迪慶藏族民居建筑類型及其適應性研究

李 薩

(云南技師學院,云南 昆明 650300)

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迪慶藏族民居建筑類型及其適應性研究

李 薩

(云南技師學院,云南 昆明 650300)

簡述了云南省迪慶藏族自治州的自然地理環境與人文資源，根據迪慶藏族民居的建筑類型，從自然環境、生活習慣、宗教文化等方面，闡述了藏族民居的建筑特色，為藏族民居的研究奠定了基礎。

藏族民居，建筑類型，自然環境，人文資源

云南是一個多民族的邊疆省份，不同的自然環境和人文環境造就了不同的居住意識形態，因而也創造出了多姿多彩的建筑形式。

1 迪慶概況

迪慶藏族自治州位于云南省西北部，西北接西藏自治區，東臨四川省，東南與麗江市毗鄰，西與怒江傈僳族自治州接壤，是云南省唯一的藏族自治州，世界自然遺產“三江并流”腹心區，總面積23 870 km2。

2 獨特的自然地理環境

自然環境是人類賴以生存的地理空間范圍，對人類歷史的發展產生深遠的影響。

2.1 地理地貌

滇西屬于橫斷山脈的南端，高黎貢山、怒山、云嶺等山脈呈南北走向，平行縱列，怒江、瀾滄江與金沙江三江并流。高原地形呈波濤狀，大面積土地高低錯落，縱橫起伏，山間盆地星羅其布。這些“壩子”，有的成群成帶，連片分布，有的則孤立在高原山地中。“壩子”地勢平緩，氣候溫和，雨量充沛。

高山峽谷相間并存，高黎貢山、怒山、云嶺三大山脈由北往南，強烈下切，形成氣勢磅礴的怒山峽谷、瀾滄江峽谷和金沙江峽谷。在三個大峽谷當中，谷底是亞熱帶干燥氣候，酷熱如蒸籠，山腰則清爽宜人，山頂卻終年冰雪覆蓋。

2.2 氣候條件

迪慶藏族自治州氣候屬溫帶—寒溫帶氣候，年平均氣溫4.7 ℃～16.5 ℃，年極端最高氣溫25.1 ℃，最低氣溫-27.4 ℃。年溫差小，日溫差大，干濕季節界限分明，雨量充沛而分布不均，小范圍地形雨對局部小氣候影響很大。由于水平方向緯度的增加與垂直方向海拔的增高相吻合，氣候垂直變化十分明顯，寒、溫、熱三帶氣候類型共存。

3 豐富的人文資源

3.1 民族構成

迪慶境內有藏、傈僳、納西、漢、白、回、彝、苗、普米等9個千人以上的民族和其他少數民族26種。

其中少數民族人口占總人口的83.56%，藏族人口13萬余人，占總人口的33%;傈僳族人口10萬余人，占總人口的29%。

3.2 宗教信仰

迪慶宗教以藏傳佛教為主，多種宗教多種教派并存。藏傳佛教、天主教、基督教、伊斯蘭教、東巴教、道教、原始宗教在這里和睦相處。

迪慶藏族信奉藏傳佛教；傈僳族主要信仰基督教，也有一部分人信仰天主教及藏傳佛教;納西族主要信仰原始宗教東巴教，少數納西族信奉藏傳佛教；白族多信仰本主教；彝族信奉畢摩教；回族信仰伊斯蘭教。這種多宗教共存共榮的現象，成為迪慶人文景觀中一道亮麗的風景。

4 民居建筑類型

傳統云南民居建筑大體分為五大類：干欄式民居系列、井干式民居系列、土掌房民居系列、落地式民居系列、合院式民居系列。迪慶藏族自治州以井干式民居和土掌房民居為主。

4.1 井干式民居

“井干”式民居是用圓形或方形木料層層堆砌而成，在重疊木料的每端堆疊成井框狀的空間。以“壘木為室”構成的“井干”式民居，其相互交錯疊置的圓木壁體(也有半圓或木板狀)，既是房屋的圍護結構，也是房屋的承重結構(井干式民居如圖1所示)。

井干結構木墻體與屋面支撐構架彼此獨立，其簡潔的建筑形體和構造，適用于在不同坡地上建造，并且井干結構主體不可以和局部底層架空的干欄、“平座”或土墻處理相結合，調整與緩坡地形的聯系。

