葉爾羌汗國晚期吉利吉思人研究文獻綜述

吉麗特孜·加米西提

摘 要：17-18世紀是近代柯爾克孜族形成的重要時期。對吉利吉思人17世紀的歷史和活動先前的研究多有論述。前人的研究雖然為我們提供了有關吉利吉思在葉爾羌汗國活動的諸多重要線索，可是對于他們活動的記述顯得十分零散，并且，以往對17世紀吉利吉思人研究的側重點基本上是以葉尼塞吉利吉思人的西遷問題為主。因此，葉爾羌汗國時期的吉爾吉斯人的研究與學術討論是我國柯爾克孜族歷史研究中的又一個薄弱環節，也是柯爾克孜族歷史的重要一部分。本文從基本史料、國內外研究動態出發，對此時期吉利吉思人先前的研究進行歸納、梳理與分析，并指出不足之處。

關鍵詞：葉爾羌汗國 吉利吉思 人文獻綜述

葉爾羌汗國是我國新疆歷史上的重要伊斯蘭教政權之一。在葉爾羌汗國統治時期，塔里木盆地綠洲的社會經濟、政治制度、宗教文化等方面發生了巨大的變化，是近代維吾爾民族形成的重要時期①。然而，縱觀這一汗國的政治史卻是錯綜復雜的。在葉爾羌汗國內亂加外患的政治環境下，必然要和外族發生沖突。對葉爾羌汗國來說，游牧吉利吉思人是最大的威脅。汗國中后期，吉利吉思人即是以直接力量，又是以外部游牧勢力的身份參與了汗國的政治領域。特別是在汗國晚期是吉利吉思人活動最活躍的一個重要時期，在汗國的政治生活中扮演了重要角色。那么對此時期吉利吉思人的研究狀況如何呢？本文就國內與國外研究兩方面進行探討。

一、國內研究概況

我國學術界對柯爾克孜族的研究， 始于20世紀上半葉， 深入持續的研究則在建國以后， 吉利吉思人在這一時期的歷史和社會活動的研究成果大量地問世則在20世紀年代80年代以后， 尤其是最近十幾年里，研究成果比較豐富， 研究的深度和廣度都有新的進步。 記述吉利吉思人在葉爾羌汗國晚期活動的史料不算多。

（一）史料類

明代中葉到清代初期，由于中原王朝的統治未能切實深入到西域地區，對這一地區的了解也相對薄弱，相關的漢文記錄較為匱乏。因此，本文將主要利用對這一時期塔里木盆地政治，社會情況有較為詳細記述的穆斯林史料。沙·馬合木·楚剌思的《編年史》（Tawari kh）這是一部詳細記錄葉爾羌汗國歷史的重要著作、佚名作者《喀什噶爾史》（Tarikh- i Kashghar）等波斯語著作涉及葉爾羌汗國與吉利吉思、哈薩克、月即別的關系。《喀什噶爾史》記載了很多《編年史》沒有記載的內容，尤其是葉爾羌汗國晚期的情況。可知，這部書是研究和考察葉爾羌汗國晚期吉利吉思人具有重要的史料價值。我國也保存著一部與《喀什噶爾史》的內容幾乎相同的手抄本，即毛拉·米爾沙里赫·喀什噶里的《成吉思傳》（chinggiz nama）。該手抄本曾由我國維吾爾族學者阿吉努爾·阿吉先生介紹并以現代維吾爾文轉寫出版②。書中還詳細論地述了葉爾羌汗國的情況，即汗國的建立和擴張、吉利吉思人在葉爾羌汗國中期與晚期的活動、特別是詳細記載了阿布都拉哈汗統治時期的吉利吉思人與汗國的關系，對汗國的影響等。因此，《成吉思傳》一書是一部重要的察合臺文獻。成書的時間與作者生平不詳③。穆罕默德·薩迪克·喀什噶里的《和卓傳》（t■zkir■i hoj■gan）④，記述了公元15-18世紀后半期和卓家族的活動；白山派與黑山派之間的斗爭、世俗政權與周邊民族的關系，對研究這一時期的吉利吉思人的基本情況有重要的參考價值。

還有少部分漢文史料可與穆斯林史籍印證、互補。如：《明史》、《清實錄》等。清朝的《實錄》保存比較完整，1933-1936年偽滿影印出版，共計4484卷，裝成1220冊。《清實錄》特別是太祖、太宗、世祖三朝的《實錄》多次修改，“愈改愈失其真” ⑤。葉爾羌汗國晚期曾多次遣使向清朝進貢，順治、康熙兩朝的《實錄》先后提到的“阿布倫·穆漢默德·阿濟汗”、“阿布都拉哈汗”、等，均系葉爾羌汗國的大汗或汗。

