好萊塢電影中的“中國風(fēng)”

王巧寧

[摘要]隨著全球化時(shí)代的到來，各國文化之間的交流和溝通日益密切，中國文化作為一面獨(dú)特的旗幟，大放異彩，受到了美國好萊塢的關(guān)注。從大量的好萊塢影片中可以發(fā)現(xiàn)，新世紀(jì)以來中國元素頻頻出現(xiàn)在好萊塢影片中，形成了所謂的“中國風(fēng)”。對待這一現(xiàn)象，我們不僅要有所認(rèn)識，更要加以重視。文章將從好萊塢電影中“中國風(fēng)”的表現(xiàn)、成因以及對我國電影發(fā)展的啟示三方面，分析美國好萊塢電影中的“中國風(fēng)”。

[關(guān)鍵詞]好萊塢電影；中國風(fēng)；中國元素；中國文化

隨著全球化時(shí)代的到來，各國文化之間的交流和溝通日益密切，中國文化作為一面獨(dú)特的旗幟，大放異彩，受到了美國好萊塢的關(guān)注。縱觀好萊塢電影的發(fā)展史，可見對中國元素的運(yùn)用由來已久，近幾年更是刮起了一陣“中國風(fēng)”。所謂的“中國風(fēng)”，通俗地說就是大量的中國元素出現(xiàn)在好萊塢電影中，中國元素成為好萊塢電影關(guān)注的焦點(diǎn)。文章將從好萊塢電影中“中國風(fēng)”的表現(xiàn)、成因以及對我國電影發(fā)展的啟示三方面，分析美國好萊塢電影中的“中國風(fēng)”。

一、好萊塢電影中“中國風(fēng)”的表現(xiàn)

從大量的好萊塢影片中可以發(fā)現(xiàn)，新世紀(jì)以來中國元素頻頻出現(xiàn)在好萊塢影片中，形成了所謂的“中國風(fēng)”。而中國元素，包含多個(gè)方面的內(nèi)容，其中有各類符號化的表現(xiàn)形式，如中國的服飾、飲食、民俗、建筑、自然景觀、中國功夫等；還有很多隱形的表現(xiàn)形式，如中國古代的思想、現(xiàn)代的理念精神、傳說、神話故事等。

好萊塢的飛速發(fā)展，使其成為電影界的一個(gè)代表性符號，似乎在好萊塢占得一席之地便是在影壇立穩(wěn)了腳跟。同時(shí)，在美國有著根深蒂固的種族觀念，非白種人要想在好萊塢取得一定的影響力，其難度是相當(dāng)大的。但是近些年來，華人面孔頻頻出現(xiàn)在好萊塢電影中，這成為“中國風(fēng)”最突出的表現(xiàn)。說到好萊塢電影中的華人面孔，最具代表性的人物便是李小龍，其主演的《龍爭虎斗》成為第一部好萊塢式的中國功夫片，同時(shí)中國功夫也開始作為一種比較受歡迎的因素出現(xiàn)在好萊塢的電影中。21世紀(jì)之前，好萊塢電影中的華人面孔也以成龍、楊紫瓊等武打明星為主。隨著全球化進(jìn)程的加快以及好萊塢電影不斷進(jìn)軍中國市場，華人面孔更多、更頻繁地出現(xiàn)在好萊塢電影之中，例如，好萊塢影片《邁阿密風(fēng)云》（Miami Vice）中的鞏俐，《藝妓回憶錄》（Memoirs of a Geisha）中的章子怡，《生化危機(jī)5》（ResidentEvil：Retribution）中的李冰冰，《鋼鐵俠3》（IronMan Three）中的范冰冰，《環(huán)形使者》（Looper）中的許晴，以及很多更年輕的演員，如影片《尖峰時(shí)刻3》（Rush Hour 3）里的張靜初，《木乃伊3：龍帝之墓》（The Mummy：Tomb of the DragonEmperor）中的梁洛施，等等。中國明星在好萊塢電影中的出現(xiàn)，強(qiáng)化了這些影片在內(nèi)地市場的號召力，成為好萊塢電影以市場為導(dǎo)向的一個(gè)注腳。

