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當代價值

  • 中華優秀傳統文化的當代價值探究
    秀傳統文化;當代價值;精神標識;思想源泉;核心價值【中圖分類號】G122 【文獻標識碼】A 【文章編號】1007—4198(2024)05—064—03中華優秀傳統文化的傳承與創新發展,在當代是一個多維度的課題,對中華文化精髓的挖掘、傳承與創新性發展,在現代社會中的應用,無疑有重要的引領作用。一、中華傳統優秀文化中華優秀傳統文化是中華文明幾千年來,經過不段發展、修正、沉淀而形成的優秀文化,它是中華民族智慧的結晶,也是中華民族生生不息、發展壯大的源泉。中華優

    中國民族博覽 2024年5期2024-07-04

  • 鼓聲延續千年,鼓舞流芳百世
    挖掘盤鼓舞的當代價值,以此豐富盤鼓舞的理論研究內容,同時為推動舞蹈學科建設提供基礎性研究。〔關鍵詞〕漢畫像石;盤鼓舞;審美特征;當代價值漢代是文化底蘊深厚、藝術發展繁榮的朝代,漢代舞蹈也自然受其深刻影響。漢代舞蹈活動興盛,舞蹈水平大幅度提升,涌現出一批舞蹈形式,盤鼓舞就是其中之一。在漢代豐富的文化生活中,幾乎門庭若市、高朋滿座的場合都有盤鼓舞表演。盤鼓舞是漢代樂舞中廣為流行的一種以盤、鼓為基本舞具,舞人隨節拍跳踏的獨特舞蹈類型。盤鼓舞具有高超的技術性,但又

    音樂世界 2024年3期2024-07-03

  • 王陽明教育思想的當代價值在班級行動中的實踐研究
    教育思想新的當代價值,并從“班級行動”層面,探索了落實王陽明教育思想的創新實踐,通過共建實踐團隊,“身心融合”創新德育實踐活動、“知行合一”探索班級活動新路徑、“四立教育”拓寬班級活動新空間、“六維三級”創新育人新評價、“心物一體”打造學生成長新場域,使王陽明教育思想的當代價值更好地落地生根。[關鍵詞] 王陽明教育思想;當代價值;班級行動;實踐路徑王陽明是明代著名的政治家、軍事家和思想家,是儒學發展史上的一座高峰,其思想歷經500多年而不衰,影響深遠。王陽

    中小學班主任 2024年11期2024-06-30

  • 中華傳統文化視域下廣府文化的當代價值
    華傳統文化;當代價值【中圖分類號】G127? ? ? ? ? ? ?【文獻標識碼】A? ? ? ? ? 【文章標號】2096-8264(2024)21-0133-04【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2024.21.040在中國共產黨第二十次全國代表大會上,大會報告明確指出:“中華優秀傳統文化以其悠久的歷史和深邃的內涵,凝聚了中華民族數千年的智慧與精華,是中華文明的瑰寶。”[1]這一核心觀點深刻地展示了中華傳統文化在塑造人的

    今古文創 2024年21期2024-06-28

  • 湖北紅色歌謠中的軍民關系研究
    ;軍民關系;當代價值【中圖分類號】J607? ? ? ? ? ?【文獻標識碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號】2096-8264(2024)20-0083-03【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2024.20.027基金項目:本文為湖北省教育廳人文社科青年項目“文化視野下湖北歌謠的地域分析與整體研究”(項目編號:15Q252)階段性成果。紅色歌謠,一般是指中國共產黨領導土地革命戰爭時期產生的具有宣傳性質、歌頌蘇區革命斗爭

    今古文創 2024年20期2024-06-28

  • 民俗文化的當代價值及傳承與發展研究
    究民俗文化的當代價值顯得十分重要。探討當代社會中民俗文化的作用與影響,分析民俗文化傳承與發展的基本原則及其在現代社會中面臨的挑戰,提出民俗文化傳承與發展策略,以助力民俗文化在現代社會的傳承。關鍵詞:民俗文化;當代價值;傳承與發展民俗文化作為傳統文化的重要組成部分,其地位與價值日益受到關注。但一些地區的民俗文化面臨著消失、衰退甚至失傳的風險,這引發了人們對其當代價值的深入思考與研究。民俗文化不僅是一種歷史遺產,還是凝聚著人們情感、認同和歸屬感的重要載體,對于

    大觀 2024年4期2024-06-28

  • 龍巖“采茶燈”的當代價值與活態傳承路徑
    “采茶燈”;當代價值;活態傳承注:本文系2022年福建省中青年教師教育科研項目(社科類)一般項目“龍巖‘采茶燈在地方高校的活態傳承研究”(JAS22157)研究成果。龍巖“采茶燈”,這一深深根植于福建龍巖地區的民間藝術瑰寶,是歷史演變、民族遷徙和文化融合共同締造的結晶。作為福建民間藝術的代表形式,它集說唱、戲曲、舞蹈于一體,展現了中國傳統文化的深厚底蘊,如何讓這一民間歌舞在當代社會中煥發新的生機與活力,是相關人員需要思考的問題。一、龍巖“采茶燈”的當代價值

