基于“草原絲綢之路”文化背景下呼和浩特旅游業發展新思路研究

摘 要：呼和浩特是“草原絲綢之路”東端的起點城市，在當時的政治、經濟、文化交流等方面發揮著重要的作用。重走“草原絲綢之路”，為呼和浩特旅游業的發展提供了新機遇。為此，呼和浩特市要趁勢通過深入挖掘城市文化內涵；促進文化與旅游的結合；打造富有文化特色的旅游產業園區；創新文化旅游產品；加強旅游物流信息化和專業化的進程等措施來發展旅游業，為內蒙古“草原絲綢之路”經濟帶的建設貢獻力量。

關鍵詞：草原絲綢之路；文化；旅游物流

中圖分類號：F259.27 文獻標識碼：A

Abstract： Hohhot is the starting point of“grassland of silk road”， play an important role at the time of the political， economic and cultural exchanges. Retrace“grassland of silk road”， offers a new opportunity for the development of Hohhot tourism. To this end， to advance through in-depth mining city culture connotation； To promote the combination of culture and tourism； Create rich cultural characteristics of the tourism industry park； Innovative cultural tourism product； Improving the process of travel logistics informatization and specialization to develop tourism.

Key words： grassland of silk road； culture； travel logistics

“草原絲綢之路”是絲綢之路的重要組成部分，是幾千年來連接東西方經濟往來、文化交流的重要大通道，也是連接中國長城以南地區與北方草原地區經濟文化交往的要道，在促進絲綢之路的全面繁盛中發揮了重要作用。“草原絲綢之路”的時間范圍是指青銅時代到近現代，空間范圍大致框定為北緯40度至50度之間的這一區域，時代之久遠、活動范圍之廣泛，使“草原絲綢之路”成為蒙古高原上最為重要的政治、經濟、文化大通道。“草原絲綢之路”的主體線路是由中原地區向北越過古陰山（今大青山）、燕山一帶的長城沿線，西北穿越蒙古高原、南俄草原、中西亞北部，直達地中海北陸的歐洲地區，內蒙古長城沿線成為草原絲綢之路東端的起點。

呼和浩特地區是北方各地的中心樞紐和軍事重鎮，是“草原絲綢之路”東端的起點城市，是東方與西方的交通樞紐。尤其在明清時期，呼和浩特成為“草原絲綢之路”上南北政治、經濟、文化中心，通往漠北的交通要道，是旅蒙商家互市之地、是絲茶駝路中轉之地、是召廟文化盛行之地，呼和浩特在草原絲綢之路發展中占有重要地位。新的歷史時期，再度提起“草原絲綢之路”，建設“草原絲綢之路”經濟帶，為呼和浩特的經濟、文化、旅游業發展帶來了歷史機遇，以“草原絲綢之路”文化為文化底蘊，樹立呼和浩特旅游文化品牌，以品牌優勢加強與草原絲路沿線國家的旅游合作，為內蒙古的草原絲綢之路經濟帶建設打好前陣。

1 呼和浩特旅游文化品牌建設現狀

1.1 呼和浩特的城市文化定位體現了“草原絲綢之路”文化內涵

歷史的沉積為呼和浩特的城市文化建設提供了潛在優勢，特殊的文化背景，使得呼和浩特的城市文化具有較強的獨特性。2000年，經過呼和浩特市委、市政府所召集的專家多次論證，最終確定了“以草原文化為底蘊，以民族文化、昭君文化為特色，以先進文化為方向”的呼和浩特市整體文化定位。“草原絲綢之路”跨越蒙古高原，地貌以草原為主，在草原絲綢之路上活動的人類群體主要是游牧民族，自青銅時代起，先后有卡拉蘇克、斯基泰、狄、匈奴、鮮卑、突厥、回鶻、契丹、蒙古等主要民族，草原文化和民族文化成為“草原絲綢之路”文化的精髓。“和”文化是昭君文化的精髓，“和”文化即“和平、和諧、和合”的文化內涵，草原絲綢之路經濟帶建設就是要以“草原絲綢之路”文化為主線，加強沿線范圍內國家在各領域的合作，互補短板，發揚長板，謀求共同發展，這也正是“和”文化的體現。可見，呼和浩特的文化定位也精準地體現了“草原絲綢之路”深刻的文化內涵。

