關(guān)中方言“娘”字的讀音和親屬指稱類型

摘 要：大致而言，“娘”字在西安等處讀作陽平時指稱叔母，在興平等處讀作去聲時指稱叔母；涇陽、三原、韓城等處“娘”指稱伯母；有些方言點的“娘娘”具有獨特的指稱作用，如富平曹村等處指稱叔母。寶雞一帶以“娘”的減音形式nia指稱母親，關(guān)中東部一些方言點“娘”字音變成為nyo/ny?以后的親屬指稱多數(shù)是祖母。關(guān)中方言“娘”字的音變（nia、nyo/ny?）屬于單音節(jié)詞的音變，我們把這種音變形式稱作“單音節(jié)詞自變”。現(xiàn)代關(guān)中方言區(qū)“娘”指稱母親幾乎徹底淡出，可以從語言底層看到一些痕跡。

關(guān)鍵詞：關(guān)中方言 “娘”字 讀音 親屬指稱

漢語方言詞匯系統(tǒng)里的親屬稱謂詞呈現(xiàn)出紛紜復(fù)雜的格局，這與我國歷史悠久、幅員遼闊、人口眾多、文化積淀相當豐厚有關(guān)，與語言產(chǎn)生、接觸、嬗變的類型學(xué)紛紜復(fù)雜有關(guān)。如“娘”在關(guān)中方言區(qū)[1]的讀音以及語義指向即親屬指稱就很復(fù)雜，很值得研究。

大致而言，“娘”字在西安等處讀作陽平時指稱叔母，在興平等處讀作去聲時指稱叔母；涇陽、三原、韓城等處“娘”指稱伯母；有些方言點的“娘娘”具有獨特的指稱作用，如富平曹村等處指稱叔母。寶雞一帶以“娘”的減音形式nia指稱母親，關(guān)中東部一些方言點“娘”字音變成為nyo/ny?以后的親屬指稱多數(shù)是祖母。關(guān)中方言“娘”字的音變（nia、nyo/ny?）屬于單音節(jié)詞的音變，我們把這種音變形式稱作“單音節(jié)詞自變”。現(xiàn)代關(guān)中方言區(qū)“娘”指稱母親幾乎徹底淡出，可以從語言底層看到一些痕跡。

一、關(guān)中方言“娘”字的讀音及其親屬指稱類型

第一，關(guān)中方言區(qū)中東部西安、戶縣、藍田、大荔、澄城、合陽、周至東鄉(xiāng)、富平流曲、蒲城孫鎮(zhèn)“娘”字讀作陽平?nia?[2]的時候指稱叔母；臨潼、韓城、商州、丹鳳一般把母親稱作“媽”，也稱作“娘?nia?”。興平、咸陽市秦都區(qū)、西安市[3]包括長安區(qū)、周至西鄉(xiāng)、臨潼西泉、合陽項村、白水馮雷等處“娘”字讀作去聲nia??的時候指稱叔母。另外，興平、渭南市臨渭區(qū)以及西安市長安區(qū)“丈母娘”的“娘”字讀作去聲，“娘家”的“娘”字也讀作去聲；戶縣北鄉(xiāng)“師娘（師母）、丈母娘”的“娘”字通常讀作陽平，又讀作去聲。

第二，涇陽、三原、韓城、西安市未央?yún)^(qū)北部以及閻良區(qū)、臨潼櫟陽、渭南市臨渭區(qū)、大荔羌白等處“娘?nia?”指稱伯母。而蒲城黨睦則以“娘?nia?”指稱異族伯母。

第三，合陽同家莊的“娘?nia?”指稱伯母，也指稱異族伯母、叔母，還是對岳母的面稱。渭南市臨渭區(qū)東原、西原則以“娘?nia?”作為對岳母的面稱。

另外，有的方言點“娘”重疊為AA式“娘娘”后具有獨特的指稱作用。富平曹村、老廟、美原以“娘娘”指稱叔母，曹村讀作[nia?35 nia?35-53]，老廟、美原讀作[nia?35 nia?35-31]。富平流曲以“娘娘nia?35-31 nia?35-53”指最小的叔母；戶縣也以“娘娘nia?35 nia?35”[4]指最小的叔母，但是僅限于幼兒階段對最小叔母的稱謂，年長后把最小的叔母稱作“碎娘suei55 nia?35”。渭南市臨渭區(qū)東原、西原以“娘娘nia?35-31 nia?35”指稱異族伯母。潼關(guān)太要以“娘娘nia?35 nia?35-31”指稱父親的姐姐。華縣高塘則以“娘娘nia?35.nia?”指稱異族伯祖母、叔祖母。

