近現(xiàn)代文物保護與利用

張 騫

近現(xiàn)代文物保護與利用

張 騫

近年來，隨著黨中央關于建設高度的政治文明方針政策的實施，近現(xiàn)代文物越來越受到重視。進入新世紀，迎接新挑戰(zhàn)，做好近現(xiàn)代文物的搶救保護工作，充分發(fā)揮其教育作用、認識作用，并做好相關研究，是廣大文物工作者要進行深入探討的課題。

近現(xiàn)代文物 保護 利用

一、近現(xiàn)代文物具有特殊的重要性

和歷史底蘊深厚的歷史文物相比，近現(xiàn)代文物有其自身的特點。其一，應用范圍的廣泛性。中國近現(xiàn)代史，就其主流和本質來說，是中國一代又一代的人民群眾和仁人志士為救國存亡而英勇奮斗、艱苦探索的歷史；是中國各族人民在中國共產(chǎn)黨的領導下，進行偉大的艱苦的斗爭。因而遺留下來的文物繁多，既有本體材料的簡易性，又有物體種類的隨意性。比如戰(zhàn)爭年代，在特定時期的特定地方，指揮員很可能在一張紙上，寫下作戰(zhàn)命令；教導隊教導學員時使用的簡易工具；在艱苦的環(huán)境下使用的生產(chǎn)生活工具等。其二，本體價值的不確定性。近現(xiàn)代文物往往從其本身看不到實際價值，因為它們看起很普通。然而一件舊大衣、一把鐵刀、一個紡車、一塊臂章，都可能隱含這一段驚心動魄的歷史事件。其三，是分布流傳的散碎性。由于近現(xiàn)代文物不“像”文物，所以人們很難有意地去重視，尤其是偏遠農(nóng)村地帶；又由于歷史跨度大，經(jīng)歷時間長，隨著人民生產(chǎn)生活的變遷，這些不起眼的物件很難得到妥善的保存，逐漸的流失或損壞掉；還由于歷史當事人的逐漸減少，對特定事件的記憶逐漸淡化，附著在特定物件上的有關意義逐漸消失，也使得近現(xiàn)代文物造成了一種事實上的遺失。

雖然近現(xiàn)代文物不及歷史文物底蘊深厚，但這并不影響它具有非常重要的價值，甚至在某些方面更甚于古代文物。其價值主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

唯一性。這是近現(xiàn)代文物區(qū)別于古代文物的最大特點。獨特的事件、人物、經(jīng)歷都體現(xiàn)在特定的文物上，這是唯一獨有的。

直觀性。近現(xiàn)代文物都是人們?nèi)粘Ｉ钪谐Ｂ犝f、常見到的。由于本身特點，不像古代文物那樣具有深厚的歷史底蘊，體現(xiàn)在其上的特殊意義往往很容易理解。

包含性。近現(xiàn)代文物雖然樸拙直白，但其包含的內(nèi)涵卻非常深刻，這是近現(xiàn)代文物最重要的特點。

教育性。文物的重要意義就是在于它的社會教育，近現(xiàn)代文物在這點尤其如此。無數(shù)腥風血雨、幾多冷雪冰霜，“斷頭今日意如何？創(chuàng)業(yè)艱難百戰(zhàn)多。”“拼將十萬頭顱血，須將乾坤力挽回。”

二、多方挖潛，多多益善，極力收集

做好近現(xiàn)代文物無的征集，要掌握幾個環(huán)節(jié)。一是廣泛調(diào)查，摸清底數(shù)。一個地區(qū)的近現(xiàn)代革命歷史，是對人民群眾進行愛國主義教育和革命傳統(tǒng)教育的最好材料，而這部厚重的教材是通過凝聚著革命先烈志士鮮血的一件件文物來體現(xiàn)的。要通過與老軍人、老黨員、老干部座談走訪，與黨史研究部門、民政部門溝通等方式，盡可能地多掌握本地區(qū)的革命斗爭史，從而形成一個大致清晰的脈絡。這樣就可以區(qū)分重點，心中有數(shù)的去打有把握的戰(zhàn)役。二是不辭辛苦，深入實地。作為革命老區(qū)，當年事件的參與者、目擊者、文物收藏者往往散居于深山中。到這些地區(qū)去，靠打聽情況，或派別人捎帶，都是不能解決問題的。只有深入實地，坐在老百姓的土炕上，才會贏得群眾的信任，得到翔實可靠的第一手材料。三是不厭其煩，反復查證。近現(xiàn)代事件和文物由于特殊原因，往往不能一勞永逸，要不厭其煩的反復調(diào)查。一件事、一個人物都要反復核實。一次調(diào)查不細致，或當事人未能找到，或當事人記憶不清楚，或當事人不愿捐獻文物，必須多次前去，務求全部徹底。四是抓緊時間，只爭朝夕。近現(xiàn)代歷史尤其是革命戰(zhàn)爭，涉及的當事人一般都是年事已高，必須抓緊時間，及時搶救。

三、精心整理，挖掘價值，充分利用

近現(xiàn)代文物和事件由于時間久遠，涉及面廣，牽涉人員復雜，需要專業(yè)人員對所收集的材料和實物進行認真核實，挖掘出每件文物的真正價值。一般來說，最重要的是確定真?zhèn)危瑳Q不能憑一時熱情，感情用事，將假“文物”變成真文物。其次是做好保護，近現(xiàn)代文物經(jīng)過幾十年的風雨，其完整適度應受到充分重視，它們與古代文物一樣，也要精心保護，維持原狀。在確定價值，深入研究，做好相關檔案的基礎上，整理出文字材料。我們說革命文物是進行愛國主義教育和革命傳統(tǒng)教育的材料，這些文字材料就是教材的表現(xiàn)形式。近現(xiàn)代文物的文字材料，一要準確翔實，具有可言性；二要干練雅潔，具有嚴謹性；三要文筆流暢，具有文學性。

體現(xiàn)文物價值，做好文物利用。文物利用的最基本的方式是展示。也就是通過舉辦展覽，對社會實施公開的博物館社會教育。另一個途徑是將近現(xiàn)代文物用革命斗爭史串成活生生的教材，流傳下去，成為教育青少年的資料。此外，還可將這些文字材料為基礎，編寫成其他藝術形式，例如電視劇、歌曲、曲藝等。無論如何，如果只限于將文物征集上來，保護好，展示好，則不能物盡其用。

近現(xiàn)代文物工作，研究工作也要跟上。研究工作要把握兩個方向——縱向研究和橫向研究。縱向即對本地區(qū)的重大事件、重要人物進行深入徹底的研究挖掘，摸清歷史，教育后人。橫向研究則是打破地域上的界限，就一個主題、一種現(xiàn)象、一次運動，作全方位的研究，從某種意義上說，這種橫向的研究對于解決某些疑難問題，更有必要性。

至此，我們可以將近現(xiàn)代文物工作化成如下的流程圖：摸底、調(diào)查、征集、整理（保護）、展示、研究。這些方面都完成了，才算盡到革命文物保護和利用的責任。

（作者單位：確山竹溝革命紀念館）