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“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下?lián)P州古城區(qū)公共文化服務(wù)體系的思考與構(gòu)建

2016-12-06 13:01:39徐曉梅
長江叢刊 2016年24期
關(guān)鍵詞:服務(wù)文化

徐曉梅

“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下?lián)P州古城區(qū)公共文化服務(wù)體系的思考與構(gòu)建

徐曉梅

本文立足于“智慧揚(yáng)州”的建設(shè),剖析了揚(yáng)州古城區(qū)公共文化服務(wù)現(xiàn)狀及存在的問題,對(duì)“互聯(lián)網(wǎng)+”模式引入古城區(qū)公共文化服務(wù)的可行性進(jìn)行分析,并從國外經(jīng)驗(yàn)的借鑒、現(xiàn)代化服務(wù)水平的提升、民眾參與度的提高、地方特色的凸顯四個(gè)方面,思考并探索了“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下?lián)P州古城區(qū)公共文化服務(wù)體系的構(gòu)建路徑。

“互聯(lián)網(wǎng)+” 揚(yáng)州古城區(qū) 公共文化服務(wù) 體系構(gòu)建

2012年3月,李克強(qiáng)總理在政府工作報(bào)告中提出“互聯(lián)網(wǎng)+”行動(dòng)計(jì)劃,強(qiáng)調(diào)要發(fā)展“智慧城市”,保護(hù)和傳承歷史、地域文化。2015年7月,國務(wù)院《關(guān)于積極推進(jìn)“互聯(lián)網(wǎng)+”行動(dòng)的指導(dǎo)意見》提出,要“加快推進(jìn)公共文化服務(wù)數(shù)字化建設(shè),拓寬公共文化資源傳輸渠道”,這為提升揚(yáng)州古城區(qū)公共文化服務(wù)的建設(shè)水平提供了新的方向。

一、揚(yáng)州古城區(qū)公共文化服務(wù)現(xiàn)狀及存在的問題

揚(yáng)州古城區(qū)集中在廣陵區(qū)行政區(qū)域內(nèi),包含了東關(guān)街、仁豐里、灣子街和南河下4片歷史文化街區(qū),也是揚(yáng)州有名的歷史文化旅游點(diǎn)。揚(yáng)州市政府較多關(guān)注了旅游者的文化服務(wù)需要,而忽視了古城區(qū)居民的真正需求,古城區(qū)在揚(yáng)州“智慧城市”的發(fā)展步伐中仍處于部分“空白”狀態(tài):

(一)揚(yáng)州古城區(qū)公共文化基礎(chǔ)設(shè)施不夠健全,現(xiàn)代化程度不高

由于年代久遠(yuǎn),古城區(qū)建筑設(shè)施陳舊,交通不便,公共文化基礎(chǔ)設(shè)施不夠健全。古城區(qū)的人群中收入較低者居多,居民偏老齡化,對(duì)公共文化的要求也不高。因此,揚(yáng)州市政府對(duì)古城區(qū)投入的財(cái)政有限,在規(guī)劃設(shè)計(jì)上也欠缺整體考慮,加之電信網(wǎng)絡(luò)設(shè)施不到位,導(dǎo)致其現(xiàn)代化程度受限。

(二)揚(yáng)州古城區(qū)公共文化社會(huì)的參與度不夠

公共文化服務(wù)的對(duì)象是群眾,其服務(wù)的好壞是由群眾來評(píng)判的。然而,揚(yáng)州古城區(qū)公共文化服務(wù)的社會(huì)參與度并不高:一是由于公共文化基礎(chǔ)設(shè)施不健全,二是由于公共文化服務(wù)的宣傳不到位,三是由于公共文化服務(wù)成效不明顯。這些都影響了古城區(qū)居民的參與熱情,因而社會(huì)參與度不夠。

(三)揚(yáng)州古城區(qū)公共文化服務(wù)缺乏地方特色

揚(yáng)州古城區(qū)所構(gòu)建的公共文化服務(wù)體系的模式,與其他省市大同小異,缺乏地方色彩的標(biāo)識(shí)度。同時(shí),古城區(qū)公共文化服務(wù)也缺乏地方特色,缺少一定的人文內(nèi)涵,影響了其公共文化服務(wù)的質(zhì)量,也制約了古城區(qū)公共文化服務(wù)層次上的提升。