    大觀 2024年2期2024-06-10

  • “士”魂“商”才
    士商”精神的當代價值,樹立社會主義市場經濟條件下的正確價值導向,哺育現代商業價值體系,推動建設人人堅守誠信規范、恪守道德準則的和諧社會。關鍵詞:中華優秀傳統文化;倫理道德;義德;“士商”;“士商”精神;當代價值中圖分類號:F279.2? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻標識碼:A? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號:2096-4110(2024)04(a)-0068-04Scholars' Soul and Merchants' Talent—Br

    文化創新比較研究 2024年10期2024-06-03

  • 王船山的政德思想及其當代價值
    ;文化傳承;當代價值中圖分類號:G122;D092? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻標識碼:A? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號:2096-4110(2024)04(a)-0190-05Wang Chuanshan's Political and Moral Thought and Its Contemporary ValueZHANG Jiao(Tianjin Medical University, Tianjin, 300000, Chin

    文化創新比較研究 2024年10期2024-06-03

  • 馬克思對青年黑格爾派歷史觀的批判及其當代價值
    派;歷史觀;當代價值中圖分類號:B03文獻標識碼:A文章編號:2095-6916(2024)10-0145-04Marxs Criticism of the Young Hegelians Viewof History and Its Contemporary ValueZhang Zhe(College of Philosophy, Heilongjiang University, Harbin 150080)Abstract: The ideas of

    西部學刊 2024年10期2024-05-23

  • 山西紅色革命文化的內涵與當代價值探析
    色革命文化的當代價值。關鍵詞:山西;紅色革命文化;基本內涵;當代價值中國共產黨走過了輝煌的一百年,在黨的領導下,我國的經濟發展取得了巨大成就,經濟總量位居世界第二位,創新能力、科技水平不斷提升。可是,我國在文化層面的影響仍十分有限,在全球文化交流日益密切的大背景下,加強中國文化的傳播與發展,具有十分重要的意義。紅色革命文化作為中國先進文化的重要組成部分,承載著中國人民的理想信念,激勵著人們為實現中華民族偉大復興而奮斗。一、山西紅色革命文化的基本內涵(一)堅

    百花 2024年2期2024-05-22

  • 《顏氏家訓》家風建設思想及其當代價值
    ;家風建設;當代價值【中圖分類號】B823.1 【文獻標識碼】A 【文章編號】1007—4198(2024)03—053—03顏之推是南北朝時期的文學家,他寫給子孫的《顏氏家訓》是南北朝時期的重要文化著作,也是古代家庭倫理著作中的一份璀璨明珠。《顏氏家訓》在中國古代家庭家風建設史上具有非常重要地位,它的思想對后來產生了深遠的影響,至今仍具有一定的借鑒意義,其中的家風建設思想對于當代也有非常重要的作用。一、《顏氏家訓》家風建設思想的主要內容和特點(一)倡導孝

    中國民族博覽 2024年3期2024-05-21

  • 《資本論》中人的全面發展思想及其當代價值分析
    的全面發展;當代價值中圖分類號:A811文獻標識碼:A文章編號:2095-9052(2024)04-0115-03作者簡介:王? 璐(1999.09—? ),女,漢族,內蒙古自治區通遼人,碩士研究生在讀,研究方向:馬克思主義基本原理;劉? 利(1974.12—? ),男,漢族,吉林省長春人,博士,教授,研究方向:馬克思主義經濟學。基金項目:2022年吉林省社會科學基金項目“高校‘思政課程與‘課程思政的耦合及協同建設研究”(項目編號:2022JZ010512

    佳木斯職業學院學報 2024年4期2024-05-17

  • “第二個結合”的科學內涵、基本路徑與當代價值
    ;基本路徑;當代價值[中圖分類號]D63? ? ? [文獻標識碼]A[DOI]:10.20122/j.cnki.2097-0536.2024.04.033自習近平總書記在“七一”講話中提出“堅持和發展馬克思主義,必須同中華優秀傳統文化相結合”這一重大論斷以來,隨后在重要會議、文件和場合中屢次被提及和論述這一思想,其間經歷了十九屆六中全會、黨的二十大以及文明傳承發展座談會的縱深研究闡述。新時代準確把握“第二個結合”的科學內涵、基本路徑和當代價值,對于實現中華

    秦智 2024年4期2024-05-07

  • 中國傳統文化中勞動教育的基本內涵及其當代價值
    ;基本內涵;當代價值中圖分類號:G614? ?文獻標識碼:A? ? 文章編號:1673-7164(2024)08-0016-04中國作為一個擁有上下五千年歷史的文明古國,具有濃厚的文化底蘊,傳統文化作為堅定文化自信的重要支撐,蘊含著豐富的勞動教育思想。本研究探討了中國傳統文化中勞動教育的基本內涵及其當代價值,以供參考。一、中國傳統文化中勞動教育的基本內涵(一)“日出而作,日入而息”的勞動品格“日出而作,日入而息”源自先秦《擊壤歌》,反映了農耕文化的顯著特點

