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少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目分析及其發(fā)展研究

2016-12-09 06:40:11中國民航飛行學(xué)院四川廣漢5183007
文體用品與科技 2016年22期
關(guān)鍵詞:體育文化研究

□張 建(中國民航飛行學(xué)院四川廣漢5183007)

少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目分析及其發(fā)展研究

□張 建(中國民航飛行學(xué)院四川廣漢5183007)

本文通過對我國中西部地區(qū)共計(jì)47個(gè)縣市,17萬平方公里的范圍內(nèi)分布的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目展開調(diào)查。分析,整理出不同少數(shù)民族各具特色的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,總結(jié)出少數(shù)民族發(fā)展項(xiàng)目趨同性、特色性、地域性、文化共生性等特點(diǎn),并提出了六項(xiàng)發(fā)展策略,為我國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的良性發(fā)展提供新的思路。

少數(shù)民族民族傳統(tǒng)體育發(fā)展研究

我國中西部地區(qū)省市分布聚居著數(shù)量眾多的少數(shù)民族,本研究基于對廣西壯族自治區(qū)賀州市富川瑤族自治縣,貴州省銅仁地區(qū),重慶市黔江地區(qū)、湖南省湘西地區(qū)苗族自治州,湖北省鄂西地區(qū)土家族自治州等七個(gè)少數(shù)民族聚居區(qū)域,共計(jì)47個(gè)縣市,2700萬人口,17萬平方公里的范圍內(nèi)分布的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目展開調(diào)查。此次調(diào)查的區(qū)域地表地形地貌以高山丘陵為主,平均海拔在300-1300米之間,以苗族、壯族、土家族、白族、侗族等7個(gè)少數(shù)民族群眾為主,各族人民在長期的生產(chǎn)生活實(shí)踐過程中創(chuàng)造和形成了多種多樣富有民族特色的少數(shù)民族體育項(xiàng)目,這些項(xiàng)目大多取材于生產(chǎn)實(shí)踐,形式繁簡相融,場地可大可小,經(jīng)過數(shù)個(gè)世紀(jì)的發(fā)展,承載了民族的文明積淀,以其強(qiáng)大的生命力傳承至今。緣起于西方工業(yè)革命的競技體育和商業(yè)體育大行其道的當(dāng)今社會(huì),民族傳統(tǒng)體育應(yīng)該怎樣保護(hù),如何傳承,如何推廣優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目成為我們建設(shè)體育強(qiáng)國必須加以考慮的問題。

1、研究對象與方法

1.1、研究對象

本研究對象為少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目(中西部地區(qū))分析及其發(fā)展問題。

調(diào)查對象為:廣西壯族自治區(qū)賀州市富川瑤族自治縣,貴州省銅仁地區(qū),重慶市黔江地區(qū)、湖南省湘西地區(qū)苗族自治州,湖北省鄂西地區(qū)土家族自治州等七個(gè)少數(shù)民族聚居區(qū)域的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。

1.2、研究方法

(1)文獻(xiàn)資料法。

根據(jù)本研究的研究目的、對象、內(nèi)容等方面,本研究查閱了本校圖書館的館藏圖書及CNKI數(shù)據(jù)庫電子文獻(xiàn)等相關(guān)的文獻(xiàn)著作,并加以分析利用。

(2)田野調(diào)查法。

本研究利用暑期調(diào)查實(shí)踐的機(jī)會(huì)深入上述7個(gè)地區(qū)進(jìn)行田野調(diào)查,實(shí)際走訪觀摩少數(shù)民族運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目179次,采訪相關(guān)傳承人及專家30余名,收集了大量的紙質(zhì)記錄及視頻音頻資料,為本研究提供豐富佐證。

(3)數(shù)理統(tǒng)計(jì)法。

本研究針對采訪的資料進(jìn)行了整理統(tǒng)計(jì)。

(4)邏輯分析法。

本研究針對所得到的資料進(jìn)行了分類匯編,根據(jù)統(tǒng)計(jì)的結(jié)果進(jìn)行了對比分析,從多個(gè)角度進(jìn)行了深入的研究和反復(fù)論證。

