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鋼琴教育里中西方文化的思考

2016-12-06 10:45:08劉潔
巢湖學院學報 2016年5期
關鍵詞:鋼琴演奏跨文化鋼琴

劉潔

(合肥師范學院,安徽 合肥 230061)

鋼琴教育里中西方文化的思考

劉潔

(合肥師范學院,安徽 合肥 230061)

鋼琴起源于西方國家,作為一種樂器在西方國家被廣泛使用。在鋼琴傳入我國后,迅速受到人們的關注,一些時候鋼琴甚至成為高雅的象征。鋼琴的傳入實質上是代表著西方音樂文化的傳入,是一種音樂領域的跨文化傳播。在我國鋼琴教育中,傳播模式以單向度跨文化傳播為主,這讓鋼琴演奏的技術在我國被過度渲染,并造成對中國原本的民族民間音樂重視不足,文章將針對我國鋼琴教育現狀,對鋼琴教育里的中西方文化進行探討,以便在鋼琴學習中更好地融入文化教育。

鋼琴教育;中西方文化;思考

前言

隨著現代社會的不斷發展,跨文化傳播在經濟全球化的進程中起到了很大的作用,各國之間的文化交流也越來越深入,從而推動了社會的進步與發展。鋼琴作為一種西方經典樂器傳入我國已有很長一段時間,其在我國的發展傳播讓人們逐漸加深了對西方文化的了解,同時其在傳播過程中也在不斷吸收我國的傳統文化。文化的傳播主要依賴于教育,鋼琴教育的文化傳播讓我國的本土文化變得更加豐富,為我國的文化發展做出了一定的貢獻。但在這一文化融合的過程中,也暴露出了一些問題,這些問題對鋼琴文化的發展極為不利,也影響了中西方文化的交流。

1 文化在鋼琴發展中的意義

鋼琴作為西方樂器中的經典,在傳入我國后迅速得到人們的廣泛關注。在西方音樂文化跟隨鋼琴一起傳入我國之后,與我國的傳統音樂發生了巨大的碰撞。東西方音樂文化的差異在鋼琴傳入我國之后淋漓盡致地體現出來,但是這兩種音樂文化碰撞的過程也對文化交流的本身起到了積極地推動作用。所以鋼琴教育的跨文化傳播對于我國的音樂文化而言具有一定的積極意義,能夠促進我國音樂文化的發展。

首先,由于傳統文化的巨大差異與不同的宗教信仰,中西方文化之間存在很大的不同,這就導致中西方對音樂的品鑒存在很大的差異。所以站在我國的傳統文化基礎上對西方音樂進行了解時,就會感知到不同的音樂內涵。而在不同音樂文化的影響下,即使是鋼琴這一同樣的樂器,也能讓人體會到不同的音樂感受,在我國傳統文化的影響下,就會彈奏出具有我國傳統文化韻律的音樂。

其次,對于任何樂器的演奏而言,都需要在具備熟練演奏技巧的情況下才能演奏出美妙的音樂。通過對音樂靈感的激發,能夠讓自己形成與眾不同的音樂感受,從而把自己的情感淋漓盡致地表現出來。在我國鋼琴教育中這方面的引導相對欠缺,過度強調手指技術的訓練,不太重視對音樂本身的感受,尤其對作品相關的背景知識理解不夠深入,導致鋼琴教育失去其應有的作用。因此鋼琴教育里中西方文化傳播就顯得極為重要,只有在深入理解不同音樂文化的前提下,才能讓鋼琴教育發揮其應有的作用。

再者,鋼琴的出現本來是讓人們借以表達感情的一種工具,通過鋼琴讓人們生活中的壓力得到釋放。根據我國鋼琴教育的現狀來看,不太重視人的情感需求,導致鋼琴教育原本的目的逐漸淡化。藝術教育的最終目的是美育的教育,讓學生感受到什么是“美”的事物,陶冶情操,提高審美情趣。鋼琴教學最重要的是培養學生對音樂的感知能力,能夠分辨出什么是“好”的聲音,通過接觸不同的文化背景,不同的風土人情,不同的民族特點,展示出不同的藝術形象,培養學生的藝術修養,增強對音樂的審美創造力。