在好萊塢影片中，還出現(xiàn)了很多符號化的中國元素。提到符號化的中國元素，自然要說到中國的服飾和飲食，在好萊塢影片中出現(xiàn)了大量的中國服飾和中國食物元素。具有中國特色的服飾，龍袍、旗袍、唐裝、中山裝等堪稱是代表，這些元素經(jīng)常在好萊塢電影中出現(xiàn)。例如，《生化危機(jī)5》中李冰冰的紅色旗袍；《蝙蝠俠》（Batman）中克里斯汀·鄧斯特所穿的大紅的旗袍，其中“大紅色”就是所謂的“中國紅”，也是符號化的中國元素；《十三羅漢》（Oceans Thirteen）中馬特·達(dá)蒙所穿的中山裝，以及影片《花木蘭》（Mulan）中人物所穿的南北朝樣式的服飾，這些都是“中國風(fēng)”的體現(xiàn)。說到飲食，在好萊塢電影中經(jīng)常會出現(xiàn)茶、面條、包子，甚至是擔(dān)擔(dān)面等，還有盛食物所用的瓷器、湯碗等都能看到中國符號的身影。并且，中國的很多自然景觀和人文景觀，也成為好萊塢電影關(guān)注的重要因素。例如，在影片《臥虎藏龍》（Crouching Tiger，HiddenDragon）中出現(xiàn)的蜀南竹海；《功夫之王》（TheForbidden Kingdom）中出現(xiàn)的武夷山、敦煌、浙江仙居等自然景觀；影片《木乃伊3》中出現(xiàn)的萬里長城、秦始皇宮殿以及古西安的建筑；《伯爵夫人》（Countess）中出現(xiàn)的舊上海風(fēng)貌等，這些具有代表中國特色的元素，大量出現(xiàn)在好萊塢影片中。此外，在好萊塢影片中，還出現(xiàn)了中國的京劇、民俗、精神、思想等眾多元素的身影。

如今，好萊塢已經(jīng)不滿足僅僅流于表面地展現(xiàn)中國元素，而是在電影中體現(xiàn)出中國文化的特質(zhì)。如，由夢工廠推出的《功夫熊貓》（Kung Fu Panda）系列作品，就在展示中國文化方面下足了工夫。《功夫熊貓2》中熊貓阿寶學(xué)會的武功絕學(xué)就是“inner peace”，與中文的“心如止水”“靜下心來”相對應(yīng)。阿寶所領(lǐng)悟的這一層面的功夫，實(shí)際上是內(nèi)心的修養(yǎng)，而“inner peace”與中國道家哲學(xué)的創(chuàng)始人老子所言的“恬淡為上，勝而不美”有著異曲同工之妙。而道家文化作為中國土生土長的傳統(tǒng)文化，是中華文化的典范。只有在透徹了解的基礎(chǔ)上，才能在影片中恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用，而非僅僅抓住皮毛。《功夫熊貓2》對道家文化的展示，無疑代表著其對中國文化深入細(xì)致的研究。《功夫熊貓3》中，阿寶則學(xué)會了氣功。眾所周知，氣功在中國民間有著廣泛的群眾基礎(chǔ)，中國古代的儒、釋、道以及中醫(yī)典籍中，多有對氣功的記載。阿寶最后不僅用氣功戰(zhàn)勝了天煞，還利用氣功從靈界穿越回人間。氣功這一充滿東方古老文化神秘色彩的元素，被《功夫熊貓》運(yùn)用得淋漓盡致。此外，貫穿這一系列的中國書法元素也是中國文化的典范，從仙鶴在紙上書寫的“禪”，到烏龜大師用玉杖書就的“氣”，以及配合水墨畫面的題字與印章，中國書法的瀟灑與意境，都在不經(jīng)意問得到了完美展現(xiàn)。