1.2 “草原絲綢之路”文化豐富了呼和浩特旅游文化的內容

呼和浩特歷史悠久，早在萬年前呼和浩特地區就有了人類活動的蹤跡，從春秋戰國時期開始，眾多的北方游牧民族在此繁衍生息，創造了獨特的草原文明，悠久的歷史文化為呼和浩特留下了眾多的名勝古跡和旅游景觀，濃郁的民族風情為這座城市增添了獨特的韻味，這些文化旅游資源成為呼和浩特旅游文化品牌建設的基礎，也是旅游品牌的靈魂所在。目前，呼和浩特的旅游文化品牌蘊含了草原文化、黃河文化、召廟文化、蒙元文化、節慶文化、休閑文化等多個旅游品牌，初步形成了完整的旅游文化體系。2013年我國提出建設“一帶一路”的偉大構想，2014年提出打造中俄蒙經濟走廊的戰略，加強與蒙俄的旅游合作，掃除旅游障礙，打造跨區域、跨國界的旅游圈，已經成為內蒙古旅游業工作的重點。借助建設“草原絲綢之路”經濟帶之勢，通過深化旅游合作，呼和浩特的旅游文化體系將更加完善，內容也更加豐富。為了弘揚“草原絲綢之路”主題文化，2014年呼和浩特市開始籌劃建設一座草原絲綢之路文化主題公園，通過雕塑、建筑、壁畫等來展示不同歷史時期呼和浩特作為草原絲綢之路樞紐城市的作用與特色，目前這一公園正在建設當中。

1.3 蒙俄旅游市場的迅速擴張助推旅游文化品牌建設的進程

旅游業具有較強的開放性，在提高城市的知名度和美譽度，塑造城市形象方面具有突出的優勢。隨著旅游需求的不斷增強，旅游消費已經成為人們日常消費的一部分，在滿足人們內在的精神需求的同時，也拉動了地方旅游經濟的發展。2015年呼和浩特的旅游業無論是從接待的規模上還是從接待的人次數上都超過了歷史最高水平，呼和浩特市接待國內外游客突破3 057.43萬人次，實現旅游收入508.61億元，同比增長20.15%和23.09%，兩項指標穩居全區第一位，旅游人數、旅游收入兩項指標均位居全區第一，圓滿完成“十二五”目標，可見旅游業已經成為拉動首府經濟的重要力量。2016年上半年內蒙古接待入境旅游者75.34萬人次，同比增長8.01%，其中俄羅斯入境旅游者27.34萬人次，同比增長47.57%，占入境游客的36.28%；蒙古國入境旅游者41.73萬人次，同比增長5.24%，占入境游客的55.38%，可見客源集中在俄羅斯、蒙古國地區，隨著內蒙古與蒙俄旅游的深度合作，全區蒙俄旅游市場將更加活躍。

1.4 旅游業發展具有良好的政策環境

旅游業的發展離不開良好的政策環境，通過積極發展政策使旅游業獲得資金、技術等方面的支持，以此來推動旅游業在帶動其他產業發展，樹立城市的良好形象方面的積極作用。2009年，呼和浩特市人民政府《關于加快旅游業發展的決定》中指出：“要充分發揮我市旅游資源優勢，大力推進旅游業發展，要加強旅游與文化的結合，要大力發展以蒙元文化為主的草原民族特色旅游業。”2012年，在《呼和浩特市旅游業“十二五”發展規劃綱要》中指出“十二五期間，呼和浩特旅游業發展的重點是提升呼和浩特的整體形象，推進“草原文化之都”形象工程建設，把呼和浩特建設成為具有鮮明草原文化特色的國內重要旅游目的地和西北地區旅游綜合服務基地。”2013年9月，在二連浩特簽署《萬里茶道沿線城市旅游合作協議》，倡議中蒙俄共同申報“萬里茶道”世界文化遺產，目前，內蒙古段“萬里茶道”申報準備工作已經啟動。2014年11月，在呼和浩特市舉行了首次中俄蒙旅游聯席會議，三國就共同打造中俄蒙“草原絲綢之路”文物考古與旅游線路進行對接。

2 呼和浩特旅游文化品牌建設過程中的問題

2.1 對城市文化資源挖掘的深度不夠

呼和浩特是北方草原文化和中原傳統黃河文化的交融之處，母親河黃河流經呼和浩特土默特左旗、托克托縣、和林格爾縣、清水河縣，所以它不但有草原文化的精髓，還有黃河文化的內涵，它是草原文化和黃河文化的熔匯點和閃光點。呼和浩特地區的武川縣之所以能夠稱之為“帝王之鄉”，是因為據史書記載，自北魏、北周、隋、唐四個朝代在這里先后出生并成長了十二位皇帝，加上后追尊的北魏拓拔什翼犍為昭成皇帝和北周的太祖文帝宇文泰兩位共計十四位皇帝。舊石器晚期大窯文化的發現，更突顯呼和浩特極為豐富的文化底蘊。可是在呼和浩特城市文化內涵的挖掘上，主要是草原文化，而對于黃河文化、鮮卑文化和大窯文化的探索上，投入的精力不多。對于昭君文化所體現出的“和”文化也沒有在城市文化中很好的展現，人們對于昭君文化的理解還停留在“昭君出塞”的歷史故事上和昭君文化節的起點城市，在政治上、經濟上、文化交流上發揮著重要作用。由于重走“草原絲綢之路”理念提出的時間較短，各項工作正處在準備探索階段，因此對呼和浩特“草原絲綢之路”文化內涵的挖掘也不夠深入，該文化優勢還沒有轉化為產業優勢。