以上除了華縣高塘以“娘娘”指稱異族伯祖母、叔祖母以外，所論及的方言點均以“娘?nia?/nia??”或者“娘娘”指稱母輩親屬。

二、關(guān)中方言“娘”字的音變及其親屬指稱類型

關(guān)中方言區(qū)“娘”字的音變類型有兩種：一種是在nia?的基礎(chǔ)上省去韻尾（音變中的減音現(xiàn)象，減去?）作nia；一種是音變成為nyo/ny?。這種音變格局，孫立新稱其為“陽聲陰化”[5]。

第一，關(guān)中西部寶雞一帶“娘”指稱母親，“娘”字的讀音是減音作nia。寶雞一帶的nia讀作兩種聲調(diào)：讀作陽平?nia的如鳳翔、千陽、隴縣、太白、麟游；讀作去聲nia?的如扶風(fēng)、岐山。寶雞市區(qū)是兩讀，讀作陽平?nia或去聲nia?，正好是鳳翔等處和扶風(fēng)等處的兼收并蓄。關(guān)中中部的永壽、旬邑把母親也叫“娘”，“娘”字讀作陽平?nia。而彬縣稱叔母叫“娘?nia”。太白、麟游把母親又稱作“媽?ma”。

第二，關(guān)中中東部一些方言點“娘”字音變?yōu)閚yo/ny?以后的親屬指稱多數(shù)是祖母。一般來說，若在音變字“娘”的前邊加上“老”，則指曾祖母；若在音變字“娘”的前邊加上“外”，則指外祖母。現(xiàn)在羅列相關(guān)語料：宜川—娘?nyo 祖母|老娘?lau ?nyo 曾祖母；黃龍—娘?nyo 祖母|老娘?lau ?nyo 曾祖母|外娘uei? ?nyo 外祖母；澄城—老老娘l?52 l?52-24 nyo24曾祖母|外娘uei? ?nyo外祖母；潼關(guān)—娘ny?? 曾祖母；宜君—娘?nyo祖母|老娘lau? ?nyo曾祖母|外娘uei?.nyo外祖母；黃陵—娘?ny?祖母|老娘?lau?ny? 曾祖母|外娘uei? ?ny? 外祖母；洛川—娘?ny?祖母|老娘?lau ?ny? 曾祖母|外娘v?i? ?ny? 外祖母；白水—娘ny??祖母|老娘?l? ny??曾祖母|外娘uei? ny??外祖母；白水縱目—娘?ny?祖母|老娘?l? ny?? 曾祖母。澄城把曾祖母、外祖母分別又稱作“老老婆（?pho）、外婆”，黃龍把祖母、曾祖母、外祖母分別又稱作“婆（?pho）、老婆、外婆”。

另外，關(guān)中方言區(qū)中部咸陽、禮泉、涇陽、三原、戶縣以及東部大荔安仁等處“娘”字音變?yōu)閚y?以后也有特殊的親屬指稱或俗信指稱：咸陽—娘?ny?/娘娘ny?24 ny?24-31曾祖母；禮泉、大荔安仁—娘娘ny?35 ny?35-31祖母；涇陽—娘?ny?/娘娘ny?35 ny?35-31曾祖母；三原—娘?ny?/娘娘ny?35 ny?35曾祖母；戶縣極少數(shù)人—娘?ny? 最小的叔母。韓城芝川—娘娘nyo24 nyo24-31織女（牛郎～）；合陽—娘nyo24織女（牛郎～）。endprint