    大學·教學與教育 2024年3期2024-05-07

  • 毛澤東的調查研究思想及其當代價值論析
    ;實踐基礎;當代價值[中圖分類號]A84? ?[文獻標識碼]A? ?[文章編號]1009-0169(2024)01-0021-05調查研究是我們黨的傳家寶,是做好各項工作的基本功。毛澤東是我們黨開展調查研究、大興調查研究之風的首創者和力行者,始終堅持以辯證唯物主義和歷史唯物主義為指導思想,不遺余力地親身大量調查研究實踐,形成了系統豐富的調查研究思想,為黨在不同歷史時期的正確領導與科學決策奠定了基礎。在紀念毛澤東同志誕辰130周年和全黨大興調查研究之風之際,

    中共石家莊市黨委黨校學報 2024年1期2024-04-29

  • 儒家“仁” 思想的傳播功能及當代價值淺探
    “仁”思想的當代價值,具有重要的現實意義。【關鍵詞】傳播學;仁;傳播功能;當代價值【中圖分類號】B222? ? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號】2096-8264(2024)16-0060-03【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2024.16.018基金項目:本文為“國家民委貴州師范大學多民族文化融合與區域發展研究基地、貴州省民宗委貴州師范大學鑄牢中華民族共同體意識研究基地2024年度課題招

    今古文創 2024年16期2024-04-27

  • 古箏藝術中的社會美學及當代價值意蘊探賾
    值方面探究其當代價值。【關鍵詞】古箏藝術 ?社會美學 ?藝術功能 ?當代價值中圖分類號:J632.32文獻標識碼:A文章編號:1008-3359(2024)01-0081-06作為我國傳統的藝術種類,古箏藝術依托其寬廣的音域與視聽屬性,不僅寄托著作曲者與演奏者的情感意圖,還承載著中華優秀傳統文化的獨特審美氣韻與人文內涵。當前,對古箏藝術的研究多從創作維度、演奏維度、鑒賞維度、審美維度、文化維度等方面展開,較少關注古箏藝術的社會美學維度。當然,基于審美維度與

    藝術評鑒 2024年1期2024-04-17

  • 愛的哲學之外的社會擔當
    ;女性視角;當代價值中圖分類號:I207.65? ? ? ? 文獻標志碼:A? ? ? ? 文章編號:1674-3210(2024)01-0035-08作為現代文學史上具有一席之地的作家,冰心的文學形象是溫柔敦厚、博愛與清愁。五四時期,冰心的小詩一時風行,其散文更被阿英稱為“冰心體”。錢理群等著的《中國現代文學三十年》認為:“所謂‘冰心體的散文,是以行云流水似的文字,說心中要說的話,傾訴自己的真情,滿蘊著溫柔,微帶著憂愁,顯示出清麗的風致。所謂冰心‘心中要

    廊坊師范學院學報(社會科學版) 2024年1期2024-04-13

  • 黨史文化的歷史演進、基本內涵及當代價值
    。黨史文化的當代價值主要體現在它是新時代資政育人的鮮活素材、立黨興黨強黨的滋養劑以及加強中國特色社會主義文化建設的助推器。深入闡釋黨史文化的基本內涵,深刻把握黨史文化的價值意蘊,堅定文化自信,對于新時代大力弘揚黨史文化、走好中國式現代化道路具有重要意義。[關鍵詞]中國共產黨;黨史文化;百年歷史;基本內涵;當代價值[中圖分類號]D261? ?[文獻標識碼]A? ?[文章編號]1009-0169(2024)02-0010-06“黨和人民百年奮斗,書寫了中華民族

    中共石家莊市黨委黨校學報 2024年2期2024-04-10

  • 中華傳統文化視域下客家歷史文化的 當代價值
    華傳統文化;當代價值【中圖分類號】G127? ? ? ? ? ? ?【文獻標識碼】A? ? ? ? ?【文章標號】2096-8264(2024)09-0126-03【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2024.09.039基金項目:2021年度黑龍江省高等教育教學改革項目思想政治理論課及“習近平新時代中國特色社會主義思想”專題教學改革項目《金源文化資源融入高校思政課教學研究》 (項目編號:SJGSZD2021038)階段性研究

    今古文創 2024年9期2024-04-07

  • 中和節意識流變與當代文化價值考
    境保護方面的當代價值,推動中華民族傳統節俗文化創新繼承與發展。【關鍵詞】中和節;中和節節俗;淡化;當代價值【中圖分類號】K892? ? ? ? ? ? ?【文獻標識碼】A? ? ? ? ?【文章編號】2096-8264(2024)09-0066-03【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2024.09.020中和節,興盛于唐,淡化于宋。明清時期則繼續呈現淡化趨勢:“明清以來,特別是清末以來,人們絕大多數都過二月初二的‘春龍節,而

    今古文創 2024年9期2024-04-07

  • 馬克思道德思想及其當代價值
    設具有一定的當代價值。【關鍵詞】馬克思;道德思想;本質;當代價值【中圖分類號】A81? ? ? ? ? ? ?【文獻標識碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號】2096-8264(2024)07-0082-03【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2024.07.026馬克思道德思想是馬克思主義思想道德體系的重要構成,是推進社會主義道德建設的寶貴財富。道德是一種社會意識,是馬克思主義倫理學的研究對象。而馬克思從歷史唯物主義的角度

