江淮圩堡遺產的歷史變遷及其類型分析

張亮

（安徽建筑大學，安徽 合肥 230601）

江淮圩堡遺產的歷史變遷及其類型分析

張亮

（安徽建筑大學，安徽 合肥 230601）

圩堡，亦稱圩寨，是皖中、皖北、豫東、魯西、蘇北一帶曾廣泛存在的一種民居形式。江淮圩堡是伴隨著清朝中晚期農民運動和地方士紳團練而興起的一種防御性聚落，現存遺跡主要分布于安徽省的肥西、霍邱、六安市金安區和河南東部等地。2014年住房和城鄉建設部編纂的《中國傳統民居類型全集》將其列為江淮地區特色的傳統民居形式之一。在建筑形制上，圩堡是以“外壕內宅”為主要特征，由水利系統、防御系統和居住系統共同組成的集生活、軍事、防洪、生產等功能于一體的防御性聚落。從類型上看，現存遺跡多為地主莊園圩。文章主要選擇合肥地區兼及部分皖西地區的圩堡作為研究對象，對圩堡的概念、形成與歷史變遷進行了長時段的研究。

江淮；圩堡；保護；利用

目前系統研究江淮圩堡群分布、數量、保存現狀的文章及專著較少，相關的研究主要涉及圩堡的保護、旅游等，缺少整體狀況研究。相關研究主要包括，一是從建筑學角度探討了圩堡建筑形制，認為圩堡建筑作為水圩式民居具有較強的防御性[1]，是中國相對較為保守的民居建筑之一[2]，它是以宗族為主體的封建家族制的建筑軍事堡壘[3]；二是關于圩堡保護與利用的研究，研究主要集中在劉銘傳故居的研究以及肥西四大圩堡（劉老圩、張老圩、周老圩和唐老圩）的保護與利用上，積極探索圩堡旅游開發的獨特模式[4]；三是關于圩寨的研究，對圩堡的歷史形成過程進行了深入分析，較早研究圩寨的學者傅衣凌先生從社會史的角度曾探討了捻圩的情況[5]，顧建娣對河南的“官圩”[6]、張珊對皖北、蘇北、河南、山東的圩寨[7]、張研、牛貫杰對皖北圩寨[8]、王昌宜對合肥地區圩寨[9]進行了深入的分析，對了解圩堡的形成、變遷具有重要的價值。總體而言，目前學界對圩堡的研究主要側重于建筑史和旅游開發方面，對圩堡的文化內涵和遺產價值研究仍有待加強。

1 圩堡建筑起源、演變

圩堡建筑始于何時難考，它是由城郭村落演變而來。“城郭村落，并不是近代才‘冒’出來的，古代也屢見不鮮，它是‘兵法社會’的產物。在兵荒馬亂的年代里，當不能期待政府來維持治安時，人民往往在村落周圍深溝高壘，用以自衛。”[10]魏晉南北朝時期的“塢”就是最好的例證。清朝“筑圩自保”的做法是在清嘉慶年間，清史稿中載：“鄉兵始自雍、乾，旋募旋散，初非經制之師。嘉慶間，平川、楚教匪，鄉兵之功始著。”[11]時值白蓮教起義，德楞泰、龔景瀚等針對起義軍活動作戰的特點，提出在大的鄉村市鎮勸導居民修筑土堡，四周要環以深濠，堡中搭蓋草棚以便寓居；其他較分散的村莊按照人口多少，十余村或數十村聯為一堡，并提出較為齊備的圩寨修筑辦法。德楞泰等進呈《籌令民筑堡御賊疏》方法如下：“為今之計，欲籌恤難民而困賊匪，莫若飭近賊州縣于大市鎮處所，勸民修筑土堡，環以深壕；其余散處村落，酌量戶口多寡，以一堡集居民三四萬為率，因地之宜，就民之便，或十余村聯為一堡，或數十村聯為一堡；更有山村僻遠，不能合并作堡者，即移入附近堡內。”[12]這種筑圩自保措施在鎮壓白蓮教起義中起到很好的作用，四川、陜甘、湖北等地迅速肅清了農民起義的影響。“川、楚教匪之役，官兵征討，而鄉兵之功為多”，“嘉慶間，四川舉辦鄉團，行堅壁清野之法，著有成效”[11]。