（二）著作類

對吉利吉思人這一時期的歷史和社會活動先前的研究多有論述。例如，《柯爾克孜族簡史》編寫組的《柯爾克孜族簡史》（新疆人民出版社，1986年）、《柯爾克孜族簡史》（修訂本，民族出版社，2008年）對柯爾克孜族的歷史、文化進行了較為詳細的介紹，論述了柯爾克孜族進入蒙兀兒斯坦之后在葉爾羌汗國的早期活動以及葉爾羌汗國晚期伊斯蘭教蘇菲派在天山柯爾克孜族地區的傳教活動與對柯爾克孜族的影響。

已故維吾爾學者阿吉努爾·阿吉在其作品《葉爾羌汗國簡史》（維吾爾文，新疆人民出版社，1993年版）中簡述了葉爾羌汗國166年的歷史，其中也涉及吉利吉思人在汗國初期階段、中期以及后期的部分活動。魏良弢先生是我國著名的歷史學家，對于新疆歷史研究成果很多，特別是對于葉爾羌汗國史具有深入的探討。他的《葉爾羌汗國史綱》（黑龍江出教育版社，1994年），為我們了解葉爾羌汗國一個半世紀所蹤復雜的歷史做出了很大的貢獻。著作不但涉及維吾爾社會，而且還廣泛涉及蒙古衛拉特諸部、吉利吉思人、哈薩克、伊斯蘭教派等各種政治、宗教勢力。劉正演、魏良弢所著《西域和卓家族研究》（中國社會科學出版社，1998年）一書，對和卓家族的來歷、世系、相互斗爭以及與葉爾羌汗國、準噶爾汗國的關系等問題作了全面、系統的闡述，了解葉爾羌汗國時期吉利吉思人的宗教信仰具有很大的幫助。柯爾克孜族著名歷史學家安尼瓦爾·拜圖爾為推進研究柯爾克孜族歷史研究作出了很大的貢獻。如，安尼瓦爾·拜圖爾、海仁薩·薩迪克（《新疆民族史》（維吾爾文，民族出版社，1991年），第18章介紹了葉爾羌汗國的創建、昌盛發展、衰落以及社會文化，同時也深入探討了吉利吉思人與葉爾羌汗國的關系。

馬大正、馮錫時主編的《中亞五國史綱》（新疆人民出版社，2005年版）的第二編《吉爾吉斯坦16-18世紀時期》中論述了天山吉爾吉斯人歸屬蒙兀兒斯坦的過程、天山吉爾吉斯人與哈薩克人的結盟至中亞吉爾吉斯人歸屬清朝管轄的二三百年的歷史概況，可以了解到吉利吉思人民族共同體形成的歷史。

楊建新的《中國西北少數民族史》（民族出版社，2009年）中分析柯爾克孜族形成的時間問題，并提出這樣的觀點：認為標志性事件則是“17世紀到18世紀初，由于沙俄的擴張，葉尼塞吉爾吉斯被迫局部前往天山。”有說“目前學術界關于柯爾克孜族形成時間沒有一個統一的認識，但是到清朝的時候，柯爾克孜族已經形成了，這是一個不爭的事實” ⑥。苗普生先生主編的《清代察合臺文獻譯注》（新疆人民出版社，2013年）中內容涉及葉爾羌汗國晚期，特別是阿布都拉哈汗時期汗國與吉利吉思人的關系。還談到了《編年史》的內容、版本、史料價值等問題，此著作在史料的鑒別與利用上有很大的參考價值。

（三）論文類

魏良弢先生的有關葉爾爾羌汗國歷史的系列研究對于我們理清此段歷史有很大的幫助。魏良弢先生的《葉爾羌汗國政治事略》（《西北民族研究》，1988年第1期）中論述了葉爾羌汗國的政治演變的過程與影響因素以及汗國晚期的吉利吉思異密的進一步發展并與汗國抗衡的一些史實。還有《葉兒羌汗國的衰落和覆亡（下）》（《新疆大學學報》，1992年第2期）中詳細研究了阿布都拉哈汗加強中央集權的措施、西征費爾干時吉利吉思人的攻擊、阿布都拉哈汗為加強中央汗權， 消除地方割據勢力對吉利吉思的大征伐以及同清朝、吉利吉思、瓦刺的關系等問題。

