經(jīng)典閱讀導(dǎo)學(xué)法在高校思想政治理論課的應(yīng)用探索

【摘 要】 經(jīng)典閱讀導(dǎo)學(xué)法是在思政課上通過引導(dǎo)學(xué)生閱讀、分析和理解經(jīng)典著作，更好地掌握馬克思主義理論，提高學(xué)生理論素養(yǎng)的一種方法。本文論述了在思想政治理論課應(yīng)用經(jīng)典導(dǎo)讀法的意義、遵循的原則和具體途徑，以期利用經(jīng)典閱讀導(dǎo)學(xué)法進(jìn)一步提高思政課實(shí)效性。

【關(guān)鍵詞】 經(jīng)典閱讀;導(dǎo)學(xué)法;思想政治理論課;應(yīng)用;途徑

所謂經(jīng)典，就是那些歷經(jīng)時(shí)間考驗(yàn)，具有重要影響的、經(jīng)久不衰的著作。倡導(dǎo)經(jīng)典閱讀，對(duì)提高學(xué)生的理論能力和辨別能力，有著重要的意義，特別是在多元化社會(huì)的今天，準(zhǔn)確把握馬克思主義的理論精髓更離不開對(duì)經(jīng)典的解讀。因此，在思想政治理論課教學(xué)中應(yīng)用經(jīng)典閱讀導(dǎo)學(xué)法，是提高思政課實(shí)效性和提升學(xué)生人文素養(yǎng)的一個(gè)重要手段。

一、經(jīng)典閱讀導(dǎo)學(xué)法在思政課中應(yīng)用的意義

1、從學(xué)生的閱讀狀況看

引導(dǎo)讀經(jīng)典有其必要性根據(jù)人人網(wǎng)發(fā)布的“90后”大學(xué)生閱讀報(bào)告和我們對(duì)學(xué)生的抽樣調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生的閱讀狀況呈現(xiàn)出如下特點(diǎn)：閱讀的方式是碎片化、淺閱讀網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，微博微信等各種社交網(wǎng)絡(luò)媒體把時(shí)間切割成了碎片，學(xué)生總是感覺難以有大塊時(shí)間閱讀經(jīng)典，同時(shí)，由于讀屏獲取信息的便捷性，尤其各種搜索引擎和數(shù)字化工具，讓大學(xué)生閱讀經(jīng)典名著也變成了碎片化式閱讀。通過搜索引擎直接找到需要的某一章節(jié)或段落，而不需要從頭至尾把經(jīng)典名著讀一遍。

2、從思政課實(shí)效性看，引導(dǎo)讀經(jīng)典有其可行性

（1）思政課上講授的原理，正是來源于經(jīng)典著作。思政課講授的原理從哪里來？它針對(duì)什么樣的現(xiàn)實(shí)，要解決的是什么問題？它的歷史意義是什么？這個(gè)理論最初的表述及其演變是什么？這些問題都要從馬列原著中去尋找答案。通過帶動(dòng)學(xué)生有選擇地閱讀經(jīng)典，能夠幫助學(xué)生更好地理解和掌握教材內(nèi)容。

（2）增強(qiáng)理論的說服力，還需利用科學(xué)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕?jīng)典進(jìn)行解讀。青年學(xué)生求知欲強(qiáng)，易于接受新生事物，但也存在著思想不成熟，對(duì)事物辨別能力差的不足。經(jīng)典作家淵博的知識(shí)，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，豐碩的成果，對(duì)于渴望吸收新鮮知識(shí)的大學(xué)生來講極具吸引力。

（3）提高學(xué)生的思維能力和理論水平，把原著中先哲們的社會(huì)理想和人生追求內(nèi)化為自身的思想觀念和品德并通過日常的行為習(xí)慣外化出來。