三、關(guān)于本文所涉及問題的討論

（一）關(guān)于“娘”字音變等問題的討論

關(guān)中方言“娘”字的音變（nia、nyo/ny?）屬于單音節(jié)詞的音變，我們把這種音變形式稱作“單音節(jié)詞自變”[6]。關(guān)中方言中的這種音變又是陽聲陰化，而且其陽聲韻限于后鼻韻母a?、??兩組。單音節(jié)詞自變跟通常說的語流音變不同，屬于沒有他動力的音變，語流音變指復(fù)合詞由于語流速度過快而導(dǎo)致某個音節(jié)發(fā)生同化、異化、弱化、增音、減音、合音等特殊現(xiàn)象。如李榮先生《語音演變規(guī)律的例外》[7]一文所舉的例子“親家”，其音變軌跡為t?hin? ?ka→t?hin? ?ka→t?hin? ?t?ia。關(guān)中方言“娘”字的音變軌跡為nia?→nia（寶雞等處）以及nia?→nia→nio→nyo/ny?（宜川等處）。其中，宜川等處“娘”字的音變軌跡中有一個先減音、后主要元音高化（nia→nio）的過程。關(guān)中方言nyo和ny?之間的區(qū)別在韻腹上，普通話以及關(guān)中西部、東部方言中的/o/在關(guān)中中部甚至隴東地區(qū)方言中不存在，而以/?/與普通話中的/o/相對應(yīng)，東部的潼關(guān)亦然。關(guān)中方言區(qū)西安等處有y?和y?/yo的對立，興平、隴縣等處則只有y?（興平）/yo（隴縣）而沒有y?。韓城、大荔、宜川、澄城、合陽等處方言不同程度存在著陽聲陰化現(xiàn)象[8]，因此，邢向東《陜西省的漢語方言》[9]一文把這一帶歸入中原官話汾河片，這是很科學(xué)的論斷，因為山西汾河流域[10]以及關(guān)中東部韓城等處很普遍地存在這種現(xiàn)象。對汾河片陽聲陰化現(xiàn)象的列舉、討論以孫立新、史秀菊為最多、最深入。許多學(xué)者，如喬全生、邢向東、孫立新，把本來的陽聲韻與陽聲陰化之間的對立視作文白異讀，這是很有道理的。如韓城方言宕梗兩攝字的韻母陰化現(xiàn)象所表現(xiàn)出的文白異讀（雙豎線“||”前為文讀韻母，后為白讀韻母）：宕攝—唐韻字“襠糠a?||?，狼a?||uo”，陽韻字“長（長短）紡芒a?||?，量羊揚ia?||io”；梗攝—庚韻字“杏i?||a，明i?||i?”，耕韻字“睜??||?，耕??||i?（k??||t?i?31）”，清韻字“井i?||i?”，青韻字“聽星i?||i?”。“娘”字讀作去聲調(diào)的理據(jù)在古代韻書（如切韻音系的《廣韻》《集韻》）以及類書（如《類篇》）等工具書里均找不到。假如一定要深究其中的理據(jù)，可能跟有的方言親屬稱謂詞的聲調(diào)類化有關(guān)，如孫立新《關(guān)中方言語法研究》[11]（P292）表11列舉的戶縣對單音節(jié)親屬稱謂詞在面稱時基本上讀作陰平，而興平則只讀作去聲。

另外，筆者從《類篇·女部》找到“娘”字讀作上聲的理據(jù)“女兩切”，甘肅鎮(zhèn)原方言把姨娘叫“娘娘?nia?.nia?”，而鎮(zhèn)原方言把伯母、叔母均稱作陽平調(diào)的“娘 ?nia?”。娘”字古代又作“孃”，《廣韻》的反切為“女良切”。

（二）關(guān)于“娘”以及重疊式“娘娘”在關(guān)中方言區(qū)親屬指稱等問題的討論

“娘”在古代指稱母親，如《古今韻匯舉要·陽部》：“娘，母稱曰娘。”《玉篇·女部》：“娘，母也。”杜甫詩云：“耶（爺）娘妻子走向送，塵埃不見咸陽橋。”現(xiàn)代關(guān)中方言區(qū)“娘”指稱母親幾乎徹底淡出，可以從語言底層看到一些痕跡，如罵人語境中的“娘的、娘的蛋”，再如戶縣“娘大”指稱父母，拓展式作“娘大老子”，其中的“大”指稱父親。從李榮先生主編的《現(xiàn)代漢語方言大詞典》[12]（P2485）可知，濟南、牟平等多數(shù)地區(qū)保留了“娘”指稱母親的用法，而在洛陽指稱伯母，在萬榮陽聲陰化（ni?24）后指稱祖母，文讀語境（ni??24）下指稱伯母或比母親年長的岳母，這些都可以印證關(guān)中方言中“娘”指稱母親以外女性親屬（伯母、叔母、祖母、岳母等）的語義指向。