2、調(diào)查結(jié)果與分析

2.1、結(jié)果

經(jīng)深入的調(diào)查研究,本研究此次調(diào)查區(qū)域,共計(jì)記錄了少數(shù)民族傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目176項(xiàng),現(xiàn)將7個(gè)少數(shù)民族具有代表性的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目進(jìn)行總結(jié),如表1所示:

2.2、分析

(1)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的趨同性特征。

由于歷史,政治,戰(zhàn)爭等因素,我國中西部地區(qū)聚居了大量的少數(shù)民族群眾,本次調(diào)查的范圍內(nèi)涵蓋了47個(gè)縣市,民族構(gòu)成以苗族、壯族、土家族、白族、侗族等7個(gè)少數(shù)民族群眾為主,其次佤族、景頗族、滿族也有分布,歷史上由于人為戰(zhàn)亂,自然災(zāi)害等原因造成了數(shù)次民族大遷移大融合,各個(gè)少數(shù)民族的文化項(xiàng)目滲透融合,尤其是五代十國時(shí)期的民族遷移及清朝統(tǒng)治時(shí)期,來自北方少數(shù)民族的文化伴隨著戰(zhàn)爭打破了傳統(tǒng)儒家文化為代表的漢文化的單一性,并伴隨著民族大遷移的人群逐漸向我國西南方向傳播,形成了進(jìn)一步的民族文化融合,1949年新中國成立以后,多元有機(jī)的民族政策,經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,交通網(wǎng)的快速建成均促進(jìn)了民族的交流融合,使少數(shù)民族的體育文化更加多元,在項(xiàng)目發(fā)展的過程中必然會(huì)產(chǎn)生相似的發(fā)展軌跡,如同一個(gè)或者形式相同的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目在不同的少數(shù)民族間均有開展。

(2)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的特色性特征。

由于宗教、文化、語言等層面的差異性,少數(shù)民族文化的發(fā)展是該民族歷史沿襲層次的產(chǎn)物,受到其獨(dú)特的地域及文化經(jīng)濟(jì)的影響,民族文化必有其特色的部分,民族體育項(xiàng)目則是對民族文化的直觀反映,我國中西部地區(qū)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的發(fā)展全方位的反映出這一區(qū)域各少數(shù)民族的特色,如侗族特色的“搶花炮”、苗族特色的“蘆笙舞”等項(xiàng)目,這些項(xiàng)目與其民族歷史文化緊密相連,充分反映出少數(shù)民族群眾歷史文化的“民族性”,同時(shí)也是少數(shù)民族地區(qū)的民俗民風(fēng),宗教信仰、日常生產(chǎn)生活方式等代表其“民族性格”的完美體現(xiàn)。

(3)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的反應(yīng)自然地域性特征。

我國的中西部地區(qū)大多處于亞熱帶地域,其氣候溫潤,降雨量豐沛,地貌以山地丘陵及卡斯特巖溶地貌為主,其民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目具有明顯的山地和水鄉(xiāng)地域特點(diǎn)。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目是少數(shù)民族文化的精華,體現(xiàn)了少數(shù)民族群眾勇于創(chuàng)新,大膽開拓的精神品質(zhì),少數(shù)民族人民是傳承少數(shù)民族文化的主體,主體的生產(chǎn)生活勞作必然會(huì)受到當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境的影響,亞熱帶地區(qū)的地理生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生了獨(dú)特的傳統(tǒng)體育文化,仔細(xì)分析每一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)就會(huì)發(fā)現(xiàn),生態(tài)地理環(huán)境對于民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的體現(xiàn)是一個(gè)直接漸進(jìn)的過程,此次調(diào)查的區(qū)域年均降雨量平均為900mm,境內(nèi)有多條大江大河,其傳統(tǒng)的民族體育項(xiàng)目與多水的環(huán)境相結(jié)合,成了各民族的“水上運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目”,如侗族、白族、布依族的“龍船”項(xiàng)目,土家族的“潛水”等項(xiàng)目,70%以上的地區(qū)為丘陵地貌,卡斯特地貌分布面積較大,少數(shù)民族在生產(chǎn)勞作的過程中產(chǎn)生的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目必然與山地特征相適應(yīng),產(chǎn)生了深厚的山地特征。