二、好萊塢電影中“中國風(fēng)”的成因

好萊塢電影中大量融入中國元素，是多方面因素共同作用的結(jié)果，全球化時(shí)代的到來促進(jìn)了“中國風(fēng)”的形成，好萊塢電影自身發(fā)展的需求，成為其吸收中國元素的根本性原因。此外，中國文化自身的強(qiáng)大魅力和優(yōu)越性，也成為促使好萊塢電影加入中國元素的重要原因。

首先，好萊塢電影中熱衷于對中國元素的運(yùn)用，其根本原因是其自身發(fā)展的需求。一方面，經(jīng)過長時(shí)間的自我發(fā)展，好萊塢形成了自己的運(yùn)行和發(fā)展機(jī)制，這套運(yùn)行機(jī)制最突出之處就是能夠適應(yīng)時(shí)代與商業(yè)的發(fā)展。如今，越來越多的西方觀眾對東方文化產(chǎn)生了日益高漲的熱情，為了適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，滿足觀眾的需求，在電影中大量運(yùn)用中國元素則成為必然的選擇。另一方面，為了滿足觀眾日益增長的審美需求，西方文化元素已經(jīng)不能創(chuàng)造出更多新奇的故事，自身用于電影藝術(shù)的題材越來越匱乏。為了進(jìn)一步拓展好萊塢電影的發(fā)展空間，積極吸收、運(yùn)用中國元素，才能滿足自身發(fā)展的需求。而且，中國作為迅速崛起的大國，日益成為世界商品的重要消費(fèi)之地，有著龐大的市場，好萊塢電影如果能夠進(jìn)軍中國市場，必然是票房的一大保證。但是，好萊塢的電影文化與中國文化在價(jià)值觀念上有著極大的差異，在進(jìn)軍中國市場時(shí)，必然會受到中國傳統(tǒng)文化、中國政府，乃至中國觀眾的限制。為了打開中國市場，最大限度地吸引中國觀眾，好萊塢電影在制作中大量融入中國元素，以此來獲得中國觀眾的認(rèn)同，這樣才能進(jìn)一步促進(jìn)自身的發(fā)展。

其次，中國文化本身的藝術(shù)魅力以及全球化進(jìn)程的加快，都是好萊塢電影中大量融合中國元素的重要原因。中國傳統(tǒng)文化博大精深，有著悠久的歷史和眾多的表現(xiàn)形式，是獨(dú)一無二的。無論是中國傳統(tǒng)文化思想，還是多種形式的中國式符號，作為藝術(shù)的表現(xiàn)形式，都為電影創(chuàng)作提供了大量的素材。例如，中國儒家思想、道家思想、佛家思想等哲學(xué)思想層面的內(nèi)容，都為好萊塢電影的發(fā)展注入了新鮮的血液；中國功夫、中國演員、中國服飾等符號層面的中國文化也更頻繁地出現(xiàn)在好萊塢電影之中，這些都充分說明中國文化本身的巨大魅力。此外，從整個(gè)全球化的大環(huán)境來看，當(dāng)今世界是一個(gè)開放的世界，全球化進(jìn)程日益加快，要想在激烈的國際競爭中占據(jù)一席之地，不僅要大力弘揚(yáng)本國本民族文化，還要積極地吸收借鑒其他國家的文化。好萊塢電影作為弘揚(yáng)美國文化的重要表現(xiàn)形式之一，要在全球化的形式下，保證自己的國際競爭力，必然要吸取別國文化的精華，應(yīng)對國際形勢的變化。

三、好萊塢電影中“中國風(fēng)”的啟示

從好萊塢電影近幾年的發(fā)展情況來看，好萊塢電影中所刮起的“中國風(fēng)”，不僅使其所制造的電影作品獲得了極高的市場效益，而且還為其發(fā)展注入了新的活力，為好萊塢贏得了更廣闊的發(fā)展空間。面對好萊塢電影中的“中國風(fēng)”現(xiàn)象，在認(rèn)識到我國文化具有無限魅力的同時(shí)，更應(yīng)該清醒地認(rèn)識到我國電影事業(yè)發(fā)展所面臨的危機(jī)。學(xué)習(xí)借鑒好萊塢電影的成功經(jīng)驗(yàn)，方能促進(jìn)我國電影的進(jìn)步和發(fā)展。

