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秦腔的繼承與發(fā)展

2016-12-12 01:46:11凌養(yǎng)田
長(zhǎng)江叢刊 2016年32期
關(guān)鍵詞:戲曲

凌養(yǎng)田

秦腔的繼承與發(fā)展

凌養(yǎng)田

戲曲評(píng)論家范克俊老先生曾經(jīng)說過“當(dāng)一個(gè)民族如果不喜歡自己的戲曲,就面臨著這一民族的滅亡”。此言一直提醒著我們,秦腔的繼承與發(fā)展,是要靠繼承傳統(tǒng),挖掘即將失傳的劇本和技藝,完善程式體系,一定要靠戲曲工作者費(fèi)盡心思,不停地辛勤勞作才行。

創(chuàng)作因素 社會(huì)因素 文化因素

近年來,秦腔這一傳統(tǒng)而古老的戲曲藝術(shù),雖然被現(xiàn)代社會(huì)多元素文化的大浪有所沖擊,但是她仍然猶如長(zhǎng)青松柏,傲然屹立在中國戲曲之林。歷代秦腔藝術(shù)家用一生的心血,實(shí)踐總結(jié)出一套程式體系,靈活多變,出神入化地給觀眾闡述著“真、善、美”,令人回味無窮。至今任是人們不可缺少的精神食糧。因此“秦腔”這門凝聚著老先人智慧的戲曲藝術(shù),今人豈敢等閑視之!

在“弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化”的大好形勢(shì)下,文化部門各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)大力支持,專家同行及社會(huì)各界人士共同努力下,出現(xiàn)了很多精品劇目,豐富多彩,令人目不暇接。然而,挖盡心思尋求秦腔的發(fā)展出路,還是在探索之中。其主要維艱之舉有三大因素;

(1)創(chuàng)作因素。戲劇創(chuàng)作的目的是為了觀眾,即為觀眾而“創(chuàng)”,為觀眾而“作”。就應(yīng)與觀眾同呼吸、共命運(yùn)。但是有少部分戲劇工作者不惜浪費(fèi)國家財(cái)力進(jìn)行單一的“藝術(shù)追求”或不著邊際的“高談大論”,故意刪去“傳統(tǒng)程式”反加“時(shí)尚新鮮”,搞得戲曲黯然失色。出現(xiàn)了“忽視繼承,盲求創(chuàng)新”的重要問題。使秦腔劇目大量流失,程式逐漸失傳,風(fēng)格變味。創(chuàng)作出的劇目觀眾不買賬,只有無可奈何地“庫存積壓”。由此可知,繼承傳統(tǒng)是何等重要。

(2)社會(huì)因素。現(xiàn)在人們生活水準(zhǔn)越來越富裕了,物欲大增了,打工的工價(jià)提高了,而戲曲工作者月薪低微,因生活問題好多藝人改行了。因此,從事戲曲行業(yè)的人員逐年減少,導(dǎo)致人才大量流失。

(3)文化因素。戲行常言:“戲,無理不服人,無情不感人,無技不驚人。”戲劇的唱白、情節(jié)、調(diào)度都不離文學(xué)、音樂、舞美等傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化的融合,加上演員的表演技能,傳神地融入在舞臺(tái)載體之中。才能成為精品戲曲藝術(shù)。可是眼下秦腔基層演出團(tuán)集的演員缺乏戲曲理論,瞎編亂改的弊端不時(shí)出現(xiàn),其主要原因是因文化底蘊(yùn)不足、對(duì)其傳統(tǒng)程式學(xué)習(xí)不夠造成的。

傳統(tǒng)在繼承的基礎(chǔ)上是要改進(jìn)的。比如,《包公賠情》在多數(shù)基層院團(tuán)仍然用老劇本演出。而甘肅省天水市西秦腔研究院借鑒京劇《赤桑鎮(zhèn)》劇本,把老劇本不合情理的“三大弊端”改進(jìn)了:一,老秦腔劇本之中包公“戴孝”出場(chǎng)。你想,中國傳統(tǒng)哪有長(zhǎng)輩給晚輩戴孝之理?這是絕對(duì)不符合倫理道德的。改成了包拯在與嫂娘賠情期間雙手捧上孝服(孝條放在盤中)跪地哀求嫂娘(百年后弟就是配麻戴孝你的親兒郎...)。這樣顯然符合倫理了;二,包公黑髯,嫂娘正旦。在戲曲裝扮規(guī)律之中,“黑髯”與“正旦”屬于成年人形象,是同齡或者是近齡人,何來嫂娘對(duì)包公的”養(yǎng)育之恩”?顯然不符情理,嫂娘定然要比包拯年長(zhǎng),白髪老旦也不行,太老,就成包拯老母了。應(yīng)裝扮為麻髪老旦為準(zhǔn);三,老本子唱詞大部分與賠情毫無關(guān)系,改編之后唱詞句句不離賠情,合情合理,催人淚下。此劇由本院老旦秋玲娟扮演嫂娘,花臉蔣盛茂扮演包拯。演出效果催人淚下,深受觀眾好評(píng)。這樣的改編也是完善傳統(tǒng)。所以集成完善并不復(fù)雜,只要把傳統(tǒng)改編的“合情、合理、合法”,觀眾沒有不喜歡的。

廣大的戲曲觀眾通過網(wǎng)絡(luò)傳媒等高聲呼吁,多出精品秦腔劇目和深受觀眾愛戴的好演員。所以秦腔的發(fā)展迫在眉睫:“培養(yǎng)人才,繼承發(fā)展”。繼承傳統(tǒng)要分清糟粕與精華,謹(jǐn)慎分析地繼承,不能兼收并蓄。這樣不僅是繼承前人留下的劇目及其藝術(shù)程式,還有時(shí)代氣息又不失傳統(tǒng)。吸取前人的智慧,古為今用,繼承、完善。才能為廣大觀眾創(chuàng)造出更多的傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)。

(作者單位:天水市西秦腔研究院)

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