    今古文創 2024年7期2024-03-10

  • 論高質量發展的生成歷程與當代價值
    ;邏輯架構;當代價值中圖分類號:F0-0? ? ? ? 文獻標志碼:A? ? ? 文章編號:1673-291X(2024)02-0013-04在“人民至上”的今天,高質量發展的內涵本質閃耀著“人性”的光芒。挖掘和探討其邏輯架構,有利于領悟和把握當前中國高質量發展的思維模式和主要內涵,并可為現實社會發展提供一定的經驗借鑒和價值引領。一、高質量發展的生成歷程發展是執政興國的第一要務。全面建成社會主義現代化強國不能離開堅實的物質技術基礎,需要我們遵循新發展理念,

    經濟研究導刊 2024年2期2024-03-07

  • 中華優秀傳統文化的當代轉化與繼承: 實現古代智慧的現代價值
    秀傳統文化的當代價值,特別是在網絡時代如何讓古代文化得到更好地傳承與發展;介紹了中華優秀傳統文化的背景和其在當代的價值,并詳細闡述了網絡時代為傳統文化傳播帶來的機遇和挑戰;通過探討如何增強傳統文化的適應性和創新性發展潛力,并提出了提高傳統文化傳承效果的具體措施。關鍵詞:中華優秀傳統文化 當代價值 傳承與發展2023年10月,全國思想文化工作會議在北京召開,首次提出了習近平文化思想。會議強調,要促進文化事業和文化產業繁榮發展,推動中華優秀傳統文化保護傳承。中

    出版參考 2024年1期2024-03-01

  • 朱熹《小學》道德教育思想的時代意蘊和啟示
    ;道德教育;當代價值;啟示【中圖分類號】G416【文獻標志碼】A【文章編號】1004—0463(2024)02—0026—03朱熹道德教育思想在繼承并發展自先秦以來儒家思想的基礎上,對北宋理學倡導的道德教育思想予以升華,對我國當代教育的發展有明顯持久影響。朱熹的道德思想及道德教育體系是朱熹教育思想乃至理學思想的重心所在,也影響著我國現當代學校的道德教育。朱熹一生高度重視道德教育,多有論著,其中,他為“授之童蒙資其講習”而編撰的《小學》,是一本具有獨特影響的

    甘肅教育 2024年2期2024-02-26

  • 王維《使至塞上》的歷代接受及當代價值
    ;唐詩選本;當代價值【中圖分類號】I206? ? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號】2096-8264(2024)04-0032-03【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2024.04.010王維(約701—約761),字摩詰,盛唐山水田園詩派的代表詩人,現存詩約400首,其中涉及邊塞的詩作30多首,接近總數的十分之一。目前學界對王維的經典之作《使至塞上》的研究多是以單篇的解讀或者教學設計為主,

    今古文創 2024年4期2024-02-04

  • 馬克思關于“人的全面發展” 的思想 及其當代價值
    化具有重要的當代價值,表現為:促進構建新發展格局,實現高質量發展;增進民生福祉,提高人民生活品質;推進生態文明建設,實現人與自然和諧共生;推動構建人類命運共同體。【關鍵詞】“人的全面發展”;“現實的人”;當代價值【中圖分類號】B02? ? ? ? ? ? ?【文獻標識碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號】2096-8264(2024)04-0061-03【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2024.04.019實現人的全面發

    今古文創 2024年4期2024-02-04

  • 淺議王陽明心性論及其當代價值
    明;心性論;當代價值【中圖分類號】B248? ? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號】2096-8264(2024)04-0073-03【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2024.04.023一、王陽明心性論的歷史背景早在先秦時期關于心性的討論就已出現。起初,孔子曰:“回也,其心三月不違仁。” ①從人性的角度進行探討;到孟子時,他第一次對心性做了更加具體的探索,提出:“盡其心者,知其性也,知其性

    今古文創 2024年4期2024-02-04

  • 呂碧城的女學教育思想及其當代價值探微
    子教育思想;當代價值【中圖分類號】G40-09? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號】2096-8264(2024)04-0128-03【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2024.04.0401883年,呂碧城出生于安徽旌德一戶書香門第,雖身處政體混亂時代,但少時便接受良好的教育,文采十分出眾。1904年進入《大公報》任編輯,成為我國新聞界第一位女編輯。之后參與創辦北洋女子公學,呂碧城也因在女學

    今古文創 2024年4期2024-02-04

  • 淺談馬克思主義哲學及其大眾化推進
    更好地發揮其當代價值,必須實現對它的大眾化推進。針對大眾化推進過程中存在的經院化趨勢、教條主義和形式主義特征、多元文化沖擊、傳播零散、傳播途徑不豐富等問題,需通過壯大人才隊伍、傳播方式多樣化、語言簡潔通俗、理論聯系實際、注重系統觀念等對策,更好地推動馬克思主義哲學的傳播與發展。【關鍵詞】馬克思主義哲學;當代價值;大眾化【中圖分類號】B0? ? ? ? ? ?【文獻標識碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號】2096-8264(2024)02-0073-03