圩寨大規模的修筑是清咸、同年間。1851年，太平天國運動興起，為應付農民運動，清政府再次使用筑圩堡之法，“道光之季，粵西寇起，各省舉辦團練，……而邊徼之地，剿有鄉兵”[11]；1853年咸豐帝諭令“武英殿刊刻明亮、德楞泰筑堡御賊疏、龔景瀚堅壁清野議及示諭條款辦法通行”，要求將樣本“即頒發各省督撫廣為刊布，督同在籍幫辦團練之紳士實力奉行，各就地方情形妥為布置，但期守衛鄉閭，不必拘執成法”[13]。清政府的圩寨清鄉政策得到全面推行，其范圍涉及之廣遠超白蓮教起義，河南、山東、江蘇、安徽甚至浙江、廣東亦用筑堡之法，它對鎮壓太平天國運動和捻軍起義收到了積極成效，1864年太平天國運動宣告失敗，1868年捻軍主力被消滅。

圩寨在農民運動失敗后去留成為清政府在討論善后政策時的一個重要問題。自團練與筑圩實行以來，圩寨政策在清政府統治內部也存在一定的爭議。“（同治元年）鄉團之設，原以使民自衛身家，藉可保全地方，以輔官兵。前因各路辦理團練大臣隨帶多員，任意騷擾，有害無利，是以陸續裁撤，仍責令地方官切實經理。”[11]但考慮到安徽、江蘇、河南、山東等地是捻軍起義的中心地帶，且民風獷悍，散勇回去極易因為生計艱難而重新滋事，清廷飭令各督撫在徐州、海州、潁州、亳州、歸德、汝州、曹州、沂州等處仍舊筑圩自保。“（同治）七年，諭各疆臣：‘捻寇蕩平，勇丁亦各還鄉里，誠恐江南、安徽、河南、山東從前被兵處所，不免伏莽潛匿，乘隙為害。江、皖等省督撫，于徐、海、潁、亳、歸、汝、曹、沂等處，飭各地方官勸諭民間照舊修理圩寨，整頓鄉團，互相保衛。此外各處民團，亦應一律整飭，慎選牧令，安良除暴，以靖地方。’”[11]只是由于長期戰事，民窮財盡，筑圩的要求很難全面推行，圩寨多任其荒廢，圩寨與村莊的區別逐漸模糊，被清政府一起納入常規的里甲。

2 江淮圩堡形成及其歷史變遷

江淮圩堡主要集中在合肥及其周邊地區，是以晚清淮軍將領為主營造的具有軍事防御功能的民居建筑，它的大量修建與團練勢力的發展關系密切。這一方面是由于應對社會動蕩，合肥地區的團練勢力紛紛筑圩自保；另一方面，合肥的團練勢力在鎮壓農民起義后將傳統的 “城郭村落”轉變為兼有防御功能的居住設施——地主莊園。

“（咸豐）八年，安徽巡撫翁同書疏言皖省定遠、壽州、合肥等縣舉辦團練，旬日之間，遠近響應。”[11]李鴻章在《張蔭谷墓表》中對合肥圩堡建設情況做了記載：“公始聞賊警，即大出資，振貧戶，倡率團練……于是公知兵禍且亟。詔鄉人保境待時，筑堡于周公山下殷家畈。峙糧儲器，阻河以為險。”[14]通過這段文字，可以判斷的是，肥西地區的圩堡始自張樹聲家族應該較為確信，相關史料也較為豐富。張蔭谷是淮軍將領張樹聲、張樹珊、張樹屏的父親，通過資料可以看出圩堡修建是為了應對農民起義，至于圩堡的形制更多的是利用自然河流和山體作為屏障。“始諸將初起，皆散出田野。樹聲（指淮軍將領張樹聲）獨以寇來無方，不據形要，不足自完。于是創設堡塢，阻河山為險，嘗據砦擊卻悍寇陳玉成，由是諸團先后仿依為堡，百數十里間，連屯相望，淮甸以是得保半壁。”[15]在張樹珊傳文中亦有記載：“乃筑堡殷家畈，阻河環山以為險。陳玉成兩圍堡，皆敗之，遠近歸者萬計。”[15]正是在張樹聲等的倡導下，肥西三山地區的團練創辦起來，廣筑圩堡，數量較多，“于是邑人劉銘傳、潘鼎新、周盛波、周盛傳及董鳳高等均相率筑堡塢峙，糗糧儲械，百余里相望不絕”[15]，“其時劉銘傳、周盛波、潘鼎新輩皆相繼筑堡，聯為一氣，皖北破碎，獨合肥西鄉差全。”[11]濮鈆《解先亮紀略》載：“公居介舒、合之間，自咸豐癸丑冬十二月，粵寇初陷廬州，以即勸集鄉鄰筑堡御寇。”[16]根據當時的史料，合肥三山地區的圩堡數量較多，彼此間亦有攻伐。在《劉壯肅公家傳》中載：“咸豐四年，粵匪踞安徽，陷廬州六安。公倡團筑堡，賊憚之。西鄉豪杰蠭午起，數十里間，往往堡寨棊置，互相雄長。亦時有攻伐。”[17]初期的圩堡建筑是在團練的基礎上建立起來的，受財力影響，對早期圩堡的形狀和結構特征并無詳細規定，結構較為簡單粗糙，更多的是依據地形，并無后期規整的形制，如劉銘傳早期所筑鴿子籠圩子，即為旱圩，并無壕溝。但圩堡建筑在維護鄉村穩定方面起到了積極的作用，“皖省為發、捻蹂躪殆遍，惟合肥恃民團苦戰，得獨全。”[18]

