乎最廣大人民群眾的最大利益，為最廣大人民群眾所擁護為最高標準?！盵8]1096黨領導下的人民軍隊的唯一宗旨，就是全心全意為人民服務。所以他又說：黨領導的“八路軍、新四軍，是革命的隊伍。我們這個隊伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的”[8]1004。全心全意為人民服務，正是“三八作風”思想的出發點和落腳點，也是“三八作風”思想深刻性的具體體現。

（二）“三八作風”思想的歷史意義

“三八作風”思想的歷史意義源于它的深刻性，同時又體現在人民軍隊建設實踐中?！叭俗黠L”思想提出來以后，在軍隊里得到了貫徹落實，在塑造軍隊正確的政治方向、培養軍隊優良作風、打造軍隊作戰能力、培育軍隊精神風貌等方面有著重要的歷史意義。

1.“三八作風”思想塑造了具有堅定正確政治方向的人民軍隊

正確的政治方向是人民軍隊的靈魂。有了它，軍隊就不會出重大原則性的錯誤。反之，就很成問題。在抗日戰爭中，中國共產黨從1937年的5萬軍隊壯大到1945年的120余萬軍隊和260萬民兵，不僅是靠堅定的革命理想和信仰，還靠優良的作風?！叭俗黠L”就是人民軍隊的優良作風。這種作風對于塑造具有堅定正確政治方向的人民軍隊非常關鍵。有沒有堅定正確的政治方向，結果會大不一樣。以抗日戰爭為例。在抗日戰爭中，同日本人“并肩”屠殺中國人的，是幾倍于日本軍隊人數的偽軍。之所以這樣，與國民黨蔣介石的“功勞”分不開，因為“在華偽軍中62%左右是原國民黨的部隊”[9]，國民黨軍政干部投敵情況可以說是世所罕見，除了有包括汪精衛、陳公博、周佛海在內的幾十位國民黨中央委員投敵之外，還有大量旅長、參謀長以上的高級將領投敵，這些高級將領動輒帶領數萬人加入偽軍行列，替日本法西斯賣命。這種現象，在共產黨軍隊里是不可能有的。造成這種天壤之別情況最根本的原因只有一個，那就是：中國共產黨領導下的人民軍隊具有堅定正確的政治方向，而國民黨及其領導的軍隊則沒有。

2.“三八作風”培養了人民軍隊艱苦樸素的工作作風

艱苦樸素的工作作風強調調查研究和實事求是的科學態度，反對脫離群眾、弄虛作假的作風，強調厲行節約，勤儉建軍，生活樸素，與人民同甘共苦；反對貪圖安逸、追求享樂、貪污腐化等庸俗惡劣的生活方式和思想作風。正是有著這種作風，人民軍隊在抗日戰爭中不斷發展壯大，地位越來越突出。人民軍隊能夠吃大苦耐大勞，戰無不勝，靠的就是這種作風。在解放戰爭中，人民軍隊僅僅用了3年就打敗了國民黨軍隊，靠的就是這種作風；在抗美援朝中，人民軍隊勝利抗擊了以美國為首的由十幾個國家組成的聯合國軍，靠的也是這種作風。人民軍隊之所以如此出彩，“三八作風”功不可沒。林彪曾經稱好的作風“要靠黨的領導，靠政治工作，靠政治教育”[7]1來培養。他的這個說法是很有見地的。從很大程度上說，人民軍隊的好作風是“三八作風”思想陶冶、熏陶的必然結果。

3.“三八作風”培養了人民軍隊靈活機動的作戰能力

“三八作風”強調靈活機動的戰略戰術，這其實是為了培養人民軍隊的作戰能力。靈活機動的戰略戰術強調：要善于按照變化著的具體條件活用戰略戰術原則，以我之長，攻敵之短，在戰爭中高度發揮主觀能動性；要對客觀情況作具體分析，按照戰爭規律辦事，切忌主觀盲動；要堅決反對狹隘保守、墨守成規的經驗主義和不問條件、機械搬用別人經驗的教條主義，反對逃跑主義和冒險主義等。這是毛澤東軍事思想的重要內容，是我軍克敵致勝的法寶。在抗日戰爭以及后來的解放戰爭中，黨領導的人民軍隊表現不凡，是與它的靈活機動的作戰能力高度相關的。而這種能力，在很大程度上就是按照“三八作風”的要求培養出來的。