(4)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的文化共生性特征。

我國中西部地區(qū)少數(shù)民族區(qū)域內(nèi)共生著諸如苗瑤文化、彝白文化、巫楚文化等文化,形成了明顯區(qū)別于以傳統(tǒng)儒家文化為代表漢文化的民族文化圈,該區(qū)域產(chǎn)生的體育項(xiàng)目有著深刻的文化烙印,帶有明顯的民族文化性,如民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目中侗族的“舞龍頭”項(xiàng)目帶有明顯的民族神話性質(zhì),土家族傳統(tǒng)的“茅古斯”項(xiàng)目則富含了神秘民族宗教色彩。在此次調(diào)查的區(qū)域內(nèi)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目與其他民族體育一樣,與民間的雜技、曲藝、舞蹈等交融發(fā)展。如土家族的“舞花棍”項(xiàng)目、瑤族的“打獵操”項(xiàng)目、彝族的“阿細(xì)跳月”項(xiàng)目等均與民族傳統(tǒng)文化緊密相關(guān)。民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目將音樂、舞蹈、競技融會(huì)貫通,體現(xiàn)了力與美的融合,體現(xiàn)了少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的文化共生性。

3、少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目發(fā)展策略

(1)我國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的傳承應(yīng)樹立完整的架構(gòu)體系。現(xiàn)階段我們應(yīng)采用科學(xué)的方法,對我國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目進(jìn)行綜合的調(diào)查,篩選,分類,評估,構(gòu)建出少數(shù)民族傳統(tǒng)體育指標(biāo)體系,就其健身機(jī)制,健身價(jià)值進(jìn)行綜合的分析,對較為基層的項(xiàng)目進(jìn)行保持民族特色不變的情況下進(jìn)行優(yōu)化,對具有民族代表性的項(xiàng)目進(jìn)行硬件條件的系統(tǒng)規(guī)劃,保障場地條件的統(tǒng)一,規(guī)則的完善等工作,使其更好的推廣。

(2)我國中西部地區(qū)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目作為反映少數(shù)民族地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的精華部分,折射出各民族的發(fā)展特點(diǎn),發(fā)展軌跡,成為研究我國各少數(shù)民族文化發(fā)展的典型模板,發(fā)展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目首先要從理論層面做好充足的準(zhǔn)備,在研究的前期進(jìn)行充分的論證調(diào)查,應(yīng)適當(dāng)借鑒人類學(xué),社會(huì)行為學(xué)等學(xué)科田野考察等科研方法,展開實(shí)地的走訪、調(diào)查、搶救性挖掘、原始素材收集等工作,在此基礎(chǔ)上再進(jìn)行綜合的分析整理,為我國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的傳承與發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

(3)依托高校、協(xié)會(huì)機(jī)構(gòu)發(fā)展傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,主管部門應(yīng)加強(qiáng)對少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的健身,通過建立少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目基地,建立完整的民族傳統(tǒng)體育訓(xùn)練與競賽項(xiàng)目規(guī)則制度,依托當(dāng)?shù)馗咝#瑐鹘y(tǒng)體育項(xiàng)目協(xié)會(huì)等機(jī)構(gòu)對少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目進(jìn)行研究,完善,推廣,普及,提升。使項(xiàng)目的開展形成制度化,常態(tài)化,正規(guī)化。近年來湖南省湘西地區(qū)投入資金建設(shè)了三個(gè)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目基地,將“舞龍”、“高腳舞”等項(xiàng)目作為該省主力項(xiàng)目進(jìn)行推廣,極大的促進(jìn)了該地區(qū)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的進(jìn)步。