圩堡建筑第二次的建設高潮得益于淮軍崛起，在合肥西鄉團練基礎上建立起的淮軍成為鎮壓太平天國運動和捻軍起義的主要力量之一，1864年后，大批淮軍將領榮歸故里，受皖西北圩寨建造經驗啟發，在原有堡寨的基礎上對其翻修、擴建，或另選新址重建，圩堡建筑逐漸由軍事防御設施向將門府第轉變。“惟吾族僻處山隅，得余筑圩守衛，受災甚淺，子弟有隨軍從事者，多名成業就，家室一新。”[15]代表性的如兩廣總督張樹聲的張老圩、淮軍記名提督張樹屏的張新圩、臺灣巡撫劉銘傳的劉老圩、直隸天津鎮總兵周盛傳的周老圩、直隸提督葉志超家族的葉大圩、福建陸路提督唐定奎家族的唐五房圩、徐州鎮總兵董鳳高家族的董大圩都建于這一時期。從建造時間和功能上看，此時的圩子由戰時的防御功能向具有防御功能的地主莊園轉變，更加強調其居住功能。此時期圩堡建筑變化是采用外挖壕溝內筑堡墻的做法，四角建有碉堡，平面規整，呈矩形，與外通行則利用吊橋，這是江淮圩堡的顯著特征之一；另外，這一時期，圩堡內開始大興土木，廣泛采用磚瓦結構，圩堡內建筑房屋數量多達百間，并根據生活功能分區做了一定布置。“圩堡由早期的泥、石結構向磚、瓦結構轉變，由‘草圩子’（鄉民稱沒有磚瓦的房屋建筑）向朱門豪宅的建筑方向發展。”[19]當然，由于許多淮軍將領當時居清軍要職，戍守邊疆，圩堡的興建多為其后代或兄弟所建。這一時期的圩堡主要集中在19世紀六十年代至20世紀初的三四十年間，亦有民國初年興建的。20世紀初年，隨著李鴻章為首的淮軍興衰更替以及清政府的覆滅，淮軍將領后代的政治地位發生變化，圩堡建筑的文化內涵由將門府第演變為普通的地主莊園。

新中國成立后，圩堡被視為地主階級的產物而被沒收，特別是在淮軍歷史問題上缺乏科學認識，過多的強調其鎮壓農民起義和清王朝腐朽統治維護者的角色定位而將其徹底否定。圩堡建筑沒收后被充公，將其改建為學校、糧站、農場、醫院和養老院等，圩堡由私有資產轉變為社會公共資源，原有建筑因不符合社會功能的需要而被逐步拆除，圩堡內的建筑所剩無幾，但圩堡的壕溝在使用過程中具備了圍墻和居居用水的價值而得以保留，此為圩堡建筑的第三個階段。

江淮圩堡從19世紀五十年代團練圩寨開始興起，經歷了將門府第和地主莊園角色的轉變，20世紀五十年代被拆除，由私家莊園變為社會公有。近一個世紀的歷史，圩堡經歷了興起、發展、衰落的全過程，雖然大部建筑已損毀，但圩堡遺產是那段特殊歷史的見證，充滿了豐富的、動態的歷史信息。

3 江淮圩堡的類型

從形態上看，江淮地區的圩堡分為旱圩和水圩，旱圩是村落四周筑堤，選址多在崗地，而水圩則是利用水系或開挖壕溝，內外以吊橋連通出入道路。從壕溝的形制上看，有單層壕溝、雙層壕溝和多層壕溝的區別。現存的圩堡數量中以水圩為主，單層壕溝的圩堡數量較雙層壕溝的圩堡數量多。在河南東部固始等地，存在聯圩型的圩子，“幾個單圩簇擁在一起，外部由一片大的水域包圍，內部由數個臺地和壩子劃分的多處小水域構成的圩子類型……多是由自然形成的大面積積水洼地，經人工改造而形成聚居之所。”[20]代表性的圩子如河南固始縣陳淋子鎮北一公里左右的李后樓圩，分別由后樓圩、破樓圩、戲樓圩、雙圩等組成，其特點是各圩獨立，又同處同一片畈地或水域，功能分區，構成多層次的圩子群空間。