4.“三八作風”培育了人民軍隊良好的精神風貌

“三八作風”強調團結、緊張、嚴肅、活潑，這有利于培育人民軍隊良好的精神風貌。團結，就是要求官兵之間、部門之間、友鄰之間、軍政之間，都要政治一致、思想一致、行動一致，搞好團結。緊張，就是要干勁沖天，雷厲風行，意氣風發，力爭上游；講究工作方法，提高工作效率；有勞有逸，有突擊，也有必要的休整。嚴肅，就是要求具有高度的原則性，向一切違反黨和人民利益的現象作不調和的斗爭，堅持真理，修正錯誤；對工作認真負責，埋頭苦干，任勞任怨；要求部隊有嚴明的紀律，堅決執行命令和指示，嚴格遵守各種規章制度?；顫姡笕姽俦瘹馀畈?，精神煥發，心情舒暢。今天，人民軍隊依然能夠保持良好的精神風貌，與倡導“三八作風”有很大關系。

三、毛澤東“三八作風”思想的當代價值

時至今日，我們確實不太容易看到人們提起“三八作風”這個概念了。但是，“三八作風”的三句話“堅定正確的政治方向，艱苦樸素的工作作風，靈活機動的戰略戰術”以及八個字“團結、緊張、嚴肅、活潑”依然經常被人們提到。這充分說明，毛澤東“三八作風”思想并沒有隨著時代的變化而過時。不僅如此，它仍然有著突出的時代價值。

（一）“三八作風”思想有利于加強我國新時期軍隊建設

1.“三八作風”思想有利于保持我國軍隊的人民性

軍隊是國家或政治集團為準備和實施戰爭而建立的正規的武裝組織，是執行政治任務的武裝集團，是國家政權的重要組成部分。我國人民軍隊是黨領導的在中國革命斗爭中創建和發展起來的全心全意為人民服務的新型軍隊，是人民民主專政的堅強柱石。毛澤東指出：“軍隊是國家政權的主要成分。誰想奪取國家政權，并想保持它，誰就應有強大的軍隊。”[10]他還稱，“沒有一個人民的軍隊，便沒有人民的一切”[8]1074。軍隊是無產階級及其政黨的執政工具，既是黨的執政能力的重要承擔者，也是鞏固黨的執政地位的根本所在?！叭俗黠L”首先強調的堅定正確的政治方向，這是軍隊建設的根本所在。因此，“三八作風”思想對于保持軍隊的人民性具有不可忽視的意義。

2.“三八作風”思想有利于提高軍隊官兵的政治素質和業務素質

政治素質是人們從事社會政治活動所必需的基本條件和基本品質，是個人的政治方向、政治立場、政治觀念、政治態度、政治信仰、政治技能的綜合表現。業務素質一般是指人們所擁有的寬厚的基礎知識、精深的專業知識、動態和易變的新知籌備以及實際工作中的一專多能。在軍隊建設中，軍隊官兵的政治素質和業務素質，直接影響著軍隊的質量和戰斗力。在“三八作風”里，如果說，“堅定正確的政治方向”關系著軍隊官兵的政治素質，那么，“艱苦樸素的工作作風”和“靈活機動的戰術”則主要關系著軍隊官兵的業務素質。因為，前者關系到軍隊官兵的政治立場等重大問題，后者則主要強調怎么做好業務的問題。另外，“三八作風”里所提倡的團結、緊張、嚴肅、活潑，既是對軍隊官兵政治素質的要求，也是對軍隊官兵業務素質的要求。因此，提倡“三八作風”對于提高軍隊官兵的素質是有利的。

（二）“三八作風”思想有利于加強我國新時期黨政機關作風建設

1.有利于遏制黨政機關的官僚主義作風

官僚主義作風是指脫離實際、脫離群眾、做官當老爺的領導作風。官僚主義作風是剝削階級思想和舊社會衙門作風的反映，這種作風對無產階級革命事業是極為有害的，對革命隊伍有著很強的腐蝕作用?！叭俗黠L”思想強調講政治，強調樹立正確的世界觀等，在很大程度上，它就是官僚主義的克星。官僚主義的所有表現，都是“三八作風”所不容和反對的。在我國，黨政機關中的官僚主義作風還不同程度地存在著，這顯然不利于中國特色社會主義事業。克服黨政機關中的官僚主義作風，方法多種多樣，但提倡“三八作風”思想無疑是克服黨政機關官僚主義作風的有效辦法之一。