二、“互聯(lián)網(wǎng)+”模式引入揚(yáng)州古城區(qū)公共文化服務(wù)的可行性

“互聯(lián)網(wǎng)+”不僅僅只是一種新的經(jīng)濟(jì)形態(tài),它是充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)在生產(chǎn)要素配置中的優(yōu)化和集成作用,從而創(chuàng)造出新的發(fā)展可能。

(一)可拓寬古城區(qū)公共文化服務(wù)建設(shè)的思維空間

長期以來,揚(yáng)州古城區(qū)公共文化服務(wù)主要依賴于公共文化基礎(chǔ)設(shè)施,如文化宮、文化廣場(chǎng)等,發(fā)揮的空間和范圍受到一定限制,而“互聯(lián)網(wǎng)+”則可以打破時(shí)間、空間之間的隔閡,建立以一種時(shí)空立體聯(lián)系,從而改變傳統(tǒng)觀念和陳舊的建設(shè)模式,拓寬公共文化服務(wù)建設(shè)的思維空間。

(二)可提升古城區(qū)公共文化服務(wù)現(xiàn)代化水平

“互聯(lián)網(wǎng)+”不僅僅只是互聯(lián)網(wǎng)的普及,而是利用信息通信技術(shù)以及互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái),創(chuàng)造出新的生態(tài)空間。因此,借助“互聯(lián)網(wǎng)+”理念,既可以將古城區(qū)納入互聯(lián)網(wǎng)的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),又能帶動(dòng)古城區(qū)的信息技術(shù)發(fā)展,提升其公共文化的現(xiàn)代化服務(wù)水平,從而提高古城區(qū)居民的運(yùn)用信息技術(shù)的能力,促進(jìn)公共文化服務(wù)滿意度的提高。

(三)可更好地保護(hù)和傳承揚(yáng)州地方歷史文化

揚(yáng)州古城區(qū)是體現(xiàn)揚(yáng)州地方特色的核心區(qū)域,也是展示揚(yáng)州地方風(fēng)土人情的重要場(chǎng)所。因此,古城區(qū)的歷史文化的保護(hù)和傳承,應(yīng)成為其公共文化服務(wù)的一個(gè)重要方向。“互聯(lián)網(wǎng)+”在能夠滿足本地居民的文化需求的同時(shí),也能夠增強(qiáng)他們自覺保護(hù)和傳承地方歷史文化的意識(shí),塑造出良好的外界形象,并提升古城區(qū)公共文化服務(wù)的層次和內(nèi)涵,

三、“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下?lián)P州古城區(qū)公共文化服務(wù)體系的構(gòu)建路徑

(一)通過“互聯(lián)網(wǎng)+”借鑒國外經(jīng)驗(yàn),完善制度體系

“俄羅斯、日本、法國等發(fā)達(dá)國家推行的是以民間力量為主導(dǎo)、政府支援模式的公共文化服務(wù)模式”[1]。美國是“以市場(chǎng)為主導(dǎo)的新媒體公共文化服務(wù)供給+社區(qū)文化”[2]模式。“英國、澳大利亞是政府與民間共建的‘分權(quán)化’公共文化服務(wù)模式”[3]。因此,在“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下,要借鑒好國外有益經(jīng)驗(yàn),充分發(fā)揮和利用好民間力量,要提高政府公共財(cái)政中公共文化服務(wù)的支出費(fèi)用,在古城區(qū)普及互聯(lián)網(wǎng),完善互聯(lián)網(wǎng)服務(wù);要健全古城區(qū)公共文化基礎(chǔ)設(shè)施,同時(shí)不忘引進(jìn)人才,提高對(duì)古城區(qū)大公共服務(wù)體系的理論研究,更新相應(yīng)的管理辦法,完善古城區(qū)制度體系建設(shè)。

(二)發(fā)揮“互聯(lián)網(wǎng)+”優(yōu)勢(shì),提升現(xiàn)代化服務(wù)水平

“互聯(lián)網(wǎng)+”的優(yōu)勢(shì)是“跨界融合,重塑結(jié)構(gòu)”。因此,在“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下,揚(yáng)州古城區(qū)公共文化服務(wù)的內(nèi)容和方式都可與現(xiàn)代化新媒體技術(shù)相結(jié)合,煥發(fā)出新的生命力,從而“實(shí)現(xiàn)文化人才的合理流動(dòng)與對(duì)接”[4],提升現(xiàn)代化服務(wù)水平。在服務(wù)內(nèi)容上,可通過“互聯(lián)網(wǎng)+”獲得更多的靈感和創(chuàng)意,比如可以將揚(yáng)州傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)進(jìn)行電子化升(三)借力“互聯(lián)網(wǎng)+”,提高居民參與度