4.2 土掌房民居

土掌房，即在密楞上鋪柴草抹泥的平頂式夯土房屋。其特點是平面呈方形，布局緊湊，節約用地；建筑保溫隔熱性能良好，室內冬暖夏涼，適合干熱和干冷地區居民居住；就地取材建造方便、經濟；層層疊落的土平屋頂設置克服了自然地形的限制與不利，創造出符合山地農耕生活需要的室外平臺場地以及生活空間，滿足了當地居民日常生產、生活的功能要求(土掌房民居如圖2所示)。

5 藏族民居建造特色

5.1 結合不同自然環境，建造不同類型建筑

迪慶境內最高海拔為梅里雪山主峰卡瓦格博峰6 740 m，同時也是云南省最高海拔，最低海拔為瀾滄江河谷，海拔1 486 m，絕對高差達5 254 m，使得迪慶在較小范圍自然環境差異較大。藏族壩區地處低緯度高山寒溫性季風氣候，氣候相對寒冷，降水較少，日照較強。平壩較多的地區，交通相對便利，生產水平較高，與這相應的民居形式、建構技術、空間組合、審美追求也顯得較復雜，適合建造井干式民居，主要以中甸地區較為典型。

干熱河谷地區，以林業和畜牧業為主，適宜建造土掌房民居。土掌房一般為3層，高者達4層～5層。土木結構，石村基礎，夯土外墻。土掌房主要以德欽地區較為典型。

5.2 結合當地自然資源，選擇適宜的建材

井干式民居以杉木劈成木板覆蓋屋頂，再壓上石頭，這種木制的瓦片民居在云南被稱為“閃片房”。藏族居民習慣在家中設置火塘，既可以烹煮食物，取暖，還可以照明。火塘煙熏屋頂杉木板，并且每年翻一次，起到木板防腐作用。“閃片”坡屋頂便于排除雨雪，質輕便于翻修，避免土瓦容易凍裂不利于防水(閃片房屋頂如圖3所示)。外墻厚達1 m的夯土墻，向上有明顯的收分，外墻澆當地白泥，這種民居具有良好的保溫性能。

土掌房民居屋頂用一種叫“阿尕薩”的黏性極強的土夯實抹平為土掌，主要為脫粒、曬糧之所。

5.3 結合生活習慣，適當改造建筑結構

閃片房“一”字形平面，組合庭院，2層樓房，底層為牲畜所居，人居樓上。房屋進深大，窗少且小，窗口呈現喇叭口形，內大外小；屋面為“閃片”雙坡，坡度較緩。藏族民居，堂屋面積設置較大，以便藏族在節慶及婚嫁等喜慶日子圍繞中柱跳“鍋莊”。屋頂夾層，可能干燥、儲藏草料及雜物。

土掌房樓層以高為貴，經堂、客廳、喇嘛凈室必在最上層，中間層為家人居室及儲藏空間，底層為關養牲畜用。土掌房還重視朝向，大門一般要面對林木茂盛的高山。房屋開窗較多，每層架大梁，搭樓楞，墊細圓木，鋪荊棘樹葉，夯土掌，然后再加鋪地板。土掌房平面形狀有四角、六角或八角，并設有炮眼，以作為防御備用。

5.4 結合宗教文化，創造宜居環境

藏族民居堂屋面積較大，以中柱為核心布置2層平面居室，其中設有火塘、神龕、水亭，堂屋正面墻為木雕“吉祥八寶”，宗教文化以這樣一種載體融入到藏族民居中(堂屋如圖4所示)。外墻粉白是藏族尚白傳統的再現。迪慶地處滇藏交界處，也深受漢文化和東巴文化的影響，建筑入口側翼設前廊，前廊部分由精密木構架構成，前檐雙層斗拱，繪有雙層吉祥圖案，梁頭有龍頭雕刻，而主體結構裝飾則顯粗略。土掌房屋頂一角設有香灶，插有瑪尼旗。

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On architectural types of Tibetan civil buildings in Diqing and its adaptation

Li Sa

(YunnanMachineryTechnicianCollege,Kunming650300,China)

The paper indicates the naturally geographic environment and humanistic resources of Diqing in Tibetan Autonomous Region, and illustrates the architectural features for Tibetan civil buildings from the natural environment, living habits, and religious culture according to the architectural types in the region, so as to lay the foundation for the research on Tibetan civil buildings.

Tibetan civil building, architectural type, natural environment, humanistic resource

1009-6825(2016)24-0027-03

2016-06-15

李 薩(1981- ),女,碩士，助理講師

TU241.5

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