    今古文創 2024年2期2024-02-02

  • 以延安精神培育高中生政治認同素養的當代價值與路徑探究
    現中國夢等的當代價值,論述以延安精神為載體,創新課堂教學模式、拓展課外實踐路徑、優化校園育人環境的具體實施路徑,以此培育高中生的政治認同素養。【關鍵詞】延安精神 政治認同素養 當代價值【中圖分類號】G63 【文獻標識碼】A【文章編號】0450-9889(2023)32-0042-04延安精神是中國共產黨在延安時期孕育的偉大精神,學者們從不同角度探究延安精神的科學內涵,形成了不同的理解。朱佳木探究了延安精神本質,即“延安精神的核心和靈魂是對共產主義理想的堅定

    廣西教育·B版 2023年11期2024-01-26

  • 《資本論》中馬克思拜物教批判思想及其當代價值
    思∣拜物教∣當代價值《資本論》是馬克思生前從各個方位剖析資本主義社會的文本,在對資本主義經濟現實進行深入研究的基礎上,深刻批判了資本主義社會,包含著豐富且深刻的拜物教批判思想。重溫馬克思《資本論》中的拜物教批判思想對于走中國式現代化道路,實現社會主義現代化建設強國具有重要意義。一、《資本論》中馬克思拜物教批判思想的主要內容(一)三種形態1.商品拜物教。商品生產為商品拜物教的產生創造出所必需的條件,商品拜物教的神秘感是從商品形式本身衍生出來的。就商品形式本身

    中國軍轉民·下半月 2023年9期2024-01-19

  • 良好社會風尚視域下雷鋒精神的當代價值研究
    ;社會風尚;當代價值【中圖分類號】D648 【文獻標識碼】A 【文章編號】1007—4198(2023)19—173—03雷鋒的言行事跡在祖國大地上廣為傳頌,雷鋒的崇高品格影響和感召了一代又一代人。雷鋒精神作為第一批中國共產黨人精神譜系的重要組成部分,具有堅定人們政治信念,提高全民思想道德修養,改善社會風氣的重要作用。“我們既要學習雷鋒的精神,也要學習雷鋒的做法,把崇高理想信念和道德品質追求轉化為具體行動,體現在平凡的工作生活中,作出自己應有的貢獻,把雷鋒

    中國民族博覽 2023年19期2024-01-06

  • 隱性思想政治教育視域下《論語》的禮樂思想及當代價值探賾
    語》;禮樂;當代價值中圖分類號:G641文獻標志碼:A文章編號:1008-3561(2023)35-0033-04在中國歷史的長河中,《論語》對文化體系、道德體系建構起著重要作用,《論語》的思想精髓至今仍影響著社會生活的方方面面。因此,挖掘和發揮其當代價值是高校開展隱性思想政治教育的有效途徑,也是延續傳統文化生命價值的必要手段與方式。2019年3月18日,習近平總書記在學校思想政治理論課教師座談會的講話中指出,要堅持顯性教育和隱性教育相統一,挖掘其他課程和

    成才之路 2023年35期2024-01-01

  • 中華傳統勤儉節約精神特質及其當代價值研究
    約精神特質;當代價值[中圖分類號]D64 [文獻標識碼]A [文章編號]1005-7544(2023)11-0074-07[作者簡介]顧萍,江西農業大學馬克思主義學院副教授,碩士生導師,博士;涂佳蕓,江西農業大學馬克思主義學院碩士研究生。[基金項目]江西省高校人文社會科學研究項目“中國優秀傳統文化在高校思政課中的運用研究”(SZZX2068);江西農業大學馬克思主義學院黨的二十大精神專項研究課題“新時代大學生勤儉節約精神培育研究”(JNM20230607)

    老區建設 2023年11期2023-12-30

  • 《1844年經濟學哲學手稿》中的人學思想研究
    ;人學思想;當代價值【中圖分類號】A81? ? ? ? ? ? ?【文獻標識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264(2023)42-0068-03【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.42.022關于“異化”,此詞展現了馬克思早期理論的具體內涵,體現在思想和方法方面,后期馬克思認為此種現象是歷史的必然規律,兩種因素并不是矛盾關系,而是層層深入關系。本文主要由以下三個方面的內容展開:第一部分是從《手稿》

    今古文創 2023年42期2023-11-20

  • 《1844年經濟學哲學手稿》中勞動本體論 思想及當代價值
    本體論思想;當代價值【中圖分類號】A81? ? ? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ?【文章編號】2096-8264(2023)42-0080-03【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.42.026一、勞動本體論的概念界定在探討何為勞動本體論時,不乏先考慮一下本體這一概念,本體,從字面意思上有本源,本質,根本之意。本體,是存在之本源,是事物存在、發展的根據。而本體論,則是研究存在本質的學問。亞里士多德曾

