“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下青年群體網(wǎng)絡(luò)道德失范現(xiàn)象調(diào)查

內(nèi)容摘要：縱觀近幾十年來的大事件中，互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)對人類的方方面面都產(chǎn)生了極大影響。網(wǎng)絡(luò)不但對中國人的表層生活造成了較大改變，更是給青年群體帶來了一種全新的生活方式。一方面，青年群體可以通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行交流，在交流過程中獲取新的知識，獲得更廣的人脈；另一方面，充斥著虛擬性的網(wǎng)絡(luò)存在著形形色色的道德失范行為，使青年群體陷入現(xiàn)實(shí)與虛擬的價(jià)值沖突中。因此，網(wǎng)絡(luò)對于人類的影響不僅僅表現(xiàn)在表層，其對人類道德觀念的影響才是最值得關(guān)注的，它已經(jīng)實(shí)實(shí)在在地為青年群體，為社會帶來了困擾。隨著互聯(lián)網(wǎng)的進(jìn)一步發(fā)展，“互聯(lián)網(wǎng)+”的提出，互聯(lián)網(wǎng)對青年群體的影響可謂是愈來愈嚴(yán)重。對此，筆者基于“互聯(lián)網(wǎng)+”對青年群體群體的網(wǎng)絡(luò)道德失范現(xiàn)象進(jìn)行了調(diào)查。

關(guān)鍵詞：互聯(lián)網(wǎng)+ 青年群體 網(wǎng)絡(luò)道德失范

隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”的提出，網(wǎng)絡(luò)再次得到了進(jìn)一步發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)與傳統(tǒng)企業(yè)的結(jié)合對人們產(chǎn)生了更為深刻的影響。在此背景下，青年群體的網(wǎng)絡(luò)道德失范現(xiàn)象大有愈演愈烈之勢，本文便是針對該現(xiàn)象進(jìn)行研究。

一.“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下青年群體網(wǎng)絡(luò)道德現(xiàn)狀

網(wǎng)絡(luò)社會主要由現(xiàn)實(shí)中的行為個(gè)體而構(gòu)成，由于這部分個(gè)體在現(xiàn)實(shí)中具有不同背景，其在網(wǎng)絡(luò)中的道德品格也有所不同。網(wǎng)絡(luò)的特性使接觸它的青年群體沉迷其中，認(rèn)為自己能夠在屬于自己的天地中任意施展“抱負(fù)”，于是將一切怪異、荒誕的行為視作“個(gè)性”，青年群體的網(wǎng)絡(luò)道德失范也正是由此而來[1]。以下幾點(diǎn)為目前“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下青年群體網(wǎng)絡(luò)道德失范的主要表現(xiàn)。

1.傳播不良信息

傳播不良信息，即指在互聯(lián)網(wǎng)上發(fā)布、傳播諸如暴力、色情等不良信息[2]。互聯(lián)網(wǎng)是一個(gè)方便、快捷的信息平臺，人們利用互聯(lián)網(wǎng)能夠?qū)崿F(xiàn)更高效的工作與生活，但其同樣存在弊端，首當(dāng)其沖的便是任何個(gè)人與組織都可以在互聯(lián)網(wǎng)上發(fā)布信息，其中的不良信息對于涉世未深的青年群體而言有著極其惡劣的影響，甚至?xí)嗄耆后w變?yōu)椴涣夹畔鞑サ闹黧w。

例如一些攻擊我國社會主義制度的言論或者是對于重大事件的錯(cuò)誤評論，青年群體往往會對這些信息較為感興趣。并且他們不喜歡“隨波逐流”，他們渴望體現(xiàn)出自己的“個(gè)性”，于是看到一些看似“有理有據(jù)”實(shí)則卻毫無根據(jù)的錯(cuò)誤言論便當(dāng)做至理名言并進(jìn)行傳播。一旦他門無法辨別事實(shí)的真相，對其深信不疑進(jìn)而大肆傳播，若只是些無關(guān)大雅的“段子”倒還無妨，若是對國家實(shí)施的相關(guān)政策嗤之以鼻甚至破口大罵，則成為了反動言論散發(fā)的助推者。