2.2 旅游文化品牌建設重形式、輕內容

“天堂草原，魅力青城”是呼和浩特城市旅游形象的定位，但是，走進呼和浩特市，很少能見到與草原文化、蒙元文化、昭君文化有關的城市標志與宣傳窗口，大多數生活在呼和浩特的市民不了解呼和浩特的由來、不清楚草原文化的歷史脈絡、對蒙古族的民俗也停留在感性認識上，對昭君文化的理解只停留在和親的歷史故事上。就魅力青城而言，森林城市的評定標準至少應包括綠地面積與人均綠地面積比例、公共休閑與活動空間及利用率、水域空間及利用三個指標，但呼和浩特城市實際的情況與此還有很大的差距。雖然有別具一格的蒙元文化街、伊斯蘭風情街、成吉思汗大道等，但這幾條特色街道是在2007年內蒙古自治區成立60周年時修建的，幾年的時間過去了，這些應景的建筑，有的地方琉璃和墻面已經脫落，昔日的輝煌已不復存在。呼和浩特的歷史文化、民族文化、宗教文化在開發利用的過程中過于重視外在的形象展示，沒有把這些文化很好地穿透在城市發展與城市文化建設的過程中。

2.3 在旅游產品體系中缺少旅游精品

呼和浩特作為自治區首府，還沒有較強競爭力的國內旅游產品品牌。雖然，隨著地區經濟的發展，城市基礎設施和服務設施日益改善，接待能力不斷增強，但是與旅游發展形勢相比還是有較大差距，旅游產品建設落后于市場需求。具體表現在：旅游線路不夠豐富，景區規模的規模小，旅游景區的品級不高，至今還沒有國家5A級旅游景區，景區經營還停留在資源導向、“門票經濟”的初級階段；旅游衍生品行業發展落后，集研發、生產、銷售于一體的綜合性企業寥寥無幾，目前本市較大的旅游衍生品生產企業是蒙亮民貿有限公司和內蒙古藍色故鄉商貿有限公司。另外，富有代表性的旅游衍生品并不多，旅游衍生品同質化、做工不精致、缺少文化創意、新產品開發少等問題也相當嚴重；文化演藝娛樂業發展落后，不能適應游客需求，沒有旅游演藝娛樂基地，沒有形成具有民族特色和藝術震撼力的旅游演藝品牌。

2.4 旅游物流專業化建設緩慢

隨著人們生活水平的提高，大眾化的旅游時代即將到來，由此而來旅游商品和旅游隨身用品的運輸量將急劇增加，這對旅游物流提出了新的要求。旅游者購買的旅游商品不限于一般的旅游紀念品，也包括易碎品、動植物、需要冷鏈運輸的海產品、肉品。游客的隨身用品，不局限于一般的生活用品，還包括了自行車、汽車等特殊用品。呼和浩特作為內蒙古游客集散中心，由于運輸不當導致旅游商品丟失、損壞等現象時有發生；需要冷鏈運輸的肉類僅限于大中城市，偏僻的村鎮則無法到達；旅游電子商務平臺建設還不完善；沒有統一的旅游物流服務標準造成各家物流企業服務質量參差不齊；運輸速度緩慢，使游客到達旅游目的地后無法使用其隨身物品，這些短板嚴重影響了呼和浩特旅游業的發展。另外從“草原絲綢之路”文化旅游戰略的實施上來看，不同的國家旅游商品的標準、銷售、運輸等相關的管理制度有所不同，這影響了跨區域旅游物流的效率，如何實現沿線國家旅游物流對接，打造“草原絲綢之路”無障礙旅游，是我們急需解決的問題。