趙江的《察合臺文獻<成吉思汗傳>研究》（碩士學位論文，新疆大學，2003）重點探討了成吉思汗的年壽問題、蒙古族族源、《成吉思汗傳》中的人名等問題。同時也提到了《成吉思汗傳》的主要內容。雖然他的論文并沒涉及葉爾羌汗國及其此時期的吉利吉思人的活動，但是對我們了解《成吉思汗傳》內容有一定的幫助。

新疆師范大學歷史系白海提先生的《17世紀前半葉的葉爾羌汗國——以東部政權活動為中心的考察》（新疆師范大學專門史重點學科輯刊《西域史林》（2013年第1輯），此文在深入掌握察合臺文獻《成吉思傳》以及其他相關波斯文和察合臺文獻的基礎上，考察了17世紀上半期處于分裂狀態下的葉爾羌汗國的局勢、分析了分裂局面長期拉鋸的原因，也提到了阿布都拉哈汗對帕米爾、費爾干納、吉利吉思的一系列對外戰爭。此文，研究阿布都拉哈汗統治時期的政治情勢以及吉利吉思人的活動有很高的參考價值。關于17世紀的吉利吉思人研究也有一些新的研究成果。如， 張京丹：《柯爾克孜族史學初探》，（碩士學位論文，蘭州大學2013年）本論文為三章。第一章重點梳理該民族神話傳說以及英勇史詩的傳承與發展，并從中探索了柯爾克孜族早期史學的特點與脈絡。第二章歷代漢文史籍關于柯爾克孜族的記載，分三個部分漢到南北朝時期、隋唐五代時期、宋元明清時期的記載，但是論文中沒有提到過明代中葉到清代初期的研究情況，忽略了此時期記述吉利吉思人的相關漢文與穆斯林史料。

三、國外研究概況

（一）史料類

19世紀的西方，掀起了一股考察中亞的熱潮，俄國、 英國、 德國，其中最著名的英國的斯坦因（1862-1963）所率領的三次中亞探險隊。這些中亞探險隊在廣泛搜集各種實物與文獻資料，為中亞吉爾吉斯民族和新疆柯爾克孜民族的歷史、語言、藝術和宗教等方面的研究提供了第一手資料。

外文史料主要有《瓦力漢諾夫文集》（瓦力漢諾夫本名穆罕默德·哈納費亞МуХаммаД Ханафия）。他利用良好的語言條件考察中亞，收集了大量社會經濟、政治、軍事和宗教文化方面的材料。《吉爾吉斯人和吉爾吉斯地區歷史資料》、《十五至十八世紀哈薩克著汗國歷史資料》，原蘇聯哈薩克共和國科學院歷史、考古和民族研究所編輯，于1969年在阿拉木圖出版。這些中亞考察成果為葉爾爾羌汗國時期的吉利吉思人的研究提供很多寶貴的信息。

（二）著作類

從19世紀中期開始，俄國及中亞各民族學者開始對中亞吉爾吉斯民族和新疆柯爾克孜民族的語言、文學、歷史、民俗、藝術和宗教方面開展了調查與研究工作，主要代表人物與研究成果有：

Велек Солтонэв：《Кизил Киргиз Тарыхы》Бишкек，

1993年）、《Этногирафический образтурецких

племен Сибири и Монголии》（Иркутск，1929

年）、Л·Н·

Бернштом：《Квопросы опроисхождении-Киргизко

го норода》、《История Ксыргызи Ксыргызстана

с древнейших врем ен доМонголыского завоеван-

ия》（том1，Алма Ата，1961年）、С·Н·Абрамзон：

《Кизгизы и их Этногенетические историко-культу

рные связи》（Ленингрод，1971年）、《Ксыргыз Жана

Ксыргызстан Тарыхы Боюнча Тандалма》（Бишкек，1999年）等。他們從不同的角度出發，對中亞吉爾吉斯民族和新疆柯爾克孜民族進行研究，并取得了豐碩的成果。

此外，還有其他學者在這一研究領域做出了很大貢獻。這些研究從不同的視角對本論文的分析和梳理具有一定的借鑒。日本學者久保裕之2010年2月在歐亞會上的以《關于17世紀東突厥斯坦阿奇木的任免與吉利吉思人的動向——以阿布都拉哈汗的統治時期為中心》為題目的論文中以東部政權從中央政權分離，17世紀初的汗位爭奪問題、葉爾羌汗國與吉利吉思人的關系以及阿布都拉哈汗統治時期汗國局勢的各種問題作了很多探究。因此，對葉爾羌汗國晚期的吉利吉思人研究有很大的幫助。