另外，青年群體是荷爾蒙分泌最為旺盛的群體，對于一些暴力、色情為主的黃色信息具有極高的敏感度[3]。他們追求感觀刺激的心理需求，將制造、散發(fā)、傳播暴力與色情信息作為“人生一大樂事”。當(dāng)這部分人群將這些思想帶回現(xiàn)實(shí)甚至開始“實(shí)踐”時(shí)，其造成的后果就不僅僅是在網(wǎng)絡(luò)中傳播不良信息這么簡單了。例如大家熟識的李天一強(qiáng)奸事件，雖然輿論認(rèn)為錯(cuò)在其父母沒有對其進(jìn)行嚴(yán)加管教，但無法否認(rèn)，從網(wǎng)絡(luò)中獲取不良信息才是造成該事件的主要原因。

2.獲取非正當(dāng)信息

非正當(dāng)信息與不良信息有著本質(zhì)區(qū)別，不良信息指暴力、色情等信息，而非正當(dāng)信息則主要指通過一些不正當(dāng)?shù)氖侄危@得他人的知識產(chǎn)權(quán)，例如需要錢買的游戲，通過非正當(dāng)信息獲得免費(fèi)的破解版，這也是當(dāng)前青年群體網(wǎng)絡(luò)道德失范的主要表現(xiàn)[4]。

在一種模糊的認(rèn)識之下，一些被誤認(rèn)為理所當(dāng)然的“共享”行為被吹捧，復(fù)制、粘貼、轉(zhuǎn)載成為“共享”最便捷的途徑，甚至一些稍微懂的點(diǎn)兒技術(shù)的人通過破解密碼手段獲取一些不容易得到的資料信息，這些已經(jīng)成為網(wǎng)絡(luò)上一種獨(dú)特的文化現(xiàn)象。而正是這種“文化現(xiàn)象”，使得青年群體在互聯(lián)網(wǎng)中肆意獲取他人的勞動成果，甚至將“剽竊”、“抄襲”等觀念帶回現(xiàn)實(shí)中，例如抄襲他人的家庭作業(yè)便是其中一個(gè)明顯的細(xì)節(jié)。

3.“游戲化”的人生態(tài)度

在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界中，任何人都可以任意扮演所有角色，男人可以扮演女人，年輕人可以扮演老年人，反之老年人同樣也可以扮演年輕人。被學(xué)習(xí)與生活壓抑了許久的青年群體自然不會放棄這個(gè)“機(jī)會”，他們?nèi)我舛鵀椋诰W(wǎng)絡(luò)中扮演著各種各樣的角色，將“游戲人生”視為自己的崇高理想。在他游戲人生的過程中，拋棄了現(xiàn)實(shí)中的道德觀，拋棄了父母、老師的諄諄教誨，在虛擬世界中肆意妄為。尤其是近年來興起的“網(wǎng)戀”、“網(wǎng)婚”、“網(wǎng)絡(luò)同居”對這部分青年群體造成了極大影響，當(dāng)此類失范行為被帶回現(xiàn)實(shí)中時(shí)，其造成的負(fù)面影響自然不言而喻[5]。

二.加強(qiáng)青少年網(wǎng)絡(luò)道德教育的途徑

1.完善互聯(lián)網(wǎng)法律

相比網(wǎng)絡(luò)社會中頻發(fā)的“犯罪事件”，現(xiàn)實(shí)中似是和諧了不少。造成這一現(xiàn)象的主要原因在于現(xiàn)實(shí)中有嚴(yán)格的法律法規(guī)，限制了絕大部分對個(gè)人、社會有害的事件，但網(wǎng)絡(luò)社會卻并沒有。網(wǎng)絡(luò)社會中法律法規(guī)的缺失，加之青年群體的意志力與信念相對較為薄弱，較易收到不良信息與不法分子的挑撥，在不知不覺中墜入犯罪深淵。因此，完善互聯(lián)網(wǎng)法律，以此凈化互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境就顯得尤為必要。就目前而言，我國互聯(lián)網(wǎng)法律正處于起步狀態(tài)，但美國、德國等發(fā)達(dá)國家在此方面卻已累積了較多經(jīng)驗(yàn)，我國不妨對此進(jìn)行借鑒，在整理分析國外網(wǎng)絡(luò)法律的基礎(chǔ)上，完善符合我國國情的法律法規(guī)。