3 呼和浩特市旅游文化品牌的建設路徑

3.1 深入挖掘城市文化的內涵

呼和浩特特殊的歷史背景，特殊的地理位置決定其文化是一個多元文化，中原文化與草原文化、農耕文化與游牧文化在這里相互融合，“草原絲綢之路”文化具有較強的多樣性和復雜性，具體涉及到金融、貿易、旅游、考古等眾多方面的內容，因此要尋找呼和浩特城市文化與草原絲路沿線國家文化的共同點，通過各種途徑、各種形式展現文化，要從多維多角度挖掘其文化內涵，傳承好草原文化，提升草原文化的影響力、集聚力和吸引力，把呼和浩特建成國際化的草原文化中心城市。昭君文化代表著“和”文化，要把這種文化作為城市文化建設的重要內容來抓，將昭君文化所體現出來的“和諧、和平、和合”文化內涵體現在城市經濟、環境和社會生活當中，利用昭君這塊兒文化品牌發展特色產業，實現品牌的經濟價值。

3.2 促進文化與旅游結合

旅游是文化的載體，文化是旅游的靈魂，將文化資源轉化成旅游產品，形成草原文化、昭君文化、草原絲綢之路文化等旅游產品。在對旅游產品的開發過程中要充分挖掘文化資源，尤其是對非物質形態存在的文化資源的開發，利用呼和浩特市豐富的非物質文化遺產優勢，與自然風光相融合，深度開發以體驗性、參與性、娛樂性為主的民俗體驗型和文化主題型的旅游產品，增強對游客的吸引力，發揮旅游對文化消費的促進作用，以文化藝術提升旅游產品的內涵、檔次和水平。以文化為主線，設計開發跨國界的旅游線路，聯合草原絲綢之路沿線國家舉辦文化巡展，共同創作文化產品，舉辦各種文化論壇，加強社會各界對草原絲綢之路文化的認識，形成具有濃郁民族特色、地域特色、時代特色的文化旅游產品。

3.3 依托特色文化打造特色旅游園區

依托呼和浩特市的特色旅游資源大力推進旅游文化街區、文化創意旅游園區、旅游購物街區、特色名鎮（村）建設，打造文化旅游特色產業聚集區。目前，呼和浩特已經打造了幾個特色文化產業園區，但建設還處在初級階段，還沒有形成強有力的吸引力和影響力，所以下一階段還需要加強對文化產業園區的建設，尤其要依據產業園區的文化特色，發展特色產業，形成文化產業集群，來提升文化產業園區的整體競爭力。呼和浩特的四條特色景觀街雖已建成，但其承載的文化內涵還不夠，以成吉思汗大街為例，成吉思汗街承載著成吉思汗文化，現已建成成吉思汗廣場、成吉思汗公園和成吉思汗美術館，但在內容上還略顯單調，下一步可以在住宅小區的建設上多體現一些民族元素，在公園和廣場打造文化長廊，使城鎮居民在休閑娛樂的同時，了解民族知識，增強其民族自豪感和對城市的熱愛。另外，對于旅游者而言，可以通過這些特色街、特色建筑景觀，了解城市的特色文化，把提升文化內涵貫穿到旅游各個環節和旅游業發展全過程。

3.4 創新文化旅游產品，延長旅游產業產業鏈

創新文化旅游產品主要體現在兩個方面，一是要創意制作旅游紀念品，目前呼和浩特旅游商品雖然在質量上和品種上有了很大提升，但是其文化內涵還不夠深厚，主要是一些表現草原文化和昭君文化題材的小掛件、生活用品、皮畫等，由于缺乏創新理念，造成旅游者對旅游商品的消費水平比較低，所以，要加強對旅游商品的研發，融入現代的新鮮元素，用現代思想和工藝去表現傳統文化，設立旅游商品研發中心，建立旅游商品信息庫，對于具有明顯競爭優勢的旅游商品進行扶持，推進旅游商品的品牌化建設。二是要繁榮旅游演藝業，要將旅游演藝業依托旅游景區、旅游飯店和地方歌舞劇團發展壯大民族歌舞表演，可以學習“印象劉三姐、夢幻麗江”等大型演藝節目的成功經驗，進行自主創新，使民族風情演出脫穎而出，既豐富了景區服務的內容，又傳承了地域文化。

3.5 不斷加強旅游物流的信息化和專業化建設

隨著網絡技術的發展，網絡已經成為人們獲取信息的一個重要途徑，“互聯網+”已經成為各產業發展的新常態，旅游物流也要不斷加強信息化建設，將互聯網應用到旅游物流實踐，通過對旅游物流信息的收集、存儲、加工整理、輸出為旅游物流企業的經營管理提供決策，提高旅游企業的工作效率，旅游企業可通過網絡向游客提供各種信息，解決游客疑問，以便游客隨時調整自己的旅游方案。行政管理部門盡快出臺旅游物流企業的服務標準，規范旅游物流服務市場，提高其服務質量，保證游客的合法權益。加快旅游物流服務基礎設施的建設，包括旅游物流配送中心、交通設施和旅游物流園區的建設，為打造無障礙旅游提供保證。

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