級(jí),建立電商平臺(tái),也可以將揚(yáng)州的文化遺產(chǎn)以更為先進(jìn)的方式向外界宣傳;在服務(wù)形式上,可以運(yùn)用微博、微信公眾號(hào)、電子郵箱、短信、社區(qū)自助服務(wù)點(diǎn)等形式,讓公共文化服務(wù)更貼近百姓生活,服務(wù)于他們生活質(zhì)量的提高。

以往的公共文化服務(wù)主要由政府來總體規(guī)劃和實(shí)施,與群眾互動(dòng)少,效果不佳。而當(dāng)前,由于“公眾的權(quán)利意識(shí)增強(qiáng),由單一的受眾身份轉(zhuǎn)為信息傳播者、發(fā)布者”[5],因此,提升群眾的參與度非常必要。在“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下,揚(yáng)州古城區(qū)可借助“互聯(lián)網(wǎng)+”模式,暢通群眾意見渠道,變“輸出式”為“互動(dòng)式”,政府還可以在網(wǎng)絡(luò)上征求民意和意見,以保證政府政策和決議的有效性,從而提升廣大群眾的參與熱情,擴(kuò)大群眾的參與度。

(四)運(yùn)用“互聯(lián)網(wǎng)+”,發(fā)掘古城區(qū)服務(wù)特色和特色服務(wù)

揚(yáng)州古城區(qū)公共文化服務(wù)要立足于揚(yáng)州本地文化,努力發(fā)掘服務(wù)特色和特色服務(wù),如服務(wù)特色方面可從服務(wù)的人文涵養(yǎng)方面來考慮,而特色服務(wù)方面則可以從傳統(tǒng)行業(yè)方面來考慮,從而形成自身“文化標(biāo)識(shí)”,打造出古城區(qū)公共文化服務(wù)的品牌。與此同時(shí),“互聯(lián)網(wǎng)+”也可為外界提供更為生動(dòng)的揚(yáng)州文化傳播渠道,并通過圖片、影片、紀(jì)錄片等形式,成為保護(hù)和傳承揚(yáng)州古城區(qū)歷史文化和歷史遺跡的重要陣地,從而豐富和擴(kuò)大揚(yáng)州古城區(qū)的文化空間。

四、結(jié)語

揚(yáng)州目前已在國家級(jí)公共文化服務(wù)體系示范項(xiàng)目和示范區(qū)上取得了可喜成績,表明了揚(yáng)州市政府對(duì)于公共文化服務(wù)的重視,然而,我們也要看到,揚(yáng)州在古城區(qū)的公共文化服務(wù)方面仍有很大的進(jìn)步空間。在“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下構(gòu)建揚(yáng)州古城區(qū)公共文化服務(wù)體系,填補(bǔ)了揚(yáng)州“智慧城市”建設(shè)的空白部分,也是堅(jiān)持以人為本,進(jìn)一步提升揚(yáng)州古城區(qū)居民的生活質(zhì)量和幸福感的重要舉措。

[1]龍錦.日本新媒體產(chǎn)業(yè)[M].北京:中國國際廣播出版社,2012.

[2]吳小坤,吳信訓(xùn).美國新媒體產(chǎn)業(yè)[M].北京:中國國際廣播出版,2012.

[3]趙迎芳,國外公共文化服務(wù)體系建設(shè)及其對(duì)山東的啟示[J].東岳論叢,2014(04).

[4]何義珠,李露芳.”互聯(lián)網(wǎng)+”對(duì)跨系統(tǒng)公共文化服務(wù)”信息圈”建設(shè)的啟示[J].現(xiàn)代情報(bào),2016(02).

[5]胡愛敏,孔天驕.”互聯(lián)網(wǎng)+”推動(dòng)公共服務(wù)體系現(xiàn)代化[N].中國社會(huì)報(bào),2016-05-16(002).

(作者單位:揚(yáng)州工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院)

本文系2016年揚(yáng)州市科協(xié)軟科學(xué)研究立項(xiàng)項(xiàng)目一般指導(dǎo)課題。

徐曉梅(1987-),女,江蘇揚(yáng)州人,碩士研究生,助教,研究方向:中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、地方文化。

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