第四,在現代社會科技不斷更新的過程中,人們的價值取向也隨之發生改變,如今有些人學習鋼琴的目的不再單純是因為喜愛,更多的是出于某種功利性的目的。有的學生盲目的、頻繁的考級,平時彈琴也只彈考級曲目,其他曲目一概不練。還有的學生把藝術高考當做升入大學的敲門磚,認為高考藝術類考生的文化課錄取分數較低,在自己文化課成績不甚理想的情況下,到了高二甚至高三再匆匆忙忙突擊學習音樂,只練習準備考試的曲目,一首曲目反復彈奏一年或兩年。這種脫離了整個文化背景,忽視整體音樂綜合知識的構建,僅僅機械式的重復練習,猶如“無本之木、無源之水”,導致鋼琴教育失去應有的基礎,鋼琴的傳承出現問題,教學質量的下滑,對鋼琴教育的發展帶來嚴重不良影響。

2 鋼琴教育模式存在的問題

隨著鋼琴傳入我國的時間不斷增加,鋼琴在我國社會中的地位也在不斷提升,成為音樂教學中的重要組成部分,貫穿于我國各個年齡層次、各個不同階段的教學活動中。隨著鋼琴在人們心中地位的不斷攀升,人們往往站在鋼琴的立場來看待我國的傳統音樂,使鋼琴成為我國音樂欣賞中的主體和基礎,而傳統音樂卻成為一種客體而存在。這樣也就形成了由主體到客體的單向傳播模式,而這種傳播模式對文化的多元化發展極為不利,更會影響不同文化之間的相互交流,成為文化傳播過程中的一種障礙。

由主體到客體的單向跨文化傳播模式,會導致對鋼琴教育文化價值的理解出現誤差。鋼琴教育將面臨巨大的挑戰。其中主要是人們將鋼琴作為一種主體的時候,其他音樂將以客體的形式存在,人們在接觸到其他音樂時就會以客體的眼光去審視這些音樂,而由于受到鋼琴這一主體的影響,人們很難客觀地對其他音樂進行評價和判斷,極有可能會降低對其他音樂的興趣,不利于其他音樂的傳播。有些人認為鋼琴作為在世界上流傳較為廣泛的樂器,與世界接軌更為密切,可以在經濟全球化的過程中獲得更廣闊的發展空間。而中國傳統音樂的傳播范圍有限,其影響力也存在一定的范圍,所以人們在審視傳統音樂的時候往往將其作為一種客體,導致傳統音樂的發揚受到嚴重的阻礙。而實際上,的確學習鋼琴的人數逐年遞增,琴童越來越多,而學習我國的傳統音樂被誤解成不夠高雅、不夠時尚,學習的人數也相對減少,范圍越來越狹窄。

鋼琴的演奏主體是人,對于鋼琴教育的發展來說,有可能存在的另一個弊端,就是鋼琴演奏的技術性會被過度強調,演奏技巧成為鋼琴演奏中最重要的部分。這主要是因為鋼琴在傳入我國之后,人們沒有對鋼琴文化進行深入的研究,更為注重對鋼琴彈奏技巧的鉆研,長時間保持這樣的狀態導致鋼琴在我國的傳播形成了技術為主的模式,人們在學習鋼琴的過程中忽視對鋼琴文化的了解,將全部精力放在對鋼琴演奏技巧的學習上。這樣不僅讓鋼琴失去表達情感的能力,彈奏出的音樂空洞蒼白,成為空泛的節奏點,而且無法全面而深入地掌握鋼琴演奏的精髓和訣竅,鋼琴的學習也因此而變得越來越困難。在鋼琴演奏技巧被過度夸大的情況下傳統的音樂文化將會顯得更加渺小,音樂的學習也將成為一種注重形式卻忽略精神的活動。一些外國音樂家在評價我國孩子的鋼琴演奏時曾說到:中國小孩的演奏技巧高超,手指的使用十分靈活,但是音樂沒有靈魂。實際上這是我國鋼琴教育的悲哀,這些孩子演奏鋼琴的時候只關注對技巧的使用,并沒有將自己的感情融入到演奏中,演奏出的音樂缺乏欣賞價值。