二、經(jīng)典閱讀導(dǎo)學(xué)法堅(jiān)持的原則

1、與實(shí)踐結(jié)合的原則

經(jīng)典閱讀要結(jié)合實(shí)踐問題的解決，不是死讀書，讀死書。學(xué)習(xí)經(jīng)典原著的目的就在于運(yùn)用馬克思主義基本原理解決現(xiàn)實(shí)中的問題，從而發(fā)揮科學(xué)理論的實(shí)踐作用?，F(xiàn)實(shí)中大到國(guó)家當(dāng)前的方針政策和具體措施，小到關(guān)乎學(xué)生成長(zhǎng)的各種因素，都是認(rèn)識(shí)和解決的對(duì)象。把對(duì)這些對(duì)象的理解上升到系統(tǒng)的普遍的高度，從感性到理性，提煉為理論，指導(dǎo)實(shí)際生活。

2、與時(shí)代結(jié)合的原則

當(dāng)今的時(shí)代與經(jīng)典作家們所處的時(shí)代相比已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的改變，我國(guó)社會(huì)發(fā)展逐步進(jìn)入和平與發(fā)展軌道，但周邊地區(qū)的環(huán)境復(fù)雜且多變，在一定程度上增加了“和平與發(fā)展”不穩(wěn)定性因素，從而加劇地區(qū)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的不平衡性。目前，我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了顯著成就，社會(huì)、經(jīng)濟(jì)進(jìn)入到快速、科學(xué)、可持續(xù)發(fā)展新階段，但這也存在諸多問題、困難，這就需要我們運(yùn)用貫穿于經(jīng)典原著的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法去觀察、分析和解決問題，深化對(duì)馬克思主義基本原理的理解。

3、與學(xué)生特點(diǎn)結(jié)合的原則

在經(jīng)典的選擇和閱讀方式上，考慮不同學(xué)生特點(diǎn)，適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)。不少大學(xué)生都認(rèn)為，若能夠接受引導(dǎo)，從而選擇一些具有真正價(jià)值的文獻(xiàn)資料或者自己想要的文獻(xiàn)資料，這樣可以提高讀書的興趣、效率。對(duì)于大學(xué)生而言，所讀書籍的范圍可不局限于本專業(yè)，可適當(dāng)拓展至東西方文化、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)等研究領(lǐng)域，以形成一個(gè)相對(duì)完整的知識(shí)鏈。在學(xué)好專業(yè)的同時(shí)，讀的書還應(yīng)包括另外幾類：哲學(xué)精品著作、文學(xué)名著、關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)的作品，充滿理論色彩的作品、史學(xué)專著、領(lǐng)導(dǎo)人的著作等，另外還要了解學(xué)科知識(shí)最前沿的知識(shí)。

三、經(jīng)典閱讀導(dǎo)學(xué)法的實(shí)施方式和途徑

1、精讀方式

精讀，結(jié)合原理課的教學(xué)內(nèi)容，每章節(jié)推薦要求學(xué)生讀的內(nèi)容，對(duì)于一段原著的內(nèi)容進(jìn)行精講，這樣更好的讓學(xué)生理解原理。

（1）根據(jù)教學(xué)要求選定著作，讓學(xué)生閱讀。課上老師講解，進(jìn)行導(dǎo)讀，了解經(jīng)典作家們是在什么情況下、針對(duì)什么問題提出這些理論的，這樣才能準(zhǔn)確把握“馬克思主義基本原理概論”課中聽闡述的原理，讓學(xué)生從源頭上理解原理，堅(jiān)定對(duì)共產(chǎn)主義的信仰，可以提高教學(xué)效果。

（2）博覽，推薦一些書目作為拓展閱讀的內(nèi)容。重在引起學(xué)生的興趣，興趣是最好的老師。

布置閱讀書目“讀一本好書、提一個(gè)好問題、寫一篇好文章”。結(jié)合思想政治理論課的學(xué)習(xí)內(nèi)容為學(xué)生指定十本與該課程學(xué)習(xí)有關(guān)的經(jīng)典書目。教給學(xué)生精讀、速讀、瀏覽、邊讀邊思考、摘錄經(jīng)典話語、做讀書筆記等讀書的基本方法。