(4)在傳播少數(shù)民族文化項(xiàng)目方面,我們通過綜合運(yùn)用傳統(tǒng)媒體與新媒體相結(jié)合的方式,多管齊下,加強(qiáng)對民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的宣傳,強(qiáng)化民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的發(fā)展意識(shí),歷史上,少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的發(fā)展多脫胎于“保家衛(wèi)民”、“健身強(qiáng)體”等思想,在運(yùn)動(dòng)過程中獲得健康強(qiáng)健的身體條件和各種身體技巧作用于生產(chǎn)勞作和軍事防御過程。現(xiàn)階段應(yīng)改變這一觀念,將體育活動(dòng)的思想轉(zhuǎn)變?yōu)楦纳苿趧?dòng)力素質(zhì),提升群眾健康水平,豐富群眾業(yè)余文化生活中,從而促進(jìn)少數(shù)民族群眾的全面健康發(fā)展。

(5)將少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目納入到學(xué)校教育體制中是一項(xiàng)長期的發(fā)展策略,可適當(dāng)將民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目納入到各地區(qū)的學(xué)校體育課程體系中,通過對當(dāng)?shù)氐牧x務(wù)教育階段、高中、高等教育等不同階段,開展程度不同的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目課程,將現(xiàn)代學(xué)校體育課程與傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)相結(jié)合,通過骨干力量的培養(yǎng),可以有效促進(jìn)校園民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的繼承和發(fā)展。

(6)將我國中西部地區(qū)的少數(shù)民族區(qū)域傳統(tǒng)體育項(xiàng)目與當(dāng)?shù)芈糜谓?jīng)濟(jì)相結(jié)合,如鳳凰古城,桃花源,張家界,武陵源等地域可將傳統(tǒng)的體育項(xiàng)目進(jìn)行觀賞性娛樂性改造,與當(dāng)?shù)氐穆糜谓?jīng)濟(jì)相結(jié)合,一方面在旅游區(qū)開展豐富多彩的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目可以吸引更多的游客旅游,為當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展做貢獻(xiàn),另一方面借助旅游經(jīng)濟(jì)宣傳推廣了該區(qū)域的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。

4、總結(jié)

本研究基于對我國西南地區(qū)共計(jì)47個(gè)縣市,2700萬人口,17萬平方公里的范圍內(nèi)分布的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的調(diào)查,共計(jì)記錄了少數(shù)民族傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目176項(xiàng),得出結(jié)論為:少數(shù)民族體育發(fā)展項(xiàng)目趨同性、特色性、地域性、文化共生性等特點(diǎn),并提出了構(gòu)建完整的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目傳承體系等六項(xiàng)發(fā)展策略。

[1]劉少英,田祖國,吳永海,陸晨.湘、鄂、渝、黔邊少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目分析及其發(fā)展研究[J].北京體育大學(xué)學(xué)報(bào),2001(02).

[2]樸剛,欒桂芝,陳立華.東北少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的傳承及其發(fā)展研究[J].天津體育學(xué)院學(xué)報(bào),2004(02).

[3]趙忠偉,陶華濱,張永剛,叢冬梅,王麗娟,李文,王春,湯君才.東北地區(qū)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展現(xiàn)狀及其未來發(fā)展趨勢[J].武漢體育學(xué)院學(xué)報(bào),2006(09).

[4]趙鳳霞,熊飛,張新輝.新疆瀕臨失傳及失傳少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目保護(hù)和發(fā)展對策研究[J].遼寧體育科技,2009(05).

[5]李玉文.湘西山寨民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目現(xiàn)狀及其保護(hù)發(fā)展[J].吉首大學(xué)學(xué)報(bào)(自然科學(xué)版),2008(06).

[6]宋智梁,張良祥,卜建華,姚大為,李兆臣.嫩江民族傳統(tǒng)體育融入校園文化的研究[J].體育文化導(dǎo)刊,2013(08).

G85

A

1006-8902-(2016)-11-ZQ

張建(1985-),民族,漢,河南南陽人,學(xué)歷,碩士職稱講師,研究方向:民族傳統(tǒng)體育。

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