2.有利于促進黨政機關反腐倡廉工作的深入開展

反腐倡廉是廉政建設的基本內容，也是思想道德建設的集中體現。要廉政就必須反腐。中國共產黨歷來堅持反腐倡廉，尤其在經濟體制轉換的改革開放時期，更是把反腐倡廉作為黨風廉政建設的行動綱領?！叭俗黠L”思想立足于人生觀世界觀的改造，反對一切腐敗行為，因此，提倡“三八作風”，必然會促進黨政機關反腐倡廉工作的深入發展。

（三）“三八作風”思想有利于增強我國公民抵御西方國家“和平演變”的能力

對于任何一個國家的公民來說，政治素質是公民素質中的核心內容。一個國家公民政治素質的高低，直接關系到這個國家的前途和命運。我國作為社會主義國家，在風云變幻的世界政治經濟環境中面臨許多挑戰，這種形勢客觀上要求我國公民具有較高的政治素質。否則，就難以應對風云變幻的世界政治經濟形勢，甚至有被西方國家和平演變的可能。公民政治素質的高低，也直接關系到公民能否站穩政治立場的問題。堅持正確的政治立場是我國公民應對國際國內復雜形勢的一個核心問題。正確的政治立場，就是工人階級和廣大人民群眾的立場、黨性的原則立場、國家利益和民族利益的立場。在事關政治立場的根本原則問題上，上至國家領導下至普通公民，都必須旗幟鮮明，立場堅定。

在20世紀的國際政治斗爭中，最大的政治斗爭莫過于社會主義和資本主義這兩種意識形態的對立和斗爭。自從第一個社會主義國家誕生后，社會主義與資本主義這兩種不同社會制度之間的斗爭就一直沒有停止過。20世紀80年代末和90年代初，蘇東劇變后，西方不愿看到中國的日益發展和強大，千方百計妄圖顛覆我國的社會主義制度。以美國為首的一些西方國家對中國“和平演變”的圖謀由來已久。1949年7月20日，美國國務卿艾奇遜致信美國總統杜魯門，建議制定一種新的政策，鼓勵和支持中國的“民主個人主義者”，從內部推翻共產黨。從1949年新中國成立到1972年中美關系正常化的20年中，美國的杜魯門、艾森豪威爾、肯尼迪、約翰遜5屆政府對中國的一貫政策是：政治上孤立、軍事上包圍、經濟上封鎖。但也從來沒有放棄過企圖通過培植自己的代理人等手段顛覆中國的目的。中美關系正常化以后，美國及其追隨它的一些西方國家轉而著重向我國推行和平演變戰略，企圖用和平的手段顛覆社會主義中國。1989年春夏之交的那場政治動亂及在北京發生的反革命暴亂，就是西方帝國主義企圖和平演變中國的一次大暴露，是滲透與反滲透、顛覆與反顛覆、和平演變與反和平演變的殊死較量。今天，我國依然面臨抵御西方國家“和平演變”的嚴重挑戰。

“三八作風”思想突出強調堅定正確的政治方向。政治方向問題本質上也是政治立場問題。正確的政治立場來自于科學的世界觀、人生觀、價值觀。廣大公民要具備科學的世界觀、人生觀、價值觀，就必須接受馬列主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系的教育。只有這樣，才會具備堅定正確的政治立場。“三八作風”思想是毛澤東思想的重要組成部分，它對于培養廣大公民科學的世界觀、人生觀、價值觀具有重要的促進作用。毛澤東指出：“掌握思想教育，是團結全黨進行偉大政治斗爭的中心環節?！盵8]1094因此，學習和宣傳“三八作風”思想，對廣大公民開展“三八作風”思想的教育，對于我國公民站穩政治立場，提高抵御西方國家“和平演變”的能力，是有積極的現實意義的。

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責任編輯：王廷國