從屬性上看，圩子根據其建造者的差異可分為地主莊園圩、村民圩和捻圩。地主莊園圩是從安全、舒適的角度，地方上的地主士紳采取傳統的圩寨的方式建造的地主莊園，代表性的如霍邱的李家圩，肥西淮軍將領故居也多為地主莊園圩；村民圩多為動亂時期村民為自保而在村莊周圍挖壕筑圩抵御進攻的屏障，圩寨依托于自然村莊或聯村修筑圩寨。“如柳堂在《蒙難追筆》中所描述的臨湖鋪賈家圍子，‘一小村落，圍以土墻，南開一門吊橋以木板為之，僅通行人。賈姓居大半，故呼曰賈家圍子’。”[21]村民圩多為一道壕溝和土圍墻，少可容納千人以上，大可容納萬人，內有街市。村民圩和地主莊園圩多集中產生于19世紀中葉（咸同年間），清政府推行“堅壁清野”政策，作為應對太平軍和捻軍的重要手段，命令各地組織團練和修筑圩寨，圩寨得以興起。從屬性上看他們獲得官方的認可，因此稱之為“官圩”。捻軍在面對圩寨這種形式時，展開了激烈的圩寨戰，“起義初，疏忽防守，所以每至一地，便拆墻平圩。之后，多次敗于清軍騎兵，才思及挖壕、筑圩”[22]，形成了捻圩，為第三種類型的圩子。

圩寨通常的做法是在集鎮或村莊周圍修筑圩墻，挖筑壕溝，實際中形態、大小存在極大差異。 “圩大不過四里，小以二三里為度。門留二處，須安吊橋。槍炮宜二百根。圩基宜就集鎮，大村莊挖廢地畝，大戶捐辦，中戶給半價，下戶給全價。安設炮臺。定須出角，可打三面。圩墻底挖壕土上用泥墻。作垛高宜丈許，圩隍寬宜三四尺，垛口約五尺一個，壕深如之，外壕寬宜一丈五六尺，深一丈，底寬丈許。……圩內蓋屋，宜用泥墁防火。”[23]這是村民圩典型做法。合肥地區的圩堡多為地主莊園圩，圩堡的形制規整，大多為方形，部分圩堡在壕溝內側砌筑土墻和石質圩墻，以單層壕溝為主，雙層圩溝在肥西幾大圩堡中有吳大圩、張新圩、劉老圩等，面積30—200畝，以水圩為主，內外以吊橋連通出入道路。

總之，江淮地區的圩堡規劃整齊，與皖北的村民圩存在很大差異，它主要是淮軍將領在鎮壓農民起義過程中受到皖北“圩寨”啟發后建造的地主莊園。外部采取“深壕內圍”的形式加強防御，內部通過宅院建造住宅群，與北方四合院具有類似之處；而在建筑裝飾上吸取徽州建筑的防火墻、三雕技術，體現出南北文化交融的特征。從時間上看，江淮圩堡始自咸豐年間的團練，集中修建于同治年間或光緒年間，大部為淮軍將領榮歸故里后所修。因此，在功能上肥西圩堡雖然強調防御，但針對的對象并非是太平天國運動或捻軍中農民起義軍，更多的是強調防御與居住并存，它是滿足地主生活功能為主的防御性民居。

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THE HISTORICAL CHANGES AND THE TYPES OF JIANGHUAI EMBANKMENT FORT

ZHANG Liang
（Anhui Jianzhu University,Hefei Anhui 230601）

The embankment fort,also called fortresses,is a kind of residential form and has been widespread in areas of Anhui, eastern Henan,western Shandong and northern Jiangsu.It is a kind of defensive settlement existing when the peasant movement and local gentry militia arouse in the middle and late period of the Qing Dynasty.The existing relics are mainly distributed in Anhui Feixi,Lu'an Huoqiu,Jin'an District and eastern Henan etc..In 2014,the Complete Collection of Traditional Chinese Dwelling Houses compiled by the Ministry of Housing and Urban-Rural Development listed the embankment fort as one of the traditional dwelling houses in Jianghuai area.In the architectural form,the fortresses are mainly composed of water conservancy system,defense system and dwelling system,with the functions of life,military,flood control,production and soon on in one defensive settlement.From the type point of view,the existing relics are mostly manor dike.In this paper,we choose the Forks in Hefei and the part of the Western Anhui region as a research object to study the concept,formation and historical changes of the embankment fort.

Jiang-Huai areas；the embankment fort；protection；utilization

K878

A

1672-2868（2016）05-0008-05

2016-06-15

安徽省教育廳人文社科重點項目（項目編號：SK2016A0242）

張亮（1978-），男，安徽肥西人。安徽建筑大學，博士，講師。研究方向：文化遺產、安徽城市史研究。

責任編輯：楊松水