《論語》學習觀綜述

李曉靜　閆智超

摘 要：《論語》是以孔子為代表的儒家智慧的結晶，其形象生動的內容對社會生活中道德、政治、人格等各個方面的發展產生著深遠影響。眾多學者對《論語》的學習觀進行了研究。本文從宏觀和微觀兩種視角對前人所做的《論語》學習觀研究進行綜述，希望此可以推進學習觀的相關研究取得更大進展。

關鍵詞：論語；孔子；學習觀

中圖分類號：TP182文獻標志碼：A文章編號：2095-9214（2016）11-0295-01

《論語》凝聚了以孔子為代表的儒家思想的智慧，其獨特的內容對世人產生著難以估量的影響。眾多學者從諸多視角對《論語》進行了研究，而其中關于學習觀的研究尤為值得關注。本文將從宏觀和微觀兩種視角對《論語》學習觀的研究進行綜述，希望通過此來促進該研究向縱深發展。

一、《論語》學習觀的宏觀研究

以往的學者對《論語》學習觀所做的研究多基于學習態度、方法、內容、動機等方面對學習觀進行宏觀概述。

高小方（2014）從多個方面研究了“學”，指出學習者要有求知之心、善于受益于學習、要在學中尋找快樂、要腳踏實地持之以恒、要博而專、勇于在實際生活中運用知識、珍惜光陰等，概述《論語》學習觀對建設人人皆學的文明社會的指導意義。薛樂（2015）認為《論語》學習觀有眾多值得我們借鑒之處。在學習過程中我們要勇于向優秀者看齊。我們要善于通過啟發式教學等方法將所學到的知識傳授給他人，從而達到最終的學習目的。李小鵬（2014）對子夏提出的“學而優則仕”的原本意義進行了研究。該句意在表達道德修養和從政的關聯。后世之人受古代科舉的影響，將其解讀為讀書與做官，這雖然順應了當今社會的潮流，卻與子夏所倡之意有所不同。

總體而言，對《論語》學習觀的宏觀研究便于我們從總體上把握其學習觀的精髓，從而合理規劃提升自我的道路，但是此類研究不可避免地會顯得略微缺乏新意。

二、《論語》學習觀的微觀研究

一些學者也在特定領域下對《論語》學習觀進行了研究，此可以為讀者提供特定領域下的學習觀啟示和指導。

（一）學習觀對大學生啟示的研究

李周平（2014）在研究大學生價值觀培養之時對《論語》學習觀進行了論述。其認為學習者要不斷拓展知識面，把學習視為快樂之事，及時鞏固所學以獲新知并積極加以實踐。只有這樣，大學生才可以成為對社會有用的復合型人才。段引香（2014）從孔子學習觀對大學生所具有的指導意義的角度進行了研究。在現今社會中，大學生需要通過不斷地學習來完善自身素質以適應社會需求。學習者要明晰學習目標，轉變傳統的學習觀念，重視學習的自主性和能力提升等，采取恰當的學習方法和態度還要重視所學知識的效果。

（二）學習觀對教育工作者啟示的研究

身為一名教師的田源（2012）在分析教學過程中教與學的關系之時，闡述了《論語》中提倡的要做到博學并時時學習的觀點。只有這樣，奮戰在教育一線的工作人員才能夠不斷提升自我的技能，更好地塑造孩子們的品格，幫助孩子們健康成長，做合格的人民教師。郭建昕和郭孝文（2011）從《論語》的學習觀對于校長修養的提升和工作的改進方面進行了研究。校長要樂于學習并緊跟當下的信息變換步伐，從而增強人格魅力，不斷完善管理水品；要在實際工作中探求更好的管理方法，抓住一切機會學習，并把學習視為生活中的必要環節；要善于對自己的學習和工作進行反思，最終促進學校不斷發展。

（三）學習觀對學習型的政黨、組織和社會啟示的研究

林偉犖（2012）研究了《論語》學習觀對于高校的學習型黨組織所具有的啟示作用。孔子學習觀可以為解決黨組織的建立和發展過程中的問題提供指導。各個黨員要抱有良好的學習動機和積極的學習態度，做到學思結合并敢于探索全新的學習方法，最終來促進黨的建設任務的順利進行。劉國杰（2011）分析了《論語》學習觀對于學習型政黨和社會的發展所具有的指導意義。學習者要明確學習是為了探索知識的奧秘，發展德育智育并最終將其應用于實踐。要始終做到踏實、堅韌、勇于向他人求教，所學內容既要廣又要精，還要掌握時時處處學習的方法，并及時通過實踐活動來檢驗所學知識。特定領域下的學習觀研究便于我們更好地結合《論語》學習觀和自身實際情況及時準確地進行反思和改進，可在更大程度上促進個人和社會的飛速發展和進步。

三、《論語》學習觀研究的不足之處

通過本文對《論語》學習觀的綜述，我們可以發現，現存的《論語》學習觀研究視角較為單一，多集中于對學習態度、方法、內容、動機等的宏觀研究，而其微觀研究相對缺乏。當然也有一些學者已經對《論語》學習觀進行了微觀研究，但其研究視角主要集中于對大學生、教育工作者、學習型政黨和社會的啟示作用和意義。學習活動無處不在無所不及，而《論語》學習觀研究可以與更多的具體領域相結合，例如，我們可以研究在青少年的不同成長階段中，《論語》學習觀對其產生的不同程度的啟示和影響，并通過此項研究來幫助青少年更好地成長。我們要不斷拓展《論語》學習觀的研究視域，為人們提供更具針對性的指導，最終不斷促進良好的社會學習風氣的營造，使更多人從中受益。

四、結語

在當今知識經濟時代下，個人的提升、集體的發展乃至國家強盛繁榮都與學習息息相關。而對于我國珍貴的思想財富《論語》學習觀的研究永遠不會過時。廣大學者可以在借鑒前人研究經驗的基礎上，進行更深層次的研習，探索全新的學習觀研究視角，以不斷推進《論語》學習觀研究向縱深發展。

（作者單位：河北師范大學外國語學院）

注釋：

①高小方.《論語》論“學”.三江高教，2014，2.

②薛樂.簡析《論語》中的學習觀.重慶科技學院學報，2015，5.

③李小鵬.子夏“學而優則仕”本義考釋—以先秦儒家學派的學習觀為中心.齊魯師范學院學報，2014，3.

④李周平.淺談《論語》對培養當代大學生價值觀的積極作用.教育管理，2014，8.

⑤段引香.孔子學習觀及其對當代大學生學習的啟示.碩士學位論文.陜西科技大學，2014.

⑥田源.《論語》中的教與學.東方企業文化，2012，6.

⑦郭建昕，郭孝文.學而時習，經世致用——《論語》學習觀對校長修養與工作的啟示.現代中小學教育，2011，5.

⑧林偉犖.孔子學習觀對創建高校學習型黨組織的借鑒.龍巖學院學報，2012，3.

⑨劉國杰.孔子“學習觀”探析.湖南行政學院學報，2011，4.