四、結語

以上，筆者以先前的研究為主線對葉爾羌汗國時期吉爾吉斯人研究動態進行了梳理。具體可以歸納一下幾點：

（一）記述吉利吉思人在葉爾羌汗國時期活動的史料并不多。 明代中葉到清代初期，由于中原王朝的統治未能切實深入到西域地區，對這一地區的了解也相對薄弱，相關的漢文記錄較為匱乏。因此，對這一時期塔里木盆地政治，社會情況有較為詳細記述的是穆斯林史料。

（二） 從前人的研究成果來看，有關葉爾羌汗國時期吉爾吉斯人的情況，穆斯林文獻的相關記載較為詳細，在很大程度上填補了同一時期相關漢文史料記載的缺失。在這些所謂的穆斯林文獻中，除了學界所熟知的17世紀末期葉爾羌汗國史家楚剌思所著波斯文文獻《編年史》之外，異名同書的察合臺文文獻《成吉思傳》和《喀什噶爾史》是極具有史料價值的第一手資料。關于楚剌思的《編年史》，學界雖有詳細而全面的研究和利用，但關于《成吉思傳》、《喀什噶爾史》，只停留在基本的文獻學信息的介紹和有關蒙古部落和成吉思汗對外戰爭記述的歷史考察上。如《成吉思傳》并不為我國史學界所熟知，在已刊行的有關葉爾羌汗國史漢文論著中也很少有對該史料運用的痕跡。特別是大部分研究成果利用的是二手材料，第一手材料的運用和把握有待進一步深入地探討和分析。

注釋

① 魏良弢·葉爾羌汗國史綱[M].黑龍江教育出版社，1994：2.

② 該史料并不為我國史學界所熟知，已刊行的有關葉爾羌汗國的漢文論著當中對其利用的情況不多.新疆社會科學院的艾力？吾甫爾先生通過仔細對比《成吉思傳》的現代維吾爾轉寫本和《喀什噶爾史》的手抄本，指出“兩者實乃同書異名”.見艾力·吾甫爾.關于佚名作者《喀什噶爾史》的幾個問題[J].西域研究，2009（2）：103-108.

③ 關于此文獻原作者，阿吉努爾先生根據手抄本正文末尾處的“此書于星期二完成.書寫著是毛拉·米爾沙力赫·喀什噶里”一段文，認為“毛拉·米爾沙力赫·喀什噶里”為原作者.然而，社會科學院曾在一個目錄中提到，該文獻的作者是“拜他威·扎馬尼”，抄寫者是“米爾沙力·開希批爾”，并說該文獻已由阿吉努爾先生整理并出版.因此，“毛拉·米爾沙力赫·喀什噶里”是原作者還是抄寫者，現難以斷定.

參見亞里坤，朱新.館藏部分民文，外文古籍目錄[J].新疆社會科學情報，新疆維吾爾自治區社會科學院圖書館，1988，6（6）：27，32.

④ 和卓（Khwoja），又異作霍加，和加，火者.一般認為和卓就是“圣裔”，即穆罕默德的后裔，在中亞伊斯蘭社會里常用和卓表示對“學者”，“ 圣裔”的尊稱.

⑤ 王樹民.史部要籍解題[M].中華書局出版社，2003：180.

⑥ 楊建新.中國西北少數民族史[M].民族出版社，2009：142.

參考文獻

[1] 魏良弢.葉爾羌汗國史綱[M].黑龍江：黑龍江出教育版社，1994.

[2] 柯爾克孜族簡史編寫組.柯爾克孜族簡史[M].烏魯木齊：新疆人民出版社，1986.

[3] С·Н·Абрамзон：《Ксыргыз Жана Ксыргызстан Тарыхы Боюнча Тандалма》[M].Бишкек：1999.

[4] 阿吉努爾·阿吉.葉爾羌汗國簡史（維吾爾文）[M].烏魯木齊：新疆人民出版社，1993.

[5] 王樹民.史部要籍解題[M].北京：中華書局，2003.

[6] 亞里坤，朱新.館藏部分民文，外文古籍目錄[J].新疆社會科學情報，新疆維吾爾自治區社會科學院圖書館，1988（6）.

[7] 趙江民.察合臺文獻〈成吉思傳〉中的蒙古人名探析[J].新疆大學學報，2005（5）.

[8] 白海提的《17世紀前半葉的葉爾羌汗國—以東部政權活動為中心的考察》[J].新疆師范大學專門史重點學科輯刊西域史林，2013（1）.