2.加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)

所謂網(wǎng)絡(luò)文化，即指網(wǎng)絡(luò)社會中的風(fēng)氣走向。一直以來，我們都堅(jiān)信，環(huán)境能夠?qū)σ粋€(gè)人的一生產(chǎn)生極大影響，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境亦然。試想，若網(wǎng)絡(luò)社會中處處洋溢著學(xué)習(xí)、思考的氣息，暴力、色情等不良信息自然無所遁形，青年群體能夠在一個(gè)充滿學(xué)習(xí)氛圍的環(huán)境中成長，對其個(gè)人、社會甚至是國家都會產(chǎn)生積極影響。對此，胡錦濤書記曾于2007年1月指出，網(wǎng)絡(luò)文化的建設(shè)“要堅(jiān)持社會主義先進(jìn)文化的發(fā)展方向，唱響網(wǎng)上思想文化的主旋律，努力宣傳科學(xué)真理、傳播先進(jìn)文化、倡導(dǎo)科學(xué)精神、塑造美好心靈、弘揚(yáng)社會正氣”。我們也只需要沿著這個(gè)思路一直走，最終必將成功。

3.加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)管理

“追本溯源”，“源”存在于任何事物中，是事物發(fā)展的基礎(chǔ)所在。現(xiàn)實(shí)中，為了預(yù)防犯罪，各地都有派出所、公安局，一旦有危害社會安定的不穩(wěn)定因素出現(xiàn)，便會追本溯源，將源頭進(jìn)行消滅。雖然網(wǎng)絡(luò)中同樣存在網(wǎng)絡(luò)警察，但由于網(wǎng)絡(luò)的特性，網(wǎng)絡(luò)警察難以在第一時(shí)間發(fā)現(xiàn)不良信息，并根據(jù)不良信息追蹤到信息發(fā)布的源頭。因此，網(wǎng)絡(luò)警察應(yīng)構(gòu)筑“信息海關(guān)”，所有信息在進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)前都應(yīng)接受檢查，將一些反動、色情、暴力等信息拒之門外。不僅如此，還應(yīng)根據(jù)這些不良信息查找到信息的發(fā)布者，追求其刑事責(zé)任。

三.結(jié)語

網(wǎng)絡(luò)的虛擬性、開放性、匿名性和多元性等特征，使得青年群體在自認(rèn)為屬于自己的天地里自由施展“抱負(fù)”甚至有些行為已經(jīng)觸犯到了法律卻全然不知。生活在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的青年群體頻頻出現(xiàn)的這種不道德的甚至是非法的行為使人堪憂，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下對青年群體的道德教育也就顯得十分急迫。

參考文獻(xiàn)

[1]趙曉英，王艷菊，丁云鵬，侯小寶，李汝德.關(guān)于醫(yī)學(xué)院校學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德失范現(xiàn)象的調(diào)查分析與對策思考[J].中國醫(yī)學(xué)倫理學(xué)，2015，03：439-442.

[2]胡霞，邱莉.從品德心理角度剖析青少年網(wǎng)絡(luò)道德問題及其對策[J].連云港師范高等專科學(xué)校學(xué)報(bào)，2006，04：60-62.

[3]鄧驗(yàn)，曾長秋.論如何應(yīng)對青少年網(wǎng)絡(luò)道德失范問題[J].倫理學(xué)研究，2011，01：122-125.

[4]廖傳景.青少年網(wǎng)絡(luò)德育新視角：網(wǎng)絡(luò)道德心理教育[J].哈爾濱學(xué)院學(xué)報(bào)，2005，04：126-129.

[5]周文學(xué)，劉占英，范景武，王有亮. 加強(qiáng)青年群體網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)的思考——青少年網(wǎng)絡(luò)道德失范的表現(xiàn)及對策探析[J].內(nèi)蒙古工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)（社會科學(xué)版），2008，01：4-7+13.

（作者介紹：陳晶晶，長沙師范學(xué)院經(jīng)濟(jì)管理系教師，主要從事學(xué)生思想政治教育）