“娘”本來指稱母親，用來指稱母輩也是順理成章的，而在關(guān)中東部常常用來指稱祖母，在咸陽、涇陽甚至用來指稱曾祖母，這就是漢語方言中常見的一定詞語輩分所指的不同或差異問題。關(guān)中方言“娘”的音變形式指稱祖母的問題可以“爺”指稱祖父作為有力的印證，“爺”在關(guān)中方言區(qū)很普遍地用來指稱祖父，渭南一帶“爺”字讀作?ia（=衙），咸陽、寶雞一帶讀作?i?，西安讀作i??（=夜）。這很可能跟漢語早期婦女對婆家人如子女一般稱呼有著直接的關(guān)系。這里可資印證的材料如孫立新《陜西方言漫話》[13]（P173）倒數(shù)第三段指出：（陜南）佛坪方言點祖籍湖南者稱祖父為“爺ye31[i?31]”，又稱祖父為“爹die35[ti?35]”。

（本文為陜西省教育廳項目“秦東民俗文化及其當代價值研究”[15JZ021]；渭南師范學(xué)院教科研究項目“提高中小學(xué)教師教育科研能力研究”[2014JYKX010]。）

注釋：

[1]關(guān)中方言的范圍依照孫立新《關(guān)中方言略說》一文，見《方言》

1997年第2期，第106～124頁。

[2]中古切韻音系“泥（娘）”母今細音字在關(guān)中方言區(qū)周至、戶

縣、興平、咸陽以及涇河以東，其實際音值是/n/音位的條件變體?，可以記作n；武功及其以西是/??/音位，為了行文方便起見，本文一律記作n。

[3]參見王軍虎《西安方言詞典》（江蘇教育出版社1996年版），

第273頁。

[4]戶縣以及西安一帶把皇上的后妃叫作“娘娘nia?35 nia?35-31”，

其中的“娘2”變作陰平調(diào)值，這與潼關(guān)太要“娘娘nia?35 nia?35-31”指稱父親的姐姐不同，太要“娘娘”也指稱后妃。

[5]詳見孫立新《桂北平話中古宕曾梗通四攝字韻母陰化現(xiàn)象與關(guān)

中中東部方言的比較》一文，見《桂林師范高等專科學(xué)校學(xué)報》2005年第4期，第23～27頁。

[6]關(guān)中方言單音節(jié)詞自變的例子如“扎乍”由tsa鼻化成為ts?，

“扎刀”讀作ts?31-35 tau31，“低著頭”叫作“頭扎ts?31扎上”；“乍得很”指狂妄得很，其中“乍”字一讀tsa55，二讀ts?55。

[7]見《中國語文》1965年第2期，第116～126頁。

[8]韓城的特點請詳閱孫立新《韓城方言同音字匯》，見《咸陽師

范學(xué)院學(xué)報》2011年第1期，第60～65頁；合陽的特點請詳閱邢向東、蔡文婷《合陽方言調(diào)查研究》第22～48頁（第三章“合陽話同音字匯”）。

[9]見《方言》2007年第4期，第372～381頁。

[10]如喬全生《洪洞方言研究》（中央文獻出版社，1999）第40

頁，李雅翠《平陸方言研究》（九州出版社，2009）第45～46頁，史秀菊《河津方言研究》（山西人民出版社，2004）第102～106頁，王臨惠《臨猗方言研究》（天津社會科學(xué)院出版社，2007）第62～79頁。

[11]中國社會科學(xué)出版社2015年出版。

[12]江蘇教育出版社2002年出版。

[13]中國社會出版社2004年出版。

（李明敏 陜西渭南 渭南師范學(xué)院人文學(xué)院 714000）endprint