首先，要正視好萊塢電影中的“中國風(fēng)”現(xiàn)象。好萊塢電影中之所以會大量地融合中國元素，除了是其自身發(fā)展的要求，中國文化所具有的獨(dú)特魅力也是其被關(guān)注的重要因素。所以，在對待好萊塢電影中的“中國風(fēng)”現(xiàn)象時(shí)，應(yīng)該充分認(rèn)識到我國文化的博大精深及巨大的藝術(shù)魅力，提升文化的認(rèn)同感和自豪感。除此之外，我國電影人更要有所反思、有所改進(jìn)。電影作為文化的一種表現(xiàn)形式，不僅可以帶來經(jīng)濟(jì)效益，更重要的是它會成為一種文化、思想傳播的工具。好萊塢電影中大量地融入中國元素，促進(jìn)了其電影作品在中國市場的傳播，而電影所附帶的美國的價(jià)值觀、精神，必然也會在中國得到傳播，這會對我國文化的發(fā)展產(chǎn)生一定的影響。當(dāng)然，只呼喊“狼來了”并不能改變我國電影弱勢的現(xiàn)狀。電影人只有加強(qiáng)對本國文化的重視，憑借自身的優(yōu)勢，發(fā)掘本國文化中的亮點(diǎn)，制作出既能弘揚(yáng)本國文化又能符合市場需求的影片，才是正確應(yīng)對好萊塢電影中的“中國風(fēng)”的態(tài)度。

其次，要借鑒好萊塢電影成功的經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)我國電影的進(jìn)步和發(fā)展。第一，要積極轉(zhuǎn)變思想，正確對待本國文化，為電影的發(fā)展提供更多的素材。深入了解本民族文化，積極挖掘我國民族文化中的故事和特色之處，融入電影的創(chuàng)作之中，這樣才能真正達(dá)到弘揚(yáng)民族文化的目的，才能在國際舞臺上保留自己的特色。第二，在立足本民族文化的基礎(chǔ)上，積極吸收其他民族的優(yōu)秀文化。好萊塢電影中的“中國風(fēng)”現(xiàn)象啟示我們，要想順應(yīng)全球化的趨勢，獲得更廣闊的發(fā)展空間，閉門造車是不行的，要積極吸收別國優(yōu)秀文化中的元素，應(yīng)用到電影的創(chuàng)作之中，這樣既能夠豐富影片的內(nèi)容，滿足大眾日益提高的審美需求，又能獲得更廣闊的市場。第三，要學(xué)習(xí)美國好萊塢的運(yùn)作方式，注重電影的營銷手段。中國文化備受關(guān)注時(shí)，好萊塢在創(chuàng)作影片中就會大量融入中國元素；全世界形成一股“韓流”的時(shí)候，好萊塢就大量出資購買韓國影片的版權(quán)，這形象地表現(xiàn)了好萊塢的運(yùn)作方式，那就是堅(jiān)持商業(yè)主義觀念，跟隨時(shí)代的腳步。所以，要積極仿效好萊塢的運(yùn)作方式，注重我國電影的營銷手段，促進(jìn)電影事業(yè)的發(fā)展。好萊塢可以借鑒中國元素，中國電影人當(dāng)然也可以借鑒好萊塢成功的商業(yè)模式，只有以發(fā)展、開放的眼光來看待中國電影，才能找到正確的方向。

總之，美國好萊塢電影中“中國風(fēng)”的形成有其特定的社會背景和自身因素，對待這一現(xiàn)象，我們不僅要有所認(rèn)識，更要加以重視。中國電影人只有正視這一現(xiàn)象所帶來的啟示，采取積極的應(yīng)對策略，才能為我國電影事業(yè)的振興和發(fā)展開辟一條正確的道路。