    今古文創 2023年42期2023-11-20

  • 列寧《談談辯證法問題》的主要內容及其當代價值
    主義中國化;當代價值[中圖分類號]B024? ?[文獻標識碼]A? ?[文章編號]1009-0169(2023)10-0033-06毛澤東同志在1937年8月撰寫的《矛盾論》中一共7次引用了列寧的《談談辯證法問題》。全文的結構基本是按照《談談辯證法問題》的敘述順序展開,用馬克思列寧主義的唯物辯證法來認識中國革命的具體實際,更重要的是用唯物辯證法來指導中國革命的實踐。毛澤東同志在1937年7月的《實踐論》中直接指出:“馬克思主義的哲學認為十分重要的問題,不在

    中共石家莊市黨委黨校學報 2023年10期2023-11-10

  • 《共產黨宣言》的現代性批判理論及當代價值
    性批判理論;當代價值 習近平總書記在黨的二十大報告中強調,實踐告訴我們,中國共產黨為什么能,中國特色社會主義為什么好,歸根到底是馬克思主義行,是中國化時代化的馬克思主義行,作為馬克思主義的經典著作之一,《共產黨宣言》(以下簡稱《宣言》)在學術界一直是專家學者研究的重點。盡管這部著作從發表至今已有170余年的歷史,但是從不同視角對它進行解讀,可以發現它仍然具有豐富的理論價值和實踐價值,而現代性批判便是一種比較典型的視角。伯曼認為,《宣言》是“第一件偉大的現代

    科學導報 2023年75期2023-10-31

  • 蘭茂《性天風月通玄記》的美學意蘊和當代價值
    ;美學意蘊:當代價值【中圖分類號】J825? ? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號】2096-8264(2023)41-0094-03【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.41.30蘭茂,字延秀,號止庵,外號和光道人、懸壺子、洞天風月子,云南嵩明楊林人(云南省崇明縣楊林鎮),明中期云南文學家、音韻學家、醫者。《新纂云南通志·蘭茂賈惟孝傳》記載“……年十三通經史。長益嗜學,究心濂、絡、關、

    今古文創 2023年41期2023-10-30

  • 十九世紀現實主義文學的批判精神及其當代價值
    其批判精神的當代價值,也有益于當代現實主義文學的借鑒和發展,從而用文學的方式推進構建“人類命運共同體”的步伐。[關鍵詞]現實主義;批判精神;十九世紀;當代價值[中圖分類號]I01[文獻標志碼]A [文章編號]2095-0292(2023)04-0128-05提到現實主義文學,每個了解文學史的人都應該會想到十九世紀的歐美文學,在此時期,歐美文學的文化內涵從深度、廣度與高度上都達到了頂峰,滋養了后來世界文學的發展,從而擁有恒久的經典之魅力。作為世界文學史上影響

    哈爾濱師范大學·社會科學學報 2023年4期2023-10-08

  • 荀子人性論思想及其當代價值
    人性論思想;當代價值荀子是戰國時期重要的思想家、文學家、政治家,是中國歷史上重要儒家代表人物之一,因其主張“性惡論”的思想而飽受爭議,在此影響下荀學的發展也較為坎坷。荀子正是因為其“人性惡”思想而遭到宋儒學者的批判,甚至認為他并非“醇儒”而產生誤會。但從中國古代思想史的發展過程來看,荀學思想對傳統儒學的發展有著極大的貢獻,郭沫若曾評價荀子說:“他不僅集了儒家的大成,而且可以說是集了百家的大成的”[1]。充分肯定了荀子的儒學地位,荀子的人性論不僅在當時社會教

    中國軍轉民·下半月 2023年8期2023-10-03

  • 自貿港建設背景下海南高校鑄牢中華民族共同體意識探究
    共同體意識的當代價值出發,深入探究在當前社會時代背景下海南高校在培育大學生中華民族共同體意識的過程中面臨的主要問題,針對現存的問題與挑戰探析自貿港高校鑄牢大學生中華民族共同體意識的現實路徑。關鍵詞:大學生;自貿港;中華民族共同體意識;當代價值;現實路徑中圖分類號:G640? ? ? ? 文獻標志碼:A? ? ? ? ? 文章編號:2096-000X(2023)26-0015-04Abstract: The consciousness of the Chin

    高教學刊 2023年26期2023-09-16

  • 馬克思共同富裕思想及其當代價值
    同富裕思想;當代價值黨的十八大以來,習近平同志更加重視“共同富裕”問題,領導全國各族人民把馬克思共同富裕思想落到實處,使其思想在偉大實踐中得到進一步豐富和發展。所以,研究馬克思共同富裕思想,能夠為社會主義初級階段推進共同富裕的實踐提供理論指導。一、馬克思共同富裕思想的主要內容馬克思主義經典作家雖然沒有明確闡述“共同富裕”,但是他們在剖析資本主義舊世界時,卻始終堅守科學的立場、觀點和方法,探討著對未來社會的設想。(一)發達的生產力:共同富裕的物質基礎從共同富

    中國軍轉民 2023年8期2023-09-07

  • 慈溪越窯青瓷文化教育的當代價值與實踐路徑
    瓷文化教育的當代價值,分析慈溪越窯青瓷文化教育發展的主要問題,從課程設置、充分發揮教學渠道作用、積極推動非遺文化活態傳承、不斷提高越窯青瓷文化品牌普及度等途徑探究慈溪越窯青瓷文化教育的實踐路徑。關鍵詞:慈溪越窯青瓷 文化教育 當代價值 實踐路徑黨的十八大提出“扎實推進社會主義文化強國建設”,黨的十九大提出“堅定文化自信,推動社會主義文化繁榮興盛”,再到黨的二十大提出“推進文化自信自強,鑄就社會主義文化新輝煌”,可謂層層遞進、環環相扣,推進文化的自信自強是新