2、經(jīng)典閱讀導(dǎo)學(xué)法的途徑

（1）討論交流。思想碰撞才能產(chǎn)生火花。鼓勵(lì)在個(gè)人閱讀的基礎(chǔ)上，以小組形式開展讀書交流活動(dòng)。同學(xué)之間經(jīng)?；ハ嘟涣?，把自己近期的讀物介紹給同學(xué)，談?wù)勛约旱拈喿x內(nèi)容和心得，或復(fù)述或背誦部分精彩的片斷，對(duì)激發(fā)閱讀興趣，提高閱讀效率大有好處。這些活動(dòng)既能豐富學(xué)生的生活，又能夠達(dá)到了解經(jīng)典，學(xué)習(xí)經(jīng)典的目的。舉辦以“讀書與成才”為主題的沙龍，圍繞“讀書與成才”的話題，將書香中國(guó)的北京與當(dāng)代大學(xué)生的讀書情況相結(jié)合，將讀書與人生修養(yǎng)的探討相結(jié)合，將大學(xué)精神、教育目的與人生境界相結(jié)合，與同學(xué)們進(jìn)行坦誠(chéng)、深入的交流。

（2）報(bào)告會(huì)。選擇專題，對(duì)閱讀中的問題進(jìn)行思考、探索、交流。每次任課教師會(huì)隨機(jī)抽取1名同學(xué)進(jìn)行讀書匯報(bào)，小組其他同學(xué)進(jìn)行補(bǔ)充，并選出小組外的其他同學(xué)進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，并由遴選出的評(píng)判團(tuán)給出建議分?jǐn)?shù)，供教師和全班同學(xué)參考。

（3）朗誦會(huì)。通過誦讀經(jīng)典作品，傳頌經(jīng)典，感受經(jīng)典。難懂的經(jīng)典文學(xué)作品通過朗誦這一有聲語言的表現(xiàn)形式，再結(jié)合音樂、表演等形式，可以再現(xiàn)作品描寫的人物形象、環(huán)境氣氛和生活場(chǎng)景，使經(jīng)典閱讀變得更加生動(dòng)和立體，在寓教于樂中引導(dǎo)大學(xué)生領(lǐng)略優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的永恒魅力，激發(fā)他們的閱讀興趣，增強(qiáng)閱讀體驗(yàn)，提高對(duì)經(jīng)典作品的理解力和認(rèn)同感。

（4）影視作品觀摩。通過欣賞與經(jīng)典相關(guān)的影視作品，加深對(duì)經(jīng)典的理解。放映由名著改編的影視作品來激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，熟悉名著的基本情節(jié)。還可以進(jìn)行影視作品與經(jīng)典原著的比較鑒賞，使學(xué)生從中感受到經(jīng)典的內(nèi)涵和審美價(jià)值。

總之，通過實(shí)施經(jīng)典閱讀導(dǎo)學(xué)法，讓學(xué)生能真正閱讀經(jīng)典、領(lǐng)悟經(jīng)典，增強(qiáng)對(duì)馬克思主義的信仰，提高自身的人文素養(yǎng)。達(dá)到提高思政課實(shí)效性和提升學(xué)生人文素養(yǎng)的目的。

【參考文獻(xiàn)】

[1] 王艷.高校思政理論課經(jīng)典導(dǎo)讀教學(xué)法探討.學(xué)理論，2015.6.

[2] 劉淑紅，朱海霞.閱讀文化經(jīng)典：培養(yǎng)大學(xué)生人文素養(yǎng)的重要途徑.內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報(bào)教育科學(xué)版，2008.9.

【作者簡(jiǎn)介】

袁世坤（1963-）女，河北棗強(qiáng)人，本科，法學(xué)碩士，講師，研究方向：馬克思主義.