單向教學的鋼琴教育模式讓鋼琴文化在我國的發展受到一定的阻礙,鋼琴的發展可能出現停滯不前的現象,并且還會讓我國傳統音樂文化被人們不予關注重視,不利于中西方音樂文化的交流和融合。所以,只有改變我國現有的鋼琴教育模式,讓鋼琴教育更重視對學生演奏情感的培養,在學習鋼琴演奏技巧的同時,讓學生學會將自己的情感融入到演奏中,這樣才能更好地促進鋼琴文化在我國的正常傳播和發展。

3 如何在鋼琴學習中開展文化教育

鋼琴是由西方傳入我國的一種樂器,在本質上有著與我國傳統音樂文化不同的底蘊。所以,在開展鋼琴教學活動的過程中,必須要讓學生對鋼琴的傳統文化有足夠的了解,只有這樣才能讓學生在學習鋼琴的過程中逐漸掌握在實際演奏中融入自己情感的方法。在學生熟練掌握利用鋼琴進行情感表達的技巧之后,再對學生進行鋼琴演奏技能的強化,從而讓我國的鋼琴教學質量得到有效提升。

首先,在開展鋼琴教學的時候要先對鋼琴的歷史進行講解,讓學生從鋼琴的起源了解鋼琴的整體發展歷程。同時,還要對鋼琴演奏大師級的歷史人物進行重點介紹,讓學生有足夠的認識。因為鋼琴文化在我國屬于非本土文化,所以在其跨文化傳播的過程中必須要對其歷史進行強調,才能讓人們全面地了解鋼琴文化,在不斷感知鋼琴文化魅力的過程中加深對鋼琴文化情感內涵的認識,從而讓教學活動的開展有更好的基礎。

其次,在開展鋼琴教育的過程中,還要讓學生對我國傳統的音樂文化有全面的了解,掌握我國傳統音樂文化內涵,認識中西方傳統音樂文化的不同以及兩者的融合點。音樂跨文化傳播的關鍵在于掌握音樂的情感表達方式,從多個角度去欣賞音樂的美。我國傳統音樂有獨特的魅力,而鋼琴作為一種外來樂器也有其本土的特色魅力,所以在學習音樂的過程中,通過對兩種文化的深入比較,引導學生將鋼琴音樂和我國傳統音樂結合在一起分析,尋找兩者的融合點,從而讓兩者之間的發展融為一體,才能創造出具有我國特色的鋼琴文化。另外,鋼琴的演奏技巧對于鋼琴的學習而言極為重要,雖然不能讓其取代音樂情感表達的地位,但沒有良好的技巧也不能將演奏者的情感恰當地融入到鋼琴演奏中。所以,在進行鋼琴教學的過程中,還是要對學生的鋼琴演奏技巧進行必要的強化,讓學生具備更加靈活的手指,掌握更加嫻熟的技能。在訓練學生的鋼琴演奏技巧時,讓學生學著去感受自己彈奏出來的旋律,用“耳”聽、用“心”唱、用“腦”想,按照自己內心對音樂的理解去彈奏,從而形成屬于自己的演奏風格。

在開展鋼琴教學的過程中,教師是整個教學活動的設計者和實施者,對教學有著絕對性的主導作用。要讓鋼琴教學的質量得到提升,就必須從教師入手,讓教師掌握更好的鋼琴教育方法,具備解決鋼琴教學中存在問題的能力,從而更好地促進鋼琴文化的發展。

4 總結

鋼琴作為一種獨具特色的西方樂器傳入我國,迅速成為我國音樂文化中重要的組成部分。在鋼琴文化發展的過程中,不可避免地給我國的傳統音樂文化帶來了一定的影響,一定程度上阻礙了我國傳統音樂文化的進一步傳播。尤其是鋼琴教育中由主體到客體的單向傳播模式,讓我國的傳統音樂在與外來音樂文化融合的過程中失去主導作用,成為一種被動接受鋼琴文化思想的客體。所以正確引導中國的鋼琴教育,把中國傳統文化和外來的西方文化融合在一起,兩者互相交流,共同發展,顯得至關重要。

[1]辛珺.鋼琴教育中跨文化傳播的思考[J].哈爾濱職業技術學院學報,2015,(4):82-83.

責任編輯:陳 鳳

J624.1

A

1672-2868(2016)05-0162-03

2016-08-16

劉潔(1981-),女,安徽蕪湖人。合肥師范學院音樂學院,助教。研究方向:鋼琴。

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