    文學教育·中旬版 2023年9期2023-09-04

  • 民間傳說的現代化內涵與當代價值探究
    、現實意義及當代價值值得深入探究。文章以中國民間四大傳說——《牛郎織女》《孟姜女哭長城》《梁山伯與祝英臺》《白蛇傳》為例,貫穿古今,聯系實際,深入探討民間傳說的現代化內涵、現實意義及當代價值。首先,民間傳說能夠形成歷史脈絡網,以便當代人追溯過去,考察歷史文化、民俗風情、思想觀念等方方面面。民間傳說也體現了特定的社會文化心理與中華傳統文化精神,能為構建族群記憶、增強集體認同感與社會凝聚力助力。其次,民間傳說往往傳遞了正確的價值觀,是無形、易于接受且受眾廣泛的

    藝術科技 2023年16期2023-08-10

  • 中國古代文學的當代價值探析
    :古代文學 當代價值 社會意義在文學歷史發展長河中,中國古代文學在時代沉積與社會文明不斷發展中形成我國重要的文化瑰寶,在中華文化中占有極其重要的位置。無論是對以往的社會文明推動,還是在如今的社會精神導向中,都有著不可取代的作用,中國古代文學既是朝代與秩序更迭的記載,也是人類文明不斷向前發展的集合。中國古代文學對當代的價值是一個歷久彌新的話題,因而挖掘中國古代文學的當代價值,對于人們感受中華文化魅力,傳播優秀精神品質具有極為重要的作用。一.探討中國古代文學對

    文學教育·中旬版 2023年7期2023-08-08

  • 川陜根據地紅色文化的當代價值與傳承研究
    地紅色文化的當代價值,對其精神內涵進行深入挖掘,并且予以傳承和發展,從而促使川陜根據地紅色文化能夠為社會主義現代化建設提供不竭的精神動力。基于此,文章針對川陜根據地紅色文化的當代價值與傳承進行了研究。關鍵詞:紅色文化;當代價值;傳承DOI:10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2023.11.0400 前言紅色文化是我國的重要文化資源,一直非常受到國家的重視。在革命年代,川陜根據地的人民積極參與革命斗爭,生成了大量的寶貴文化,也留下

    文物鑒定與鑒賞 2023年11期2023-08-07

  • 《德意志意識形態》中“現實的個人”思想研究
    人”;批判;當代價值中圖分類號:A811文獻標識碼:A 文章編號:1009 — 2234(2023)04 — 0048 — 06《德意志意識形態》(以下簡稱為《形態》)既是一部闡述歷史唯物主義基本原理的宏篇巨著,又是一部批判費爾巴哈、青年黑格爾派和“真正的社會主義者”的論戰性著作。它的誕生標志著馬克思主義唯物史觀的創立和馬克思主義哲學的成熟。馬克思在《形態》中對鮑威爾“自由人”、施蒂納“唯一者”以及費爾巴哈“自然人”進行了批判,主張從“現實的個人”出發去理

    理論觀察 2023年4期2023-07-26

  • 陶行知的高中教育思想及其當代價值
    中教育思想 當代價值回望中國百年的教育發展史,陶行知因其在教育領域突出的學術貢獻和卓越的辦學實踐聲名藉甚。他的教育思想內涵豐富,博大精深,涉及國民教育、高中教育、職業教育、鄉村教育等多個領域。關于陶行知的相關研究集中關注其生活教育理論對高中各學科教學的啟發和應用。事實上,陶行知對近代高中教育發展頗為關注,對高中教育改革與實踐也參與甚多、影響重大,然而對其高中教育思想的系統研究寥寥。展開對陶行知高中教育思想的研究,有助于加深我們對20世紀初中國高中教育改革的

    中國教師 2023年7期2023-07-21

  • 探究舜帝《韶》樂文化與其當代價值
    ;禮樂文化;當代價值【中圖分類號】J605? ? ? ? ? ? ?【文獻標識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264(2023)27-0094-03【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.27.030一、虞舜《韶》樂的藝術形式和內涵宋代樂史撰《太平寰宇記》所引《郡國志》言:“韶州科斗勞水間有韶石,兩石相對,大小略均,有似雙闕……昔舜帝游此石,奏韶樂,因以名之。” ①在距今4000多年前,舜帝南巡登山而奏

    今古文創 2023年27期2023-07-21

  • 馬克思恩格斯生態思想的生成邏輯、主要內容及現代啟示
    斯生態思想;當代價值;人與自然和諧共生[中圖分類號] A81;X2? [文獻標識碼] A? [文章編號] 1002-8129(2023)07-0062-08習近平總書記在黨的二十大報告中指出,“我們堅持綠水青山就是金山銀山的理念,堅持山水林田湖草沙一體化保護和系統治理。生態環境保護任務依然艱巨,要像保護眼睛一樣保護自然和生態環境,深入推進中央生態環境保護督察”[1]。在黨和國家的持續努力下,我國的生態文明建設取得了一定的成績,但同時也面臨著資源約束、環境污

    決策與信息 2023年7期2023-07-07

  • 河北革命歷史題材美術作品的精神價值
    神;多樣性;當代價值美術作品中的“敘事性”旨在使作品中呈現出故事性,是藝術表現的一種高級形式。藝術的最高的理想境界就是引導人們向上向善向美。繪畫的敘事性是創作的表達形式。表現形式和呈現效果不斷豐富的同時,作品的敘事內核就會顯得彌足珍貴;畢竟敘事性的畫面往往具有極強的共鳴感和沖擊力。新中國成立之后,革命歷史題材成為美術創作的主流形式,眾多藝術家圍繞中國革命的重大節點展開革命歷史題材敘事,以繪畫的形式為歷史創造影像;在描繪新中國美麗篇章的同時,用豐富的繪畫形式

    文史雜志 2023年4期2023-07-06

  • 儒家君子理想人格的心態智慧研究
    的心態智慧的當代價值主要體現為人與自然和諧共生的智慧;人與人和氣共贏的智慧;人與自身和悅共處的智慧。關鍵詞:儒家;君子;理想人格;心態智慧;當代價值中圖分類號:B21? ?文獻標志碼:A? ?文章編號:1002-2589(2023)03-0036-04心態問題是一個古老的主題,它的出現與人類是相伴而生的,有了人類對于世界的認知,就有了這顆心如何放置以及放置于何處的問題。中國傳統文化雖然不具有社會心態的系統理論,但是其中卻不乏關于心的安之若素的高妙智慧,這一

    學理論·下 2023年3期2023-07-05

  • 紅色文化內蘊、構成及當代價值探析
    內蘊;構成;當代價值中圖分類號:D64?文獻標志碼:A?文章編號:1672-0539(2023)02-0089-09紅色文化具有“在地性”,生活在一定區域的人民在長期的社會實踐中積累和積淀起本質相同、內容相異的地方紅色文化。四川紅色文化作為一種地方紅色文化,在地區化、精細化、微觀化的研究趨勢影響之下,得到了發展的契機。眾多學者圍繞著四川紅色文化的分類與構成、功能與價值、內涵與外延、繼承與發展等各個方面進行了研究,積累了豐富的研究成果,為紅色文化及史學研究添

    成都理工大學學報·社會科學版 2023年2期2023-07-05

  • 內蒙古民歌《雕花的馬鞍》創作及當代價值分析
    曲的創作以及當代價值進行分析闡述。關鍵詞:《雕花的馬鞍》;創作分析;當代價值中圖分類號:J607文獻標識碼:A文章編號:2096-0905(2023)11-000-03民族音樂中不可或缺的重要部分就是民歌,它對一個民族的社會生活、歷史故事、風俗禮節、愛情婚姻等都有較為直接的映射,而且民歌在不同的歷史時期,它所擔任的社會價值也是不同的,它可能是人們日常生活中的親密伴侶;也可能是人們在勞動中的動力所在;是特殊時刻鼓舞人心、戰勝敵人的精神力量;或者是傳遞情緒、娛

    藝術大觀 2023年11期2023-06-25

  • 馬克思主義家庭觀的思想內涵與當代價值
    家庭觀? 當代價值【中圖分類號】D649? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻標識碼】A【DOI】10.16619/j.cnki.rmltxsqy.2023.10.010作為人類社會的基本單元,家庭一直以來被賦予了各種美好與期盼,既承載著希望又擔負著責任。家庭文明建設在一定程度上關乎社會文明的發展走向。中國家庭文明建設以馬克思主義家庭觀為指導,傳承中華優秀傳統文化的精華。馬克思主義家庭觀是馬克思主義對家庭倫理問題進行辯證唯物主義

    人民論壇·學術前沿 2023年10期2023-06-25

  • “堅持胸懷天下”歷史經驗的理論淵源、實踐基礎和當代價值
    ;歷史淵源;當代價值[中圖分類號]D60 [文獻標識碼]A [文章編號]1671-8372(2023)01-0089-06The theoretical origin,practical basis and contemporary value of the historical experience of“bearing in mind the world”QU Huimin,XU Lanfang(College of Marxism,Qingdao U

    青島科技大學學報(社會科學版) 2023年1期2023-06-23

  • 中國傳統“義”文化的精神意蘊和當代價值探賾
    ;精神意蘊;當代價值;義利觀;新冠疫情中圖分類號:G641文獻標志碼:A文章編號:1008-3561(2023)17-0029-04基金項目:本文系2020年度福建省教育科學規劃課題“從文化認知到道德實踐”(FJJKCG20-264)的研究成果“義”,是中華民族傳統核心價值觀和道德精神的準則。在中國傳統道德體系中,“義”幾乎和“仁”有著同等重要的意義。孔子的“君子義以為上”和“不義而富且貴,于我如浮云”,明確指出在處理利益問題上如何擺正個人與社會、部分與整

    成才之路 